ハイキング

護摩壇山その他の登山道より、森林公園の遊歩道のほうが崩落・倒木でハードでした(^_^;)

DOMO

護摩壇山（ごまだんざん、ごまだんやま）は、和歌山県田辺市と奈良県吉野郡十津川村との県境にある山である。標高は1,372m。紀伊山地に属する。

護摩壇山・龍神岳

和歌山

奈良

護摩壇山・龍神岳・耳取山・千ノ時・護摩壇山森林公園

Yasu Yuka

第一経塚を目指して友ヶ島へ行ってきました😃

【葛城修験とは】
和歌山～大阪～奈良の境に聳える葛城の峰々。修験道の開祖と言われる役行者(えんのぎょうじゃ)がはじめて修行を積んだこの地は、世界遺産の吉野・大峯と並ぶ「修験の二大聖地」と称されています。この地には、役行者が法華経を1品ずつ埋納したという28の経塚があり、今も修験者たちは、その経塚や縁の寺社、滝や巨石を巡ります。そしてその修行にはいつの時代も、この地に暮らす人々との深いつながりがありました。修験者や地域の人々が大切にしてきた聖地「葛城修験」――修験道の歴史は、ここから始まりました。
(葛城修験：https://katsuragisyugen-nihonisan.com/)

【葛城修験モデルコース19】
葛城修験には経塚を巡る19のモデルコースが存在します。YAMAPでは、28の経塚を網羅した全19のおすすめルートを設定し、3つの地図に分けてカバーしました。葛城修験エリアマップ（友ヶ島～和泉山脈周辺）では以下のモデルコースを巡っていただけます。
※ 地図をダウンロード後、「設定」から「モデルコース」選択でコースの選択が可能です

1. 友ヶ島と加太周辺(※1) ｜https://yamap.com/model-courses/6630
2. 甲山から孝子越え  ｜https://yamap.com/model-courses/6631
3. 飯盛山から札立山  ｜https://yamap.com/model-courses/6632
4. 大福山から雲山峰  ｜https://yamap.com/model-courses/6633
5. 山中渓から雄ノ山峠越え（熊野古道） ｜ https://yamap.com/model-courses/6634
6. 神通から根来寺  ｜https://yamap.com/model-courses/6635
7. 志野峠から中津川・粉河寺へ ｜ https://yamap.com/model-courses/6636
8. 犬鳴山 ｜https://yamap.com/model-courses/6637
9. 和泉葛城山 (※2) ｜https://yamap.com/model-courses/6638
10. 七越峠から桧原越え  ｜https://yamap.com/model-courses/6639
11. 四郷、堀越から光滝寺へ ｜ https://yamap.com/model-courses/6640
12. 南葛城山  ｜https://yamap.com/model-courses/6641
13. 流谷から岩湧寺・天見不動(※3) ｜https://yamap.com/model-courses/6642
※1 虎島へのアクセスは大変危険なため、専門のガイドを同伴しない訪問は避けてください。閼伽井跡方面への通行止めは7月1日に解除されました。
※2 現在モデルコースの一部（和泉葛城山頂付近〜大威徳寺（地蔵さん登山道））が通行止め、復旧時期は2022年7月末の予定です。モデルコース通り歩けませんのでご注意下さい。
※3 現在モデルコースの一部（いにしえの道）が通行止め、復旧時期は未定です。ただし、迂回路がありますので、経塚等への訪問に支障はありません。

その他の２つのエリアマップはこちら
・葛城修験エリアマップ（金剛山周辺）https://yamap.com/maps/21174
・葛城修験エリアマップ（二上山周辺）https://yamap.com/maps/21175

葛城修験エリアマップ（友ヶ島～和泉山脈周辺）

大阪

タカノス山（第一経塚 「友ヶ島 序品」）

登山

先日歩いた真岡市の磯山。その東に見えていた山々に行ってきました。
北関東自動車道の栃木茨城県境、大政山トンネルを通過するたび、気になってもいましたし。
真岡市の南高岡地区の仏生寺を起点に、３座を歩き、そこかしこで咲く花々や、若緑のパッチワークに萌える山腹に、春本番を感じる一日でした。

