登山

※「湯峯古道」やキャプチャの『』「」は参考資料※1より

▢概要
・湯峯古道とは、請川から（方面から熊野本宮を通過せず）湯の峰に至る道。
・報告書で知り歩いてみたが、やや原理主義すぎたか？

▢登山前
・バス利用せず、復路を大日越え（世界遺産の構成資産）とする周回に。

▢湯峯古道
・熊野古道登り口（R311大日山トンネル東orR311大日山トンネル東）から湯の峰に至る。
・地元関係者が最近整備、さらに「大日山周遊」の道標で案内しているため分かりやすい。
・ただし、私は資料※１どおりに歩いたため、地元の「大日山周遊」路との違いが2点。
　①渡瀬集落東の納経堂の山側を通過（写真18～20枚目）
　②渡瀬集落から小阪集落の間で一部山道歩き（写真23～25枚目）

10:18世界遺産熊野本宮館 (駐車場)～10:21大斎原10:25～10:38熊野古道登り口（R311大日山トンネル西）～10:45立石～10:54熊野古道登り口（R311大日山トンネル東）～11:05立石～11:28山道から林道へ～11:35林道から山道へ～11:42納経塔～11:58渡瀬集落町道へ～12:15小坂集落奥から山道へ～12:28湯の峰（東光寺・つぼ湯）12:32～12:35湯峯王子～12:55六字名号板碑（大日峠）～13:04月見ヶ丘神社（月見岡神社）～13:19林道ウロウロ13:30～13:37月見ヶ丘神社手前からバリルートへ～14:01大日越合流～14:04大日越登り口～14:12畔田翠山墓～14:21世界遺産熊野本宮館 (駐車場)

〇参考資料 ※１
紀南文化財研究会『世界遺産熊野参詣道　中辺路・小辺路・大辺路・大峯奥駈道』（田辺市、2007）

〇そのほか
・『紀伊民報』（2020年12月26日）･･･地元の整備など
　https://www.agara.co.jp/article/99120
・熊野本宮観光協会･･･大日山周遊ルートウォーク
　https://www.hongu.jp/2024/09/21/9430/

DOMO

【熊野古道 中辺路とは】
熊野古道とは、熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社、那智山青岸渡寺からなる「熊野三山」へと通じる参詣道のことです。古くは古事記や日本書紀にも登場する霊場であり、神々が棲まう自然崇拝の聖地であった熊野には、平安時代以降多くの参詣者が往来し、上皇や貴族のみならず、やがて庶民に至るまで、身分や男女の別を問わず、あらゆる人々が熊野を目指した様子は「蟻の熊野詣」と称されるほどでした。
その参詣道のひとつである中辺路は、田辺から本宮、新宮、那智に至る山岳路で、中世に最も頻繁に利用された参詣道です。平安時代から鎌倉時代の皇族・貴族の「熊野御幸」でもこの中辺路が御幸道となりました。熊野の御子神を祀った「王子」やその遺跡が道中には点在しています。

【熊野古道 中辺路のモデルコース】
熊野速玉大社～那智駅 (https://yamap.com/model-courses/24373)
那智駅～熊野那智大社 (https://yamap.com/model-courses/24374)
大雲取越 (https://yamap.com/model-courses/24375)
小雲取越 (https://yamap.com/model-courses/24376)
かけぬけ道 (https://yamap.com/model-courses/24377)

※地図をダウンロード後、「設定」から「モデルコース」選択でコースの選択が可能です

熊野古道 中辺路②（新宮駅〜熊野本宮大社）

和歌山

三重

湯峯古道（発着：熊野本宮、復路：大日峠経由）

Naonaka

▢概要
・登山再開直後から歩きたかった鳥羽岳道（別名：堅神コース、堅神道）をようやく、北風の強い日でした。
・メジャーな朝熊岳道・宇治岳道と同様の町石の道。違いは磯部岳道共にとても静か。

