登山

（所感）
陣馬形山──それは長野県中川村の象徴にして、「村民の心の山」である（※１）。
山頂から恭しく降下する尾根がなだらかに麓へと伸び、その膝元に村の中心部が、まるでシニヨン、否お団子のようにちょこんと乗っておる。さながら昔話の挿絵である。まんま日本昔ばなしである。

人々はこの頂を仰ぎ見ては、胸の奥に、おらが村への郷愁を覚えるのだという。いや、実際どうかは知らぬが、そうあってほしいという素朴な願望がわたしにはある。

ありがたいことに、この山には山頂付近まで林道が通じている。実のところ、駐車場から五分もあれば頂に至る。
某アウトドア漫画のしまりんは、某日、駒ヶ根で早太郎と戯れて時間を使い過ぎ、やむを得ず通行止めのバリケードを突破し、夜間に単車で登ったという。夜の帳の時間帯に林道を駆けるなど、蛮勇の極みである。猪殿や鹿殿との不幸な邂逅を果たす確率は99%。残りの1%で、運が良ければこりん星のＵＦＯに遭遇するという（Ｗペディア調べ）。その未確認飛行物体の所有が中川しょこたんだったら最高のネタだが、彼女は今それどころではい（※２）。架空の星の所有者はゆうこりんであった。やや認識がズレた。惜しい。
なんとも惜しいのだが、人生とは斯様なものである。

◆
徒歩五分。駅チカ物件にもあるまじき近さである。頂に立てば同じ景色であるが、これでは登山などという尊い営みとは呼べぬ。

故に、わたしは麓の林道の脇のちょっとしたスペースに慎ましやかに車を止め、徒歩で登る決意を固め、拳も固めたのである。そんなところに駐車場があるのかって？ない。そんなものは、断じてない。
しかし、林道は林業用の道路である故、わたしは豊富にある駐車用の路肩に車を寄せ、林業者と何処かに在すであろう山の神に礼を尽くし、低頭しつつ山道に足を踏み入れたのである。

然れど、何故人は、山に登るのか。
その問いに対する答えは只一つしか持ち合わせがない。馬鹿だからである。
煙と天道虫と馬鹿は、高いところを好むという。わたしはその三者のうち、疑いようもなく最後者である。阿呆である。酔狂である。

タイパ、コスパ──そんなものは所詮、現代社会が放つ呪詛に過ぎぬ。寧ろそれらを声高に主張する者ほど、時間は無為であるとは、何という皮肉であろうか。

さればこそ、山は我を呼ぶ。
ああ、山よ、陣馬形山よ、汝はなどか斯くも悪魔的吸引力を持たん。

登山道はよく踏みならされ、時折、林道を横切りながらも山頂へとまっすぐ続いている。木陰の道は少し肌寒い。
南信地方では珍しくヒノキの植林地も見られるが、それも一瞬で終わる。大半はアカマツ主体の天然性林で、そこに冷温帯の落葉広葉樹が混じる。

鼻腔をくすぐるのは、アカマツ林に特有の甘やかでふくよかな芳香。そして土壌に満ちる菌糸の匂い。わたしの脳髄をふわふわと浮かせる。齢六百歳の丸尾のブナが、縦横無尽にその枝を空に広げ、深く何かを思索しておる。それは村民の心の拠り所にして、領有権の象徴、そして今や森の賢者であり、大地の母であり、かつWi-Fiルーターである。電波も魂も他人に理解されてこそ共鳴する。ずばりそうでしょう。

わたしはふと思う。ここに住みたい、と。わたしにもWi-Fiさえ届けば、……いや、黒髪の乙女が枝先を振り振り、ギガを携えて日々訪れてくれるのであれば、わたし、木になります。ダンコウバイの株立ちに姿を変え、静かに暮らしていきます。木々の梢を渡る風はそれほどに優しく、そして冷たかった。いや、単に風の一陣すらわたしに対して冷淡であったのかも知れぬ。

そのような妄想の助けを得、まるで空を駆ける陣馬、いや天馬のように、わたしは難なく陣馬形山荘に到着した。それからわたしは、キャンパーたちの魑魅魍魎にでも遭遇したような視線を浴びながら、おしゃれなホットサンドの匂いを鼻腔に吸い込み、彼らの間を通り抜け、山頂に至った。かかった時間は前評判どおりわずか五分あまり。