■勝道上人の日光開山、そして星宮神社
南高岡は奈良時代に日光を開山した勝道上人の生誕地。晩年この地に自ら開基したのが仏生寺です。
自分は、栃木県に数多く存在する星宮神社の謎を調べているのですが、この勝道上人こそ、そのトリガーというべきキーパーソン。
下野の国のどこからでも見え、そこから発する河川の水が人々の生活をうるおす日光の山々を、観音浄土の聖なる世界と見て、日光男体山に初登頂し、日光を山岳宗教の聖地にした勝道上人。
日光男体山への登頂は、今の便利な登山道具も道路もない時代、何度も挑戦失敗を繰り返し、相当な年月をかけた末に成功したそうです。いろいろな難関の中で、大谷川を向こう岸にわたる際に祈った神々が磐裂根裂（イワサク・ネサク）神。古事記にも出てくる開拓神ですが、開山後に今の日光神橋そばにこの神々を祀った。金谷ホテルに登る坂道の途中にある磐裂根裂神社の祠ですね。日光修験の興隆の中でも組み込まれ、星宮としての扱いになっていく。なぜ、多くの神仏がある中で磐裂根裂神に祈ったのか、なぜ、磐裂根裂神を祀る社の名前が星宮なのか、このあたりの探求が定年後のライフワークのひとつです。

■勝道上人が小さい頃に見ていた風景
本日歩いたルートには、溜池が３つもありました。谷地の奥に溜池を作って、沢の水を集め、灌漑用水とした風景は、少年時代の勝道上人も見ていたかもしれません。南高岡地区の谷地は北西側で小貝川の流れる平野につながり、今はそこには広大な田地が広がっています。しかし大きな川を治水して周辺を田地に変えるには、進んだ農業土木の技術力や大きな労力投下が必要です。先日その田地の中にポツンとある磯山を歩いた時に、五行川や小貝川の水害で荒れた農地に苦闘した二宮尊徳を偲びましたが、この付近で稲作が始まった頃は、谷地の溜池で治水できる範囲くらいで、仏生寺の周辺のような、溜池の下の細長い湿地を田地にしていく過程だったでしょう。下野国府の役人の子として育った若き日の勝道上人も、そうした世界を見て育ち、集落の民の田や実りが増える喜びや、不作や水害の悲しみを、身に刻んでいたはずです。
一方で、山野で遊びながら、北西にそびえる日光の山々を目にして、あそこに行ってみたいな、という自然な気持ちがあって、これは山に魅せられる今の我々も共有できるものかもしれません。
日光男体山ファーストクライマー勝道上人が、華厳の滝から流れ来る激流の大谷川を前にしたとき、衆生が救われる観音浄土を目指すのだから力を貸してくれと、故郷の治水や田地の景色の中で人々と共にあった開拓神に祈ったというのも、わからないではないかな、と思った今日の里山歩きでした。

おつかれ山

大政山・浅間山

茨城

浅間山・鞍掛山・大政山

雪風△

「星宮」がチェックポイントになっているコースがあるのか～！
ということで、茨城県の黒磯バッケ-国見山-星之宮神社 周回コースを歩いてきました。
黒磯バッケから望む朝焼けの景色が印象的でした。
日曜なのに、山中では誰にも遭わず、貸し切りの山行でした。

山歩きのついでに、フィールドワークしている「星宮神社」。
栃木県を中心に何でこんなに沢山あるのか？　を素人調査しています。
歴史を追うとおよそ３系統のタイプの星宮神社が重なり合っているようです。
https://yamap.com/activities/22379276

今回訪れた星之宮神社は、３系統のうち、妙見菩薩を本地仏として北極星や北辰（北斗七星）を祀るタイプでした。戦国期に佐竹氏が本城とするする佐竹城の鬼門に北方の守護として、この地に妙見菩薩を祀ったのが起こりで、明治の神仏分離令で呼び名を「星之宮」としたとのこと。

■国見山が見てきた風景
国見山の南尾根から伸びる舌状台地は、常陸の武門の雄、佐竹氏の本貫地。江戸初期に佐竹氏は秋田に国替え（今も子孫が秋田県知事をされてますね）となり、替わりに水戸徳川家が入府します。水戸徳川家、平時には便利な水戸を本拠地とするも、佐竹氏ゆかりのこの地に、水戸黄門隠居処の西山荘や水戸徳川家の墓所を配していてますね。常陸の国の治めとして「かなめ」の地なのでしょう。

■棚倉構造線から考える地勢
国見山のある山脈と日立アルプスの間には、棚倉構造線という断層線が福島県に向けて走っています。この真っすぐな線に沿って山々を穿つように谷筋が続き、山がちな茨城県北部から福島県中通りの間を往来するのに便利なルートになります。棚倉街道がそれです。往来しやすいということは、奥州（福島以北）と常陸（茨城）間での軍事侵攻もこのルートだった、ということでもある。

たとえば、常陸国風土記によると、ルート北方に勢力のあった蝦夷的集団を、ヤマト王権側が侵攻して誅殺してしまったそうです。その経緯を刻む薩都（さと）神社があり、川の名を薩都（さと）川（今では里川を言い直している）というとのこと。