▢登山前
・往路を磯部岳道、復路を鳥羽岳道にしたかったが、電車の都合が悪く逆に。

▢鳥羽岳道
・紙漉川にかかる西の辻橋東詰が起点（写真2枚目）。
・登り口まで堅神の集落を通るが、鳥羽岳道の案内は無い。
（堅神の南垣内の三叉路には、「右たけ道」「施主南六助」と記された道標がある（※1資料）。写真を撮り忘れたが、※１資料当時に比べ下半分が埋まっているため目立たない）
・九丁から山道に、参詣道の名残があるため道迷いは無い。メジャーな朝熊岳道・宇治岳道と違い、枝葉や礫石が多い。
・朝熊山展望台近くではスカイラインより南を歩く。この区間は雑木の繁茂や作業路への出入りがあるため注意（テープ印を見落とさなければ問題ない）

▢磯部岳道
・金剛證寺から宇治岳道に入ってすぐに分岐がある（テクローかいの道標あり、写真31枚目）。
・スカイラインを渡るとすぐに丸山道（庫倉寺コース）の分岐(写真32枚目)。
・町石34丁までは尾根を南下、かつての参詣道が残るため必要以上にUp・Downを強いられない。
・山伏峠（＝護摩石）は参詣道を外れる必要ある（分岐に案内標ないがテープ印あり、往復5分以内）。木々の生長により展望はほぼ消失。
・町石34丁には、テクローかいの道標があり見落とさずに尾根を外れる事（特に下り利用ではそのまま尾根を進みやすい）。
・上五知集落から登り口までの里道にはいくつかY字分岐あるものの、案内道標ある。（登り利用では頼りに）

▢登山後
・町石を意識しないで歩くつもりが、気が付いたら町石巡りに･･･。資料（※１､2）と照合したところ、私の見落としは鳥羽岳道で39,45、磯部岳道では37,31,25,13,7,4でした。
・ちなみに39はスカイラインのすぐ北側（本来の場所から移設されたもの？）。この部分はスカイラインより南に通る岳道を歩いているため、見つけようが無いわな。

近鉄(各停390円)：8:33五知駅～8:54池の浦駅
8:57池の浦駅～9:15鳥羽岳道登り口（九丁）～10:32朝熊岳東コース分岐～10:39スカイライン交差1回目～11:01スカイライン交差2回目～11:07朝熊山展望台11:11～11:31朝熊山ピーク11:33～11:44金剛證寺11:52～11:58宇治岳道・丸山道分岐（スカイライン交差3回目）～12:43山伏峠ピーク～13:02尾根離れる（四十三丁）～13:46磯部岳道登り口～14:16五知駅

【参考資料】
※１　三重県教育委員会『伊勢街道 朝熊岳道・二見道・磯部道・青峰道・鳥羽道』（三重県教育委員会、1987年）
〇鳥羽岳道
・制作年不明の『伊勢朝熊岳之絵図』（金剛證寺版）に「鳥羽道」と記されている道。
・鳥羽と近隣の村々、離島の人達が参詣する際に登った道。
・参詣者にとって大切な道だった頃、金剛證寺の開山忌の前になると村人が総出で、何丁から何丁までは〇〇さんの受持ち、といった具合いにくじ引きをして、山道の整備にあたった。
・十五丁町石地蔵を20m程過ぎると、左手頭上に高さ1.1m・幅70cmの緑色片岩の自然石が立てられている。以前、この無銘の石の傍らに、「安政の名僧ここにてねむる」と、書かれた標示板があったそうで、地元の人たちは「安政坊」といって親しんでいる。
・記載されている町石：6,9,12,15,18,21,24,27,33,39,42,45
〇磯部岳道
・志摩地方、わけても奥志摩から朝熊岳への参詣は磯部町五知からの登山路が代表的なものであった。
・（上五知の）薬師堂はもっと岳道登山口近くにあって、登山者の信仰の対象であった。
・登り口に「右　いせ　阿さま　左やま　道　施主中西茂平」と刻む扁平な道標と「是より右たけみち　履掛源太夫　山田村重左ェ門　的矢甚助　五ち甚平」の観音があり、十九丁の町石がある。
 (脚注：この「扁平な道標」と「観音」は写真入りでも示されている。前者については他人の登山記録（2018年8月）に載る。写真49枚目に写る道標はこの資料には示されていない（資料※２にはこれが載る）)
・以前は毎年6月の金剛證寺の開山忌には、純朴な志摩の男女が群れをなして参詣する信仰の道であった。金剛證寺開山堂のおこもりを終えた人々が山の樒（しきび）を土産にいそいそと下山する思い出の道でもあった。
・記載されている町石：4,7,10,13,16,19,22,25,28,31,34,37,40,43,46,49,52,55,58,61,64,67