◆
伊那山地に位置する山頂の眺望たるや、──ただの絶景ではない。
距離感を正しくバグらせる魔法である。せめて、きっと今は自由に空も飛べるはず、などとイカロスの翼を持ち出さぬようにだけはしたい。

東を見れば南アルプス北部の巨峰たち。とても甘そうな響きに、変換ミスを疑ったがそうではない。仙丈岳、北岳、塩見岳──それは人格を持った騎士然として、整然と整列しておる。
返り見すれば、西には中央アルプス。備え付けられた双眼鏡をしかと覗くがよい。西駒の千畳敷カール（※３）をへつる登山者が、手に取るように見えるではないか。

薄い雲が高い空に浮かぶ。そして、眼下には愛すべき伊那谷の雄大なる扇状地が広がる。天竜川に合流する幾多の支流が、田切地形なる深い渓谷を形成し、その伊那谷ファン（※４）を見事に寸断しておる。ぶった切った切り口には、深い緑の河畔林が密生しており、その様相は、サンタクロースが履くブーツのファーである。もふもふである。ぬくぬくである。

（四畳半陣馬登山）
さて──
書くべきことは全て書いた。書きたいことも余すところなく書き尽くした。
我は思う。「書くべきほどのことは書きつ。然らば碇と共に果てむ」と。などと「平家物語」の段を気取って書いてはみたが、わたしとて行き詰まった挙げ句、森見のように、いや、森見に倣うものとして、十三年間ものスランプには陥りたくない。十三年も眠りしは素数ゼミで十分なり。ならば如何せむ。

妄想するのである。
自分が楽しくなるように。そして他人が呆れかえるぐらいに。
もしわたしが、この場でソロキャンをしたとしたら、どうなるだろうか。

◆
わたしは四畳半ならぬ、わずか2㎡あまりの狭き天幕に籠もり、黒髪の乙女が届けしギガを無節操に浪費し、勤怠管理ソフトの通知など一顧だにせず、日がな一日を無為に過ごすのである。

区画化されたサイトは、平地での住宅難同様、思いのほか隣家との距離が近い。
隣のサイトには、スキレットなどで「きゃっきゃうふふ」と料理に興じる陽キャの群れがおるやも知れぬ。わたしはその熱量を横目に、ひとり湯気を立てるカップヌードル（カレー味に限る）を啜るのである。いや、露天で嗜むカレー味のキマリようは群を抜いている。あの芳醇にして食欲をそそる匂いが、合法なのか違法なのか、もはや誰にも判断できぬ。

そういえば、かつて孤高のキャンパーを気取っていた樹乃倉巌パイセンは、最近では一回り年下の彼女と連れ立ってキャンプなどしており、すっかり骨抜きになってしまった。その堕落ぶりにわたしは静かに涙する。そしてかなり羨ましい。
曰く「ふたりソロキャンプ」。概念からして矛盾している。ふたりなのかひとりなのか立ち位置を明確にすべし。正しく詭弁。詭弁中の詭弁である。ならばわたしは、野クルの面々の方がまだ健全だと思う。たぶん。

願わくば、隣のテントに成人したなでしこ嬢でもいてくれれば、人生もそう悪くはない。そして余った夕餉の一品などをお裾分けしてくれるのである。だが現れぬ。喩えテントのファスナーを引きつつ現れたとして、彼女に限って夕餉の余りが実在することは叶わぬ。
即ち、人生とは斯様なものである（二度目）。

ちなみに彼女の本名は「かがみはらなでしこ」であるが、岐阜県の実際の地名は「かかみがはら市」である。然りとてJRの駅名は「かがみがはら駅」であり、とはいえ名鉄の駅は「かかみがはら駅」であるというから、注意を要する。

◆
そうして満天の星空の下、傾ける一献は、もちろん偽電気ブランと言いたき処なれど、麓の米澤酒造も捨てがたい。地元豪農の千反の田んぼから採れた米を使って造った酒をちびりちびりと「ひょうか」したい。わたし、気になります。

そのようにして夜も更ける中、小声でしっぽりとおしゃべりするのは、しまりんか、なでしこ嬢か、はたまたえる嬢か。

手元の明かりは旧式のランタン。ランタンと言ってもかぼちゃワインではないぞ。それでは「春助く～ん、だ～い好き！」だ（※５）。そう誰かに言って欲しいだけの人生だった。だが、斯くの如く、どれだけ酔おうが、どれだけ語ろうが、実際のサイトには我がひとりである。故に風の音が、ひとり分の静寂を揺らす。然れども、人生とはつまるところ混沌と酔狂の連続。これ以上の愉悦が他にあろうか。

