ハイキング

今日は母と兄とともに、歴史探訪のハイキングへ。
阿坂山には様々な歴史が折り重なっていることがわかりました。

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神代の頃。伊勢の地主神であるサルタヒコ(猿田彦)がアザカ(阿坂/阿邪訶)で漁をしていると、ヒラフ貝(比良夫貝)に手を挟まれ、海に引き摺り込まれて溺れ死んだ。サルタヒコが海に沈んでいる時の名をソコドクミタマ(底度久御魂)、吐いた息の泡がブクブクと浮き上がって来る時の名をツブタツミタマ(都夫多都御魂)、泡が水面で弾ける時の名をアワサクミタマ(阿和佐久御魂)と呼んだ。サルタヒコは死後に丁重に祀られることがなかったため、それに怒って荒ぶる神「イツハヤフル(伊豆速布留)」になったとされている。

第11代垂仁天皇の御世に、ヤマトヒメ(倭姫)はアマテラスを祀る良き地を求めて各地を旅していた。ヤマトヒメがアザカに来ると、イツハヤフルが立ちはだかった。イツハヤフルは、道行く人が100人通れば50人を、40人通れば20人を屠るような神であったので、従者のオオイナヒコ(大稲彦)がイツハヤフルを平定した。別の従者であるオオワカコ(大若子)が阿坂山にイツハヤフルを丁重に祀り、その怒りを鎮めた。上記のような経緯より、阿射加神社の御祭神はサルタヒコ(イツハヤフル)、ソコドクミタマ、ツブタツミタマ、アワサクミタマの4柱である。阿射加神社は名神大社であり、元伊勢の1つでもある由緒あるお社なのだ。余談だが、椿大神社にもサルタヒコが祀られており、彼のお墓がある。椿大神社は伊勢国一宮であるが小社にとどまり、平安時代には阿射加神社の方が格上であったと考えられる。

なお、上記の伝承ではサルタヒコ＝イツハヤフルとされているが、サルタヒコの活躍した時代とヤマトヒメの巡幸は別の時代であり、両者が同一人物とはとても思えない。私見として、イツハヤフルはサルタヒコの末裔で、ヤマトヒメに従わなかった伊勢の豪族だと考える。

時が流れ、南北朝時代。伊勢国司の北畠満雅が阿坂山に阿坂城を築く際に神社を麓に移転し、その時に大阿坂と小阿坂の阿射加神社に分かれたという。小阿坂では柔らかな雰囲気の鎮守の森が、大阿坂では長い参道が印象的で、いずれも味わい深い神社であった。現在は訪れる人は少なく、神主さんは常駐していないようなので、お祭の時などに限って御朱印を頂けるようだ。

阿坂城の文献での初出は1352年と、城としては古い部類に入る。眺望が良いため、見張りに最適なのだろう。城の構造としては、北郭の椎ノ木城と南郭の白米城よりなり、出城として高城や枳城が付随する。1569年に織田信長の軍勢に攻められ落城し、廃城となった。

DOMO

堀坂山（ほっさかやま）は、三重県松阪市にある山である。標高は757m。

局ヶ岳、白猪山とともに「伊勢三山」または「伊勢の三つ星」と呼ばれ、また「伊勢富士」の別名を持つ。堀坂峠を挟んで標高606mの観音山が隣接しており、どちらも気軽に登れるためハイキングコースとして親しまれている。

SDカード忘れを含む活動日記一覧

阿坂山(桝形山)@三重県松阪市

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阿坂山(桝形山)@三重県松阪市