※２　三重県教育委員会『三重県石造物調査報告Ⅱ　南伊勢地域』（三重県教育委員会、2013年）
〇磯部岳道
・小玉道明・光山大善の考察によると町石の造立には、伊勢市御薗町小林、東豊浜町土呂の人々が関わっており、寺の過去帳から享保年間から嘉永年間であることが報告されている。このことから宇治岳道、朝熊岳道に比較してやや遅れる。
・記載されている町石：4,7,10,13,16,19,22,25,28,31,34,37,40,43,46,49,52,55,58,61,64,67


朝熊山（あさまやま）は、三重県伊勢市・鳥羽市にある山。正式名称は朝熊ヶ岳（あさまがたけ）。『三国地誌』では「岳（たけ）」とも記され、伊勢市近辺で「岳」は朝熊山を意味する。南方に連なる「朝熊山地」を含めて「朝熊山」とする場合があり、この場合には志摩市まで跨がることになる。山頂付近に臨済宗の金剛證寺があり、この寺を「朝熊山」と呼ぶ場合もある。

朝熊ヶ岳（朝熊山）・鼓ヶ岳・鷲嶺（袴腰山）

朝熊山（往路：鳥羽岳道、復路：磯部岳道）

ハイキング

▢概要
・3日続けた浅間山めぐりのラストは、相賀浅間山。
・イメージは相賀の初日の出ポイント、雑誌NAGIで浅間祭の復活も知る。
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▢登山前
・2018年4月の高丸山登山の時に浅間山（祠）を通過して以来、2回目。
・当時、祠は再建されていたものの鳥居は無かった。

▢登り口（新愛宕山避難路入口）～愛宕さん～相賀浅間山（祠）
・伐木で階段状に整備されている、ウバメガシ主体の天然林。

▢相賀浅間山（祠）～高丸山分岐～登り口（新町公園地避難路入口）
・伐木で階段状に整備されている、人工林。
・高丸山分岐は浅間山（祠）より高い場所にある事に注意。

12:09銚子川右岸河川敷（駐車場）～12:15登り口（新愛宕山避難路入口、高丸山登山道相賀口）～12:19愛宕さん～12:38相賀浅間山（祠）12:43～12:45高丸山分岐～13:03登り口（新町公園地避難路入口）～13:05相賀神社～13:09真興寺～13:15銚子川右岸河川敷（駐車場）

〇参考資料：雑誌『NAGI』(Vol.97　2024夏号)
・相賀浅間山は視界が一気に開ける。銚子川河口を走る紀勢本線を狙いに”撮り鉄”も登ってくる。
・説明版によれば、江戸中期から戦前までは富士山の山開きに合わせて旧暦6月1日前後の早朝、大きな竹を担ぎ上げて大木にくくりつけ、村の豊漁豊作や無病息災を願う祭りが行われていた。
・参道の整備にあわせて、大日如来像には銅板葺きヒノキ造りの祠が建てられ、「相賀浅間さんの会」も発足。平成28年（2016）から浅間祭を復活し、元旦には初日の出を拝しに里人たちが登るそう。ゆえに、道がきれいに保たれているのだろう。

※１：三重県教育委員会『三重県石造物調査報告Ⅰ～東紀州地域～』（2009年）

天狗倉山（てんぐらやま、てんぐらさん）は、紀伊山地台高山脈南部の三重県尾鷲市と紀北町にまたがる標高522 mの山。


天狗倉山・便石山・馬越峠（熊野古道伊勢路）

相賀浅間山（発着：銚子川右岸河川敷、時計回り周回）

※復路、登り口入ってすぐで地元のおいちゃんと長く立ち話しています、所要時間はその点を注意。

▢概要
・この日1つ目は島勝浦浅間山。前回訪問（2018年5月）より総じてシダが刈られてて、特に展望地は重点整備されていた。
・復路で立ち話したおいちゃんの話では昨秋以来、数回整備に入ってるとのこと。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