また、源氏の総大将八幡太郎義家が奥州征伐に向かった際の由来を残す史跡もこのルート近辺に多いようです（真弓山の真弓神社等）。のちの源頼朝の奥州藤原氏攻めも軍の一部も、当然このルートをたどったでしょう。

さらには、戦国時代、佐竹氏が内紛で対外的に弱体化したタイミングで、奥州勢（伊達、芦名軍）がこのルートから南下して攻め込んだことがあったそうです。しかしこの奥州勢、逆に佐竹軍に返り討ちに遭って敗れ、山中に逃げ込み、もう故郷には生きて帰れないと嘆いたのが「故郷（くに）見ず」の山で、それが転じて「国見山」となったとか。

こうした地勢と歴史を見ていくと、棚倉街道の谷の出口に佐竹氏本貫地佐竹城が構えているのも、当然な気がします。最後の写真に地図を置いてみましたが、戦国期、城の鬼門に薩都神社を配し、棚倉街道脇の防衛拠点としただろうこと、そのすぐ北の急峻な丘の上に妙見堂（のちの星之宮神社）を配して棚倉街道の北方を睨む監視拠点としただろうことも、読めるような気がします。ちなみに記録によると、同時期に城の裏鬼門にあたる微高地には、菩提寺である佐竹寺が配置されてますね。菩提寺兼要塞なんでしょうね。

国見山にしても、里川にしても、ありふれた地名です。それがこんな謂れを持つなんて、驚きでした。星宮をトリガーに、いろいろ歴史ロマンを掘り起こせた旅でもありました。

神峯山（神峰山）（かみねさん）は、茨城県日立市にある山である。

【概要】
阿武隈高地南部では、高鈴山とならぶ高峰であり少ない尖峰である。 山頂には神峯神社、日立大煙突記念碑があるほか、山頂の南約150mには気象観測所（神峯山観測所）がある。
山の南面は宮田川の流域で、急斜面をなし、日立鉱山の関連施設や鉱山精錬場の立地場所となり、地形の人工改変が著しい。山頂からは、南方の視界が開け、日立大煙突の向こうに、日立市街と太平洋が見渡せる。

日立アルプストレイル・神峰山（神峯山）（常陸国ロングトレイル）

黒磯バッケ・国見山 ＋ ★星宮探訪④★

ウォーキング

栃木県の一等三角点、１１か所あるのか～　
その中で標高一番低いのが磯山っていうのか～
行ってみよか～と調べてみると、
なんと、金次郎像でお馴染みの二宮尊徳が長年拠点としていた桜町陣屋のすぐ裏手！
ついでに栃木の山行の下調べルーチン、近辺の星宮神社をGoogleマップ検索かけると、
あ～あるある、星宮神社が５か所も！
散歩で周回できる距離なので、磯山と併せて星宮探訪と相成りました。

■磯山が見てきた風景
磯山は、田んぼの中にポツンとある里山でした。南端の緩い台地には、旧石器時代の遺跡があって、２万年前から人が暮らしてたんですね。田んぼが広がる周囲の平地は、その頃この一帯を流れていた古鬼怒川が均した痕。今はここから８kmも西を流れる鬼怒川ですが、古来、名前の通りの暴れ川で、流路をしばしば変えており、かつては磯山の目の前を流れていたわけです。今はこの地を小ぶりな五行川、小貝川が流れていますが、自分が小さい頃にはこの二つの川が大雨でよく決壊したニュースを目にしたものでした。元々は古鬼怒川が削りこんだ幅広の低地帯なので、水があふれやすい地勢だったんですね。

■二宮尊徳が毎日廻村していた風景
江戸期、この地は小田原藩大久保家筋の旗本宇津家の四千石の知行地、桜町領でしたが、この地の宿命、水害その他で田畑が荒れ、領民は疲弊、領の財政は破綻。それを救済、再建復興したのが、二宮尊徳です。この巨魁の偉業は凄まじく、ひたすら尊敬している偉人ですが、現場、現実、現物を大事にして毎日領内の村々を歩いて廻った逸話は大好きで、その同じ地を歩いてみて、思うところは多いです。最近は、歩きスマホをはばかる流れで、本を読みながら薪運びをする二宮金次郎像を敬遠する風潮があるようで、日本人が長年大事にしてきた美徳をないがしろにされるようで、物悲しく感じます。