そうそう。古のランタンは、火屋（マントル）を予め灰化させてから光を照らす仕組みであった。故に、ちょこっとでも手荒に扱えば火屋が破れる。
だが、そんな豆知識を披露したところで、しまりんも、なでしこ嬢も、黒髪の乙女ズも、誰ひとり感心などしてくれぬ。ここが森見ワールドであれば、羽海野絵の乙女のひとりやふたり、紙面狭しと駆け巡っていようものに。

然れども、人生とは斯様なものである（三度目）。

◆
ところで──

何だっけ？
これは、まったくもって登山記録になっていないではないか？
これでいいのか？うむ、これでいいのだ。

さて、そろそろ読者の理性が自動的にログアウトし始めた頃合いならむ。
されば、ここで奥義、芦田愛菜を出川哲朗とセットで招喚せむ。
黒髪の愛菜ちゃんは、白きお父さん犬とともに、もはや神話である。さすればブナの古木に宿る精霊か。否、よく見たら携帯会社のＣＭである。即ちギガを配る黒髪の乙女であろう？

最後に再び問わむ。登山記録か？登山記録なのか？
然り。記録であり、記憶であり、虚構である。我がギガは尽きぬ。ギガを焚べてマナを熾さむ。

人生とは斯様なものである（四度目）。

◆
#森見登美彦 #まんが日本昔話 #小倉優子 #中川翔子 #スピッツ #ふたりソロキャンプ #ゆるキャン #氷菓 #The・かぼちゃワイン #芦田愛菜 #ワイモバイル #天才バカボン #ちびまる子ちゃん

（注釈）
※１ この記録には、登山記録のほかに、虚構、妄想、ギガ、乙女が含まれている。たまには、このくらい酔狂な記録も許されよ。ただし、急激な服用や大量摂取は避けるべし。消化不良を起こすであろう。
※２ ご出産おめでとうございます。
※３ 些末なツッコミをするなら、厳密には宝剣岳の千畳敷カールである。
※４ もちろん「鴨川デルタ」のオマージュである。デルタ（三角州）もファン（扇状地）も同じ堆積地形であるが、当の鴨川デルタは三角州ではない。
※５ 「The・かぼちゃワイン」のヒロイン、朝丘夏美の愛称は「エル」だ。千反田？……それは気になる方の「える」だ。

（登山記録）
アクセス：中央自動車道松川ICから車で約40分。林道が山頂付近まで通じる。途中に駐車可能なスペースがいくつかあり。トイレなし。携帯電波は不安定～一部安定。
登山路：登山道は明瞭に踏みならされ、林道を横切りながら山頂へ続く。途中から舗装林道にエスケープ可。山頂の山荘にトイレ、売店あり。
形態：陣馬形山登山口を起点にソロ、ピストン。
天候：晴れ
水分：0.6L携行→0.2L消費
行動食：なごやん
ウエア：長袖Tシャツ、半袖Tシャツ（2枚）
行程：中央自動車道松川IC（8:15）―陣馬形山登山口（8:41～8:51）―丸尾のブナ（9:27～9:29）―陣馬形山荘（9:44）―陣馬形山（9:47～10:09）―丸尾のブナ（10:33）―陣馬形山登山口（11:00～11:15）

（メモ）
植生：冷温帯落葉広葉樹林の二次林＋ヒノキ、カラマツ植林
植物：アカマツ、ヒメコマツ、ヒノキ（植栽）、カラマツ（植栽）、ドイツトウヒ（植栽）、ミズメ、アカシデ、ツノハシバミ、ウダイカンバ、シラカンバ、ヤマハンノキ、ブナ（丸尾のブナ600年生）、ミズナラ、カシワ、クリ、ホオノキ、コブシ、ヤマグワ、ウラジロノキ、ズミ、ニガイチゴ、イボタノキ（実）、ウリカエデ、コハウチワカエデ、ヒトツバカエデ、イタヤカエデ、オオイタヤメイゲツ、ハクウンボク、エゴノキ（実）、ミズキ（実）、コアジサイ、ダンコウバイ、クロモジ（実）、アブラチャン、ソヨゴ、アオハダ、フサザクラ、イヌザンショウ（実）、ヌルデ（実）、クサギ、ドウダンツツジ、リョウブ、ハリギリ、タラノキ（実）、ミヤマガマズミ（実）、コバノガマズミ、タケニグサ、ヤマゴボウ（実）、ミズヒキ（花）、シハイスミレ、ミヤコザサ→クマイザサ
動物：ヤマガラ、ヒガラ、キジバト、カケス、ハシブトガラス、アサギマダラ
地質：変成岩類