▢登山前
・前回訪問は曇りのち雨。今回も微妙な天気なので早めに帰ってくる事を念頭に。

▢登り口（和具の浜トンネル南口横スロープ）～弁天さん分岐～弁天さん
・弁天さんは熱心に管理（漁師さんら？）されているようで、歩きやすい。

▢弁天さん分岐～島勝浦浅間山（祠）～魚見小屋～小屋下の磯
・弁天さん分岐～島勝浦浅間山（祠）：境目（さいめ：林の境界）を利用した道、本来の参道でない。尾根道で迷うことは無い。
・島勝浦浅間山（祠）～魚見小屋：魚見番等が歩いた道。足に負担の無いよう忠実に尾根上を辿らないような造り。
・魚見小屋～小屋下の磯：足に余裕があれば行ってみたい。
・注意･･･本来の参道・海見小屋道は、けいちゅう辺りからダイレクトに島勝浦浅間山（祠）へ至っていた。2018年に歩いた際に苦労したため今回は避けた。

8:49けいちゅう（駐車場）～8:55登り口～9:05弁天さん分岐～9:08弁天さん（祠）～9:12弁天さん分岐～9:33島勝浦浅間山（祠）9:35～9:55魚見小屋9:57～10:01小屋下の磯10:05～10:11魚見小屋10:20～10:44島勝浦浅間山（祠）～10:56弁天さん分岐～（立ち話）～11:35登り口～11:41けいちゅう（駐車場）

〇参考資料：雑誌『NAGI』(Vol.97　2024夏号)
・浅間祭り（地元では、サイゲさん）は旧暦5月25日から大敷組合に祭壇を設け、木花開耶姫と役行者の軸をかかげて神饌を供え、毎夜おつとめ。
・海で垢離（こおり）を取り、精進食を共にして祈りを重ね、28日には大竹（孟宗竹）に日の丸の扇3本を結びつける。
・6月1日未明、行者姿装束で大竹を浅間山まで担ぎ上げ、浅間さんの歌と踊りが奉納されたという。
・熊野灘で三大ブリ漁場として栄えた島勝浦。魚見番は群れを見張り、大漁の時は駆け足で浅間山まで戻るや合図で浦人に知らせた。

日和山

島勝浦浅間山・魚見（あらみ）小屋（発着：けいちゅう）

▢概要
・この日3つ目、阿曽浦浅間山は里と浦を両方。今までは登山ついでに里のほうだけでした。
・阿曽浦浅間山（浦）へのルートは雑誌NAGIで知るものの、舐めて道迷い2回。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

▢登山前
・阿曽浦浅間山（里）は1年前の丸山（https://yamap.com/activities/29597967）以来、2回目。

▢南部小学校跡（駐車場）～阿曽浦浅間山（里）
・登り口も近い。迷い様がなく簡単。
・尾根を少し登ると展望広がる（写真4枚目5枚目）。

▢南部小学校跡（駐車場）～阿曽浦浅間山（浦）
・雑誌NAGIには養殖魚の出荷岩壁近く（写真の最後から2枚目）に駐車ともある。スペース的に無難なスペースが分かりにくく、怒られリスクのない南部小跡へ。
・公衆トイレはこの出荷岩壁にある。
・私の様に登り口まで迷わなければ、簡単。

11:06南部小学校跡（駐車場）～11:07登り口～11:10阿曽浦浅間山（里・祠）～11:13展望地～11:19登り口～11:23阿曽神社～（登り口分からず時間ロス）～11:41登り口～11:52阿曽浦浅間山（浦・祠）11:54～11:59登り口～12:09南部小学校跡（駐車場）