■５つの星宮神社
星宮神社を調べ始めた経緯と概要分析は下記になります。
https://yamap.com/activities/22379276
今回巡った５か所とも、村社クラス、主宰神が開拓神のイワサクネサクで、本地仏虚空蔵菩薩も祀っていたという、栃木県内で一番多いパターンでした。バリエーション的にフツヌシやツツイワオなどの剣や製鉄にまつわる神々も合祀されているので、製鉄・鍛冶で作られるクワなどの農具への感謝や祈りの姿を感じます。今回、二宮尊徳資料館の展示で、二宮尊徳が領内の星宮神社への社殿寄進や境内植樹をしていたのを知ったのも、収穫でした。

■YAMAP軌跡ロス
写真１０から１５のあたり、軌跡がぶっ飛んでます。散歩のコース確認にGoogleナビも使っていて、YAMAPアプリと干渉しちゃったせいですかね。Googleナビも画面が固まってしまい、その後は念のため印刷しておいた紙地図の薄い情報たよりに、田んぼ道をさまよいました。

磯山 ＋ ★星宮探訪③★

埼玉県寄居町の鐘撞堂山に行ってきました。
今日は温かく、河津桜や梅も華やいで、春本番を感じた山行でした。

鐘撞堂山は、すぐ南にある鉢形城の支城ネットワークのひとつで、見張りで何か事あれば警鐘打ち鳴らしたそうです。関八州をおさえる戦国期の後北条氏にとって、この頂上は防衛警戒の拠点だったんだと、現地に立つと追体感できますね。①甲斐の武田氏が関東に進出する際の薄井峠ルート、秩父経由の荒川沿いルートのどちらも見渡せる。②越後の上杉氏が上州通って南下するルートも。③関八州内の反勢力佐竹氏の動向は遠く筑波方面が。④そして北条討伐に①②ルートから迫るの秀吉軍各部隊の動向。当時の見張番になったつもりで、しばし妄想。

下山後、鉢形城にも立ち寄りました。荒川右岸の崖の上にある大規模な城郭址は圧巻。歴史館内の復元模型もすごかったです。城内を歩いて急峻な土塁、堀、馬だしを見るにつけ、差し迫る軍勢に備えた緊迫感、真剣さをリアルに感じました。

宝登山（ほどさん）は、埼玉県秩父郡長瀞町にある山。標高497.1m、山麓には宝登山神社を擁する。

中腹まで架設されている宝登山ロープウェイは、山麓駅から山頂駅までの全長832mを約5分間で結んでいる。

宝登山頂駅付近には梅園、ロウバイ園や宝登山小動物公園などがある。

宝登山・長瀞アルプス・不動山・陣見山・鐘撞堂山

埼玉

八幡山・鐘撞堂山・東高山・西高山・羅漢山・花園御嶽山

栃木市の大平山に行ってきました。
大平山は、小さい頃から遠足やアジサイ祭りでおなじみのスポット。
筑波山より低山ながら、関東平野の広がり具合を堪能できる気持ちのいいお山です。
さらに今回は、太平山神社の摂社、星宮神社の再訪も目的です。

地元栃木県にたくさんある星宮神社とは何なのか？
をテーマにフィールドワークをしています。
近隣の山行きの際にも出くわすことの多い、星宮神社。
山の活動記録に併せて、メモや考察を記しておこうと思っています。

総本社のない星宮神社は、祭神別に３層にグルーピングできるようです。古い順に
①星神、天香々背男（アマノカカセオ）：東国平定の天津神に帰順した地主神
②開拓神、磐裂根裂（イワサクネサク）：日光修験がルーツと思われる開拓神
③妙見菩薩を本地仏とする北極星（天之御中主神（アメノミナカヌシ））や北斗七星（北辰）

各地の星宮神社の祭神と創建時期、分布具合をみていくと、歴史の綾がおぼろげに見え隠れし、想像、妄想推理が楽しい。詳しくはhttps://yamap.com/activities/22379276

☆太平山神社の摂社、星宮神社☆
この地の星宮神社の祭神は、①と②の両方であるところが、珍しくて面白いのです。②のイワサクネサクは、実は①のアマノカカセオだった、少なくとも同類の事績を持つ崇拝対象と見なされていたのかも知れない。あるいは、この地だけ特別に①の謂れを持っていたのに、後から県内に②系統の星宮神社が爆発的に増えたため、この神社側が②由来であってもいいよ、合祀しておくよ、ということにしたのかも知れない。①のカカセオが何者なのか、②の開拓神がなぜ星神とされているのか、なぜこんなに数が増えたのかを今後調べていく中で、この地の両神併設についても、何か見えてくるんじゃないかなと思います。

こうした祭祀の変遷に関しては、この地の本社である、太平山神社の所以も俯瞰しておく必要がある。

■太平山と太平山神社
古代の祭祀跡が多いという太平山。古くは三輪山と呼ばれたそうです。奈良の三輪山・大神神社とのつながりはわかりませんが、上古からこの地が神聖視されていたのは理解できる。
神社も古くは三光宮という名で、三光＝日、月、明星の神々を祭っていたそう。