DOMO

grinning face with smiling eyes

sparkles

thumbs up

clapping hands

star-struck

おつかれ山

ありがと山

smiling face

exploding head

raising hands

mountain

陣馬形山

長野

四畳半陣馬形山行 2025-09-22

wtaxus わたくさす

久しぶりに副キャプテンHiroshiさんが山に行くらしい。
"あるものを作ったけどどこで使うでしょ〜？"
正解を当てた私と旦那さんで今回カメラマンやりました☝️
寒い中、他の登山者さんが来ない間にリハーサルしたり撮影したり…それはそれはドキドキハラハラ😅
そして笑笑🤣🤣🤣
どんな仕上がりになるのか楽しみだ‼️
私は私でやっと小さいけれど氷の華にめぐり会えて満足満足🎶
エースくんは高尾山のケーブルカー乗り場近くで気になるものを見つけて次の課題⁉️とするらしい👀
初めて通るルートもなかなか歩きやすい道で楽しめました。
龍の木彫りのベンチでの遊びがメインでしたが大満足の縦走でした😊

高尾山（たかおさん）は、東京都八王子市にある標高599mの山である。東京都心から近く、年間を通して多くの観光客や登山者が訪れる。

高尾山・陣馬山・景信山

東京

南高尾山稜コースのいろんな楽しみ方☝️

tomomin

大野市と福井市の境にあり、実は福井市では最高峰という飯降山に登ってきました！

この山、ただの里山ではなく、ちょっとだけ有名な山なんです。

「坊や〜　良い子だ　ねんねしな〜」
の歌い出しでお馴染み、"まんが日本昔ばなし"の最終回に登場する山なんです。
(子供の頃に「良い子だ　金だしな〜」って替え歌がちょっとだけ流行ってた気がする。笑)

余談はさておき、話のタイトルは

"飯降山"

そのまんま！3人の尼さんたちがこの山に修行をしにやってきて. . . と言う始まり。
結末が結末だけに"トラウマ回"と呼ばれているみたいですね😨

僕はYouTubeで初めて観ました。
意外とおもしろくて観入ってしまった笑
だから飯降山って名前なのね！

動画リンク貼っておきます。10分ほどの話なので知らない方は是非。

山頂でのおにぎり、美味かったなぁ〜🍙笑

下山の時に
「来年、たいまつ登山やるからきて！」と声を掛けてもらいました。たいまつ登山とは？
みんなで飯降山に登る→願い事を書いた石を山頂に奉納→たいまつを持ちながら下山　
といったイベント。なかなか体験できる事でもないし興味深いけど来年かぁ〜😕笑

大野親岳会の皆さん近くなったらまた告知してください！是非行ってみたいです！



ありがとう飯降山。
必ずまた会いにいきます。

飯降山（いふりやま）は、福井県福井市と大野市との境にある山である。標高884.3メートルで福井市としては最高峰になる。近隣の山は荒島岳（1523メートル）。越前大野の町割りの山あての山であり、地元では五穀豊穣、治療の神の山と昔から言われ、通称は御岳さん（おたけさん）、6月には松明を持っての参詣登山の行事がある。
越前大野の地図や都市図によると、篠座神社の参道の延長は飯降山の頂上になっている。篠座神社は大己貴命を祀る神社で、神苑の霊水は眼の病を治すと伝えられている。この利益話は奈良の三輪山の御神体と同じで、飯降山の頂上の杉は大黒天の神木である。

【名前の由来】
泰澄大師が、この山にいたときに、飯が天から降ってきたと伝えられる縁起からだという。
別の話としては、昔この山で三人の尼が修行をしていたところ、毎日飯が降ってくるようになったが、いつの日かこの飯を一人で食べようと考えるようになり、次々と他の二人を深い谷に突き落としたら飯が降らなくなってしまったという伝説から来ている。

飯降山（御岳）

福井

【山部!】三人の尼と飯降山のお話

Kyohei  Takashima

まんが日本昔話を含む活動日記一覧

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【山部!】三人の尼と飯降山のお話

四畳半陣馬形山行 2025-09-22