〇参考資料：雑誌『NAGI』(Vol.97　2024夏号)
・浦と里とも浅間祭は、毎年6月28日近くの日曜日。
・里では男衆が化粧して盛大に祭りを行っているが、裏では酒を供えるだけになったらしい。里の方が若者が多い様である。

高山

阿曽浦浅間山（里・浦）（発着：南部小学校跡）

ウォーキング

▢概要
・この日２つ目は礫浦浅間山。とても低く漁村歩きが大部分のウォーキング。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

▢登山前
・県内の漁村のほぼすべて訪問したが礫浦（さざらうら）は少ない、今回で2～3回目か。

▢漁村環境改善総合センター～登り口～礫浦浅間山
・登り口までの歩きの方が長い。
・漁村は駐車地に困るが、漁村環境改善総合センターが最適。
・礫浦浅間山そのものは展望ナシ、その前後で展望を楽しみたい。

10:02漁村環境改善総合センター（駐車場）～10:12登り口～10:19礫浦浅間山（大日如来像）10:22～10:25登り口～10:32岩屋薬師堂～10:36龍仙院～10:39礫八幡神社～10:43漁村環境改善総合センター（駐車場）

〇参考資料：雑誌『NAGI』(Vol.97　2024夏号)
・夏に浅間祭はしていて、男性は褌姿になり海で垢離かき（禊）してから山へ登る。女性や子供は浜で花を集めて、石を拾ってから山へ向かう。女人禁制ではないとのこと。
・3体の大日如来がおまつりされている。左右2体が法界定印（ほっかいじょういん）、中央は智拳印（ちけんいん）を結んでいる。

局ヶ頂

礫浦（さざらうら）浅間山（発着：漁村環境改善総合センター）

※小栗街道を規定するものではありません。

前回（https://yamap.com/activities/28855545）から約2か月ぶり。
当方の体調不良や寒波による積雪などで、何度も延期しました。

今回は最も標高の高い区間があるとはいえ、絵地図本（※１）には長い林道や石積み道（＝明治道）を歩くとあり、最初以外は苦労なしと予想してたが、今までで最も時間を要し体力も消耗しました。
（古道から外れた道草、三日森山（※２）や旧大瀬集落（※３）の訪問も要因だけど･･･）

微妙な天気ということあり、標高ある四辻峠・三日森山・椿尾峠付近ではガス・小雨でしたがカッパを出すほどでもなかったです。
読図練習のためsuuuさんが先行（難しそうな場所では交代、七里峠前後ではワタクシが誤誘導デス（汗））。要所・要所での紙地図・絵地図・コンパスにらめっこは、私よりマメ。見習わなくては･･･。
あらかじめ大瀬レポート（※３）で予習済みということあり、同旧集落では当時の生活を想像し消滅しつつある文化を感じる廃村歩きも楽しめました。

しかし、椿尾峠から皆根川への下りは小栗判官の土車にとって急坂、最後は痩せ尾根。
（分かってはいるが、）ホンマに通ったんやろか･･･。

8:50宇井郷（宇井郷橋）～9:03七里口（七里峠登り口）～9:58七里峠（のち道迷い引き返し）10:21～10:43宇井郷林道（七里峠降り口）～11:30三日森山ピーク～11:53小ピーク885m～12:28四辻峠（昼飯）12:40～13:06椿尾峠～13:21小広川林道（皆根川降り口）～14:17林道登り口（椿尾峠）～14:43石積み道入口～15:21R311平谷橋～15:33王子神社15:35～16:03馬頭観音跡16:09～16:33観音橋（＋うえみち偵察）16:48～17:00大瀬トンネル西口

※１　絵地図本
・小栗街道おぼえがき絵地図・世界遺産熊野参詣道中辺路　潮見峠越と『熊野詣での脇道―鮎川から本宮へ―』を辿（たど）って（いこま､2022）
・あおい書店（田辺市）で販売（500部発行・￥1,100）。

※２　三日森山（みっかもりやま）
・七里峠～四辻峠に、三日森山ピークは不要（地図参照）。
・小栗判官が乗るの土車を地元の人たちが押し上げ越えるのに三日かかった、が由来。このとから小栗伝説とは縁がある。
・絵地図では、１）押し上げたのは照手姫、２）小栗判官と照手姫は野中側から上がった、とのこと。