現在太平山の主催神はアマテラス、トヨウケヒメ、ニニギになっていますが、元々あった日、月、明星を、天津神の三柱に上書きした（された）んでしょうね。となると、明星の神の位置は、もともと①のアマノカカセオであったのだとしても、自然な気がします。この山域の最高峰晃石山の伝説、夜な夜な光る山頂の石も、なにか星にまつわる事績とリンクするんでしょうか。

天台宗の中興の祖、慈覚太師円仁（栃木生まれ）が三光宮に入山したのをきっかけに、その後仏教勢の影響が強くなり、太平山という、いかにも国家鎮護的な名前に変わっていくあたり、神仏習合という化学反応の日本宗教史の一端がみえて面白い。

☆周辺の星宮神社☆
太平山まわりで星宮神社をグーグル地図検索すると、ありますね～（写真39/40）。
おおよそ②系統の星宮神社だらけです。
今日は、このうち大平町富田地区の星宮神社に立ち寄りました。
お風呂に入りたくなり、この一社だけで今日は探訪打ち止め。

太平山（おおひらさん）は、栃木県南部の栃木市にある山である。341メートルの小さな山だが、歴史のある山である。

太平山は「太」と書くのに対し旧大平町（現在の栃木市大平地域）は「大」と書く。これは、旧大平村が合併発足した際に、画数が4である「太」の字を忌避したためと言われている。

太平山・晃石山・唐沢山

栃木

太平山・晃石山・青入山 ＋ ★星宮探訪②★

ヤマノススメ「飯能アルプス」回の巡礼登山に行ってきました。

ユーザーさんお勧めの浅見茶屋でお昼が取れるよう、日の出前に東吾野駅からスタート。

２カ月前に天覧山から天覚山まで歩いた際は、天覚山の尾根コースを下りてきたので、今回は劇中のシーンをなぞりながら、あおいちゃんの辿った沢筋コースを登りました。

大高山を越えたあたりから、冷たい北風が吹きすさび、寒い寒い。
前坂から子の権現までは、YAMAP地図では難易度の高い破線ルートでしたが、採石場エリア沿いのやせ尾根をのぞいて歩きやすかったです。とは言え、アップダウン連続で、子の権現は遠かった。天覚山だけで帰るつもりだったあおいちゃん、ここまでよくがんばりました。

子の権現は神仏習合の「ごった煮」感が残ったままで、いい感じ。
今日は寒くて風が強かった分、山頂からの眺めは格別でした。
劇中のシーンをシンクロ体験できる巡礼の山行きを堪能できました。

下山途中に浅見茶屋に立ち寄り、季節限定、鍋焼きうどんをいただきました。
お会計の際、最近登山客が増えたんですよとお店の人。ヤマノススメのおかげですねと返したら、そうなんですか、初めて知りました、とのことで、ちょっと肩透かし。
飯能市、ヤマノススメ推しの余地多し。

アニメ「ヤマノススメ サードシーズン」
第3話「飯能にアルプス!?」のマップです。

＜あらすじ＞
富士山登山再挑戦に向けて体力をつけるため、新品の登山靴を履いて「飯能アルプス」踏破をすることにしたあおい。今回はひとりでの登山だ。飯能アルプス最初の山・天覚山を登り始めたころは鼻歌交じりで快調だったあおいの足取り。だが次第にバテてしまい……。

ホームページ：http://www.yamanosusume.com/

＜収録ポイント＞
①天覚山はこっちで良し！
②沢筋コースと尾根コース？
③ここな、降臨
④爆弾おにぎり！
⑤子の権現のわらじ

＜推奨スタート地点＞
東吾野駅

＜その他＞
・「大高山」から「子の権現」までは通常2〜3時間の距離です。体力や下山の時間に十分ご注意ください。
・本地図は、スマートウォッチにアイコンが出る仕様ではありません。スマートフォンでお楽しみください。
・山へ登る際は紙の地図も持っていきましょう。紙の地図を持っていない場合は、PCからYAMAPにアクセスをして、通常の「天覧山・多峯主山・天覚山」の地図を印刷しましょう。

天覧山・多峯主山・天覚山の地図：https://yamap.co.jp/map/7607
地図の印刷についてはこちら：https://yamap.co.jp/r/727

ヤマノススメ巡礼マップ（天覚山・大高山・子の権現）

東京

ヤマノススメ巡礼（天覚山から子の権現）

筑波山、初の薬王院コースです。

スダジイの群生林の中のゆっくりした登りは、南側の白雲橋コースと趣が違いますね。
途中から一変、木の階段の長い急登が始まり、ここしばらく高さ３００ｍ程度の優しい山歩きばかりだったので、かなりこたえました。

