ウォーキング

5️⃣真行寺(中町)

浄土真宗本願寺派

本尊  阿弥陀如来

真宗の歴史を一本の線にすると
法然→親鸞（鎌倉時代）→親鸞の門徒・子孫→本願寺→蓮如（室町時代）→門徒が全国に急拡大→一向一揆・石山合戦→本願寺が東西に分かれる→西本願寺・東本願寺→江戸時代に全国の農村・漁村へ浸透→現在の浄土真宗という流れである。

歴史はどちらかというと苦手なほうであるが、真宗系のお寺などについて興味関心をもったことがなかった。

しかし、母は本願寺派の賢海寺が経営する保育園で長いこと保母として勤め、僕は乳飲み子のころから楠久保育園で育ってきたから、浄土真宗とは関わって育ってきたのだ。

蓮光寺と真行寺を同じ日に参拝したことにより、西本願寺と東本願寺に分かれた経緯も知ることができた。

まとめ
西本願寺 浄土真宗本願寺派（通称「お西」）
東本願寺：真宗大谷派（通称「お東」） 
お念仏の読み方
西本願寺：「なもあみだぶつ」
東本願寺：「なむあみだぶつ」
焼香の回数
西本願寺：1回（香を額にいただかない）
東本願寺：2回（香を額にいただかない）
仏壇・仏具の違い
西本願寺：仏壇の柱は金箔、仏具は黒系。
東本願寺：仏壇の柱は黒塗り（漆）、仏具は金色。 

https://youtube.com/shorts/cfJ4zzSe8AU?si=dqHYwgJYDPN4y37U


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真行寺(しんぎょうじ)

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(69)出雲大社西郷分院

西郷分院の始まりは、明治12年（1879）とされている。

境内には明治時代の「隠岐騒動」における犠牲者を慰霊する殉難者之碑があるほか、かつて港の近くにあった名残として、昔は船の目印になっていたという古い石灯籠が残されている。

明治維新後、隠岐では廃仏毀釈などによって、それまで寺院が担っていた葬儀などの役割が大きく変化した。

『西郷町誌』に基づく紹介では、当時の島民の間で神道を信仰する動きが強まる一方、神社の祭祀と葬儀などを同じ仕組みで行うことへの問題意識も生じ、神道による宗教活動を担う新しい組織が必要になった。

その中で、出雲大社教を隠岐に迎え、出雲大社の御分霊を奉斎したことが西郷分院の始まりとされている。

西郷分院は、一般的な氏神神社とは少し違う。出雲大社教の布教・祭祀の拠点として設けられた施設で、現在も「出雲大社西郷分院」という名称になっている。

祭神   大国主命・造化三神・天照大神・産土神

かつ、出雲大社の御神札・お守りの授与だけでなく、縁結び、家のお祭り、厄祓い、各種祓い、神式の葬儀、霊祭なども行っている。


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⛩️出雲大社西郷分院

道を歩く(街道をゆく)シリーズはいい。なにがいいか具体的ではないが、とにかくいい！

鳥活はなかなか難しいが、花活はそこそこに充実している。なぜ充実しているかというと、花の名前を知らないからだ。

知っていたら写真に撮らないだろう。「知らない」ことは才能なんだ。特技ともいえるかも。

GoogleレンズでAIが検索した花の名前だから正確じゃないかもしれないが、とにかく、花の名前を書く。
間違っていたら、誰かが「その花の名前、違うよ」と指摘して教えてくれる。ことを期待する。

と、そこにまた出逢いがあるかもしれないのだ。ま、毎朝が、毎日が、新しい時間空間との出逢いなのだが。そのことを僕らはあまり意識せずに生きている。

城北町から西町を歩く。

真夜中3時に目が覚めた。いつもなら再び布団に入り眠るんだが、今日は炬燵に入って俳句を作った。

６時過ぎには明るくなってきた。朝活をしようと決めた。

文化会館の駐車場🅿️に車をとめて、運動公園→中町→西町を歩いた。

https://youtu.be/SQT5O-bRN-o?si=EcK4i1x_3-q4n5zj

車では通ったことある道もやはり歩いてみるといろいろ見えてくる。150枚以上の写真になったが、これがいつか中町や西町の貴重な写真となるかもしれない。

時代は毎日動いているんだから。



隠岐諸島・島後

島根

街道をゆく(中町、西町を歩く)

中町を含む活動日記一覧

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⛩️出雲大社西郷分院

城北町から西町を歩く。

街道をゆく(中町、西町を歩く)

真行寺(しんぎょうじ)