※３　大瀬
・四村川沿いに山道があり、最短最速で通過するならば旧集落の通過は不要。
・「大瀬の太鼓踊り（国無形文化財）」や「三体月」、「まかずの蕎麦伝説」など伝承多く、2014年の北浦雅子さんによるレポート（https://www.michi-oto.com/kodo-ooze/）が詳しい。
・R4.4.30現在、現集落（旧R311沿い）の人口は2名・2世帯。
・今回訪問していない馬頭観音跡より南には住居跡が点在し、戸数も多い（地図上）。

〇注意点
・七里峠：峠から東に下る杣道（強い踏み跡）は古道ではない。（写真の後ろから2枚目参照、我々は迷い込み約15分ロス）

〇参考：ほかの3回
①2023.12.10（日）･･･田辺市鮎川→草木尾坂・水呑峠→下川下竹ノ又
　https://yamap.com/activities/28734900
②2023.12.21（木）･･･田辺市下川下竹ノ又→定峠・和田峠・野首峠→和田宇井郷
　https://yamap.com/activities/28855545
④2024.3.31（日）･･･田辺市本宮町大瀬→武住峠・四辻峠・串峠・車峠→熊野本宮大社
　https://yamap.com/activities/30625854

【熊野古道 中辺路とは】
熊野古道とは、熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社、那智山青岸渡寺からなる「熊野三山」へと通じる参詣道のことです。古くは古事記や日本書紀にも登場する霊場であり、神々が棲まう自然崇拝の聖地であった熊野には、平安時代以降多くの参詣者が往来し、上皇や貴族のみならず、やがて庶民に至るまで、身分や男女の別を問わず、あらゆる人々が熊野を目指した様子は「蟻の熊野詣」と称されるほどでした。
その参詣道のひとつである中辺路は、田辺から本宮、新宮、那智に至る山岳路で、中世に最も頻繁に利用された参詣道です。平安時代から鎌倉時代の皇族・貴族の「熊野御幸」でもこの中辺路が御幸道となりました。熊野の御子神を祀った「王子」やその遺跡が道中には点在しています。

【このエリアのモデルコース】
紀伊田辺駅～稲葉根王子 (https://yamap.com/model-courses/24366)
稲葉根王子～滝尻王子 (https://yamap.com/model-courses/24367)
下三栖～覗橋 (https://yamap.com/model-courses/24368)
滝尻王子～継桜王子 (https://yamap.com/model-courses/24369)
継桜王子～熊野本宮大社 (https://yamap.com/model-courses/24370)
赤木越 (https://yamap.com/model-courses/24371)
大日越 (https://yamap.com/model-courses/24372)

※地図をダウンロード後、「設定」から「モデルコース」選択でコースの選択が可能です

登り口を含む活動日記一覧

湯峯古道（発着：熊野本宮、復路：大日峠経由）

朝熊山（往路：鳥羽岳道、復路：磯部岳道）

相賀浅間山（発着：銚子川右岸河川敷、時計回り周回）

島勝浦浅間山・魚見（あらみ）小屋（発着：けいちゅう）

阿曽浦浅間山（里・浦）（発着：南部小学校跡）

礫浦（さざらうら）浅間山（発着：漁村環境改善総合センター）

小栗街道③（田辺市和田宇井郷→七里峠・四辻峠・椿尾峠→本宮町大瀬：熊野詣での脇道）

登り口を含む活動日記一覧

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朝熊山（往路：鳥羽岳道、復路：磯部岳道）

相賀浅間山（発着：銚子川右岸河川敷、時計回り周回）

島勝浦浅間山・魚見（あらみ）小屋（発着：けいちゅう）

阿曽浦浅間山（里・浦）（発着：南部小学校跡）

礫浦（さざらうら）浅間山（発着：漁村環境改善総合センター）

小栗街道③（田辺市和田宇井郷→七里峠・四辻峠・椿尾峠→本宮町大瀬：熊野詣での脇道）

湯峯古道（発着：熊野本宮、復路：大日峠経由）