ふたつの山頂と御幸ヶ原は、平日といえど、にぎやか。
雪はなくても、霜解けの泥で踏み擦れした斑れい岩が滑りやすいのは、この時期ならではですね。

復路でコースから少し外れて坊主山・椎尾山を訪問。チェックポイントをみると、往路でも坊主山・椎尾山が表記されている。YAMAPはあるエリア内に入ると山頂ハントした判定になってるんですね。

下山後に筑波山梅林へ行ってみるつもりだったけど、麓の集落の白梅を静かに眺められたし、脚もしんどかったので、無理せず帰宅の途に。

※「V字谷」「猿田彦」等の通行禁止ルートの投稿はお控えください。

筑波山（つくばさん）は、関東地方東部の茨城県つくば市北端にある標高877mの山。西側に位置する男体山（標高871m）と東側に位置する女体山（標高877m）からなる。雅称は紫峰（しほう）。筑波嶺（つくばね）ともいう。

筑波山

筑波山（薬王院コース）

日立アルプス南端の風神山と真弓山に行ってきました。
併せて、定年後の歴史探求テーマのひとつ「星宮神社とは何か」に関わる大甕神社を再訪しました。

風神山から真弓山へのコースはとても歩きやすかったです。尾根道と巻き道を選べるポイントが複数あるので、行き帰りで両方の道を歩きました。


■風神山
茨城県の旧国名「常陸（ひたち）」の由来は、平らな（ヒタヒタの）大地だそう。そんな平らな土地に向かって、北側から海沿いに突き出す山稜（日立アルプス）の突端が風神山。地形的に海風と陸風の吹き重なるところで、その名にふさわしい。そして現地に立ってグルリ見渡せば、この一帯が地勢的に要衝だと実感します。遠い昔に思いを馳せて、常陸の平野部から東北地方（奥州）に抜けるには、風神山の右に海沿いに進むか、風神山の左の久慈川沿いに辿るか。常陸側から奥州方面の動向を睨むにも、奥州側から律令体制下の常陸を望むにも、その時代の有力者なら、この地をおさえたいだろうな。中世以降の常陸武門の雄、佐竹氏が風神山の西麓（今の常陸太田市）を本貫としたのも納得かな。そして、さらに遠い昔からこの地勢の元に編み込まれた歴史の生き証人が、東麓の大甕神社になる。


☆大甕（オオミカ）神社☆
　　主宰神：倭文神建葉槌命（シドリノカミ・タケハツチノミコト）
　　地主神：甕星香香背男（ミカホシ・カカセオ）

日本書紀にも記されたこの社の由緒がすごいんですよ。
下総国一宮である香取神宮の祭神・経津主神と常陸国一宮である鹿島神宮の祭神・武甕槌神の二柱の（天津）神が（東国の）邪神をことごとく平定したが、この地の星神・カカセオ（アマノカカセオとも呼ばれる）だけは従わなかった。そこでタケハツチノミコトが使わされ、カカセオを服従させた。

天津神側（ヤマト王権側）の香取、鹿島の神といえば、出雲の国譲り（という名の征服）を成功させた功労者ですよ。そんなツワモノがこの地の主、カカセオにはかなわなかった。最終的に屈服させた（というか、たぶん懐柔させた）のは、はた織りの神であるタケハツチというのも面白い。

カカセオは、縄文の民、山の民、蝦夷のイメージですね。平地で稲作を生活基盤とするヤマト王権側（天津神側）にまつろわぬもの、記紀の脛長族、土蜘蛛族同様の悪者扱いです。茨城県の名の由来も、まつろわぬ一族を洞窟に閉じ込め、イバラで塞いだという風土記のお話から来ているし。カカセオを星神とするのは、夜襲をかけるのが巧みだった、みたいなイメージでしょうか。あるいは、航海や漁業に秀でた海洋民？　ムナカタの民、ワダツミの民みたいな。航海には、星の知識が必要ですから。

ちなみに、大甕の甕星とは、金星を指すようです。金星は、日の出、日の入りの短い時間に、太陽の近くで明るく輝く星。太陽・アマテラスを仰ぐ天津神側陣営の勢力が弱った瞬間（日の入り）に襲い掛かった、あるいは天津神側の大攻勢（日の出）の前に「あだ花」のように輝き、消え去った地元のヒーロー、といったイメージでしょうか。

征服側のモニュメントでもあるこの社に天津神側の名前でなく、負けた側の大甕を冠し、地主神として祀るのも、出雲大社と似た構造ですね。敗れ消えゆくものを完全には排除せずに神として鎮める。敗れた側の祟りが怖い、あるいはリーダを失った地元の民衆の判官びいきに寄り添うという日本人の感性ですね。

最近では、「君の名は」の外伝小説に、大甕神社が登場するそうです。
「君の名は」本編も、流れ星落下の災いとはた織りの神にまつわる人の縁の織りなしのお話しでした。


☆星宮神社とは何だろう☆
山登りを始めるようになって気づいたのは、地元栃木県内のいたるところに星宮神社があること。カッコイイ響きの名のお社に興味を持ちました。県内に２００社を超えるそうで、隣の茨城県、千葉県にも分布している。総本社があるわけでなく、各社の由緒書きだけでは体系的なことはわからない。栃木神社庁に問い合わせても、江戸後期の水戸学の影響かと思われるが体系的に把握しておりません、と頼りない。
そんなわけで、自分でも調べてみようか、というのがキッカケです。定年になって自由度も増えたし。

★現段階の調査概要（殴り書き）★
各地の星宮神社の由緒書きと分布から、歴史的に大きく３つの層が折り重なっているようです。

①星神、天香々背男（アマノカカセオ）を祀る。茨城大甕神社、栃木大平神社の摂社等。
②開拓神、磐裂根裂（イワサク、ネサク）を祀る。本地仏の虚空蔵菩薩を祀るところも。磐裂根裂神社、磐裂神社と名乗る神社も多い。
③妙見菩薩を本地仏とする北極星（天之御中主神（アメノミナカヌシ））や北斗七星（北辰）を祀る。

①に関しては、大甕神社で記したような、ヤマト王権の統一過程に抵抗したその地の一族。その土地々の古い地元神を国津神のオオクニヌシと見なし、国土開発神のスクナヒコナをペアとする謂れの神社と歴史構造的には近いのでしょうか。

②は、栃木県内に圧倒的に多いです。日光を開山した勝道上人が、明星（金星）の神である磐裂神に祈願して、開山（日光男体山登頂含む）を成功させた、というのがきっかけのようです。なぜ磐裂神なのか、なぜ明星＝磐裂神なのか、そもそもなぜこんなに数が多いのか、が見えてきませんが、日光修験では磐裂神の本地仏は虚空蔵菩薩としたようで、とすると、空海が四国で修行中、虚空蔵求聞持法を声聞して金星が口の中に飛び込む体験をした由来がつながってくるのだろうか。よくわかりません。
またこの系統の星宮神社のある集落では鰻は食べないという伝承が多いそうです。ここもまだ調査の掘り下げが足りない。
明星（金星）と磐裂神のつながりについては、虚空蔵菩薩経由でなければ、イワサク、ネサクを生んだ加具土命（カグツチ）は（火山的な）火の神であり、開拓で岩や根を裂くための鉄器を精製する鍛冶場の火のイメージが星と関連する？　と仮説立てたりもするも、無理っぽい。①とのつながりがあるのかもしれない。今後の課題です。

③は千葉県北部に多く、妙見を大事にした平将門、上総の武門千葉氏の活動域に重なる。坂本龍馬も学んだ北辰一刀流の千葉道場も、妙見信仰の篤信者だったらしいですね。①②とどう関連や影響があるのか、等も、今後の課題。

風神山・真弓山  ★星宮探訪、大甕神社★

ヤマノススメ、初日の出エピソードの日和田山に行ってきました。
劇中のように山頂での日の出に間に合いませんでしたが、平日早朝でも人の賑わう山でした。

計画では物見山までのピストンでしたが、北向地蔵尊まで足を延ばし、尾根沿いに３つの小ピークを追加ハント。

下山後に巾着田を散策。曼殊沙華の季節は大賑わいらしいですね。この季節は梅が咲き始めでした。高麗川河川敷は野鳥スポットらしく、望遠レンズのカメラマンがちらほら。
最後に、カワセミ街道沿いの小高い丘に見えたお社、九万八千神社にも立ち寄りました。


■日和田山
「ひわだ」と打つと、漢字変換トップに「檜皮」と出る。これはもしや山容が檜皮葺きの屋根に見えるからか、材としての檜が多かったのかなと思って調べましたが、他にも「ひなた」から来ている説等、諸々あるようです。

■金刀比羅神社
先週の栃木琴平山に引き続き、またまた出会った「こんぴら」さん。ただ、この地の金刀比羅神社の謂れは、調べてもよくわからない。祭事等から元々は火鎮めの秋葉神社、愛宕神社だったのでは？ともいうけれど。

■北向地蔵尊
江戸時代に栃木県岩舟町にある高勝寺から譲られたお地蔵さんで、岩船地蔵尊と向かい合うよう北向きなのだとのこと。それで岩舟町の高勝寺が、青森の恐山、鳥取県の大山と並ぶ日本三大地蔵の霊地だったと知りました。特撮爆破シーンロケ地で知られる岩船山は、平地に現れた船のような岩山、の認識でしたが、船に乗った地蔵さんを岩船地蔵（日本各地にある）という処から来ている、と知ったのも今回の収穫。

日和田山・高指山・物見山・小瀬名富士・東ムカイ山・愛宕山

１０日前に登った嘉多山・アド山の右隣にある琴平山、長坂山に行ってきました。
前日雪の予報で心配しましたが、当日朝に降雪もなく、快晴で幸い。
空気が澄んで静かな山行でした。
長坂山に着くころから風が冷たくなり、帰りはピストンやめて車道を下り。

登山後に谷筋を車で降りると、皆川城の城山がどーんと登場。
散策のつもりが、軽い登山になりました。蝋梅が見ごろでした。


■琴平、金比羅 もろもろ
こんぴらふねふね♬　の金比羅山は海運の守り神なのに、どうして海なし栃木県の内陸部に琴平神社を祀った琴平山があるんだろう。と調べたら、海沿いかどうか問わず、琴平（金比羅）神社は各地にあるようですね。当地に勧請したのは、江戸中期、麓の栃木の街の河川水運業者だったとのこと。利根川支流の河川流通ネットワークが江戸期に大きく隆盛した歴史を垣間見ました。

■皆川城
東北道から見える姿しか知りませんでしたが、実際に城の下に立つと、なんと大きい。郭や空掘がよく残っていて、見ごたえ十分。本丸に立つと、地勢的にどうしてこのポイントに城を築いたのかを実感。これは城好き春風亭昇太師匠がニコニコするのも納得。

長坂山・高富士山・アド山

琴平山・長坂山 ＋ 皆川城

筑波の宝篋山・小町山の東に続く尾根、千代田アルプスに行ってきました。

先週までの足尾山系の岩稜コース歩きと比べて、なだらかな土のコースは足に優しく、思った以上に速いペースとなりました。

樹林越しに霞ヶ浦や筑波山が見える気持ちいいコースですが、今日は薄曇りで遠くが霞がちでした。
ヤマザクラも多かったので、花の時期は、また見ごたえあるでしょうね。

雪入山・青木葉山・閑居山

東筑波 千代田アルプス

佐野市葛生地区の嘉多山からアド山まで縦走しました。
訪れる人が少ないせいか、踏み跡が落ち葉で隠れてルート見落としやすく、YAMAPさまさまでした。

■アド山？　Ａｄｏ山？
今回山中どこにいても、周囲の鉱山から、採掘した石灰石を運ぶコンベアのゴトゴト音が、ずーっと聞こえました。さらに２回ほど、発破の爆発音も。
だから、うっせいわ！でＡｄｏ山、なわけはない…

本来、阿土山　だったそうで。カナ表記は明治時代に地図を作った際のうっかりミスとのこと。
阿土山は日本各地にあるそうで、あっちの山説、平安楽土説、弓のマトの土台（安土）説、安曇氏由来説など、諸説あるとのこと。

■石灰の町、葛生
今回のルートの尾根筋は、足尾山系のチャートですが、その東隣の峰々は大きく弧を描くベルト状に石灰岩の地層からなっています。山頂まで厚く積み上がり、今まさに採掘されている石灰岩が、３億年前のサンゴ礁のなれ果て、というロマン。

帰りに立ち寄った佐野市葛生化石館で、周辺の地層分布、日本各地の石灰岩の性質の違いを学習。ほかにも近辺で発掘されたサイやゾウの化石など、見どころいっぱい。なのに見学無料です。

ガーミン(EPIX)を含む活動日記一覧

護摩壇山・龍神岳・耳取山・千ノ時・護摩壇山森林公園

タカノス山（第一経塚「友ヶ島序品」）

浅間山・鞍掛山・大政山

黒磯バッケ・国見山＋ ★星宮探訪④★

磯山＋ ★星宮探訪③★

八幡山・鐘撞堂山・東高山・西高山・羅漢山・花園御嶽山

太平山・晃石山・青入山＋ ★星宮探訪②★

ヤマノススメ巡礼（天覚山から子の権現）

筑波山（薬王院コース）

風神山・真弓山 ★星宮探訪、大甕神社★

日和田山・高指山・物見山・小瀬名富士・東ムカイ山・愛宕山

琴平山・長坂山＋皆川城

東筑波千代田アルプス

嘉多山・アド山

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