ウォーキング

★行程ダイジェスト★
ビジネスホテルマイルド・前泊→（車）→伊予寒川駅・駐車→65三角寺→境目峠→民宿岡田・泊

相方さんの縁のある地域を歩くことが続きます。そして、すっかり忘れていたのですが、伊予国・菩提の道場が終わり、讃岐国・涅槃の道場へ入っていきます。お遍路さん界隈の伝説的なお宿、民宿岡田への宿泊もあり、期待の多い一日でした。

【台風を気にかけながら】
令和４年台風１４号が迫ってくる状況でしたが、予報を見る限り、遍路期間中にボクの歩く区間で影響はなさそうだったので、予定通り決行することにしました。世間は三連休ということもあり、コロナの第７波が落ち着いてきており、今回は妻子の里帰りも同時進行でした。現地まで妻子と共にし、宿は別。現地で妻子は、義父母や同時に帰っていた義姉家族と行動を共にしていました。その間、ボクはお遍路です。

山を含む26kmと計測していましたので、久々の前泊でした。まだ暑いという見込みもありましたし…。

いずれにしても、遍路する人間としては、天候が許して行ける状況なら、それはお大師様が歩きなさいということで、天候が許さなかったら、それはお大師様が控えなさいということ。行って途中で足止めならば、それもお導き。そういうものですよね。

【前日のわだかまり】
この前日、仕事でちょっとした事件がありました。ずっとくすぶっていたわだかまりが表出したような出来事で、結果的に、この日の歩きの中で向き合う事になりました。スッキリ忘れられるタイプならいいんでしょうが、そうでないことはもうわかっていますし、「そうなる努力をせよ」と言われても、限界はあります。

ボクは、心に重くのしかかる出来事を忘れるように、ごまかすように勧める人は、本心でそう言っていないか、そういう経験をしたことがない人なのではないかと思います。ただ、誤解しないでほしいのは、前者は自他の距離感をうまく取れる人と思っていて、後者は単に幸運な人なので、責める気はないです。色んな人が、色んな経験をして、いろんな考え方をしている。それが世間というものではないですか。

逆にいえば、ボクにはボクの経験を下地にしたキャラクターがあって、その皆さんと違うキャラクターで、うまく生きていく必要があるのです。ボクがこの心の重しをどう考えるか、どう向き合うかは、自分で考えて、自分で消化していくしかないのです。

【一柳こんにゃく店】
http://konnyaku.weblike.jp/index.html

妻の関わりがあるお店で、社長のことをボクたちは「ミエコ様」と呼んでいます（笑）

妻と結婚して以来、何度か訪れたことはあったのですが、遍路装束で行きたいなぁと思っていたところでした。ミエコ様も、多分そういうの好きそうだと思っていましたので（笑）

着いてみると、いつの間にか新店ができていました！国道11号線が、川之江三島バイパスと海沿いとに分岐するポイントにあるのでとてもわかり易いのですが、その国道沿いに大きくクジラの絵が書いてあるのが旧店舗。その裏に新店舗ができていました！

さすがに開店前だったのですが、たまたま通りがかった方がおられ、ミエコ様を呼んでいただきました。これもお導き。とても歓待してくださいました。ありがたや～です。予想通り、面白がっていただけたので、良かったです（笑）

聞けば、今はお弁当、お惣菜が絶好調なのだそうです。↑のホームページリンクを探すのにGoogleで検索したら、予測ワードに「弁当」が出てくるぐらい。

お遍路さん的には、伊予三島泊の方が多いので行程に絡めにくいですが、機会があればオススメです。
個人的には、こんにゃくケーキも、こんにゃくベーグルも、こんにゃくゼリーも好きです(^^)

【道に迷ってないけど迷った】
へんろみち保存協力会のシールを追って歩いていきましたが、途中で道に迷いました。八幡神社先、松山道をくぐって左折したところに、真念遍路石があります。その奥、墓地の斜面方面に、山へ上がるように矢印がついています。シールからすると新しそうで、ボクの持っている『地図編』第11版より後の版では道があるのかもしれませんが、この先、少しややこしいです。

標の先は山道で、山道として機能している印象はあるのですが、クモの巣が結構かかっていました。上がった先は、三島公園駐車場、石川茂平翁聖像の辺りに出ます。（このあたりはGoogleマップの方がわかりやすい。）『地図編』11版やYAMAP推奨ルート的には松山道沿いを進んで、舗装路を戸川公園へ上がるので、ルート的には微妙なところ。歩きやすい道ではないので、あまりお薦めはできないかなと思います。

地図を頼りに徒歩道のショートカットも経由しながら、最終的には四国中央市老人福祉センターの前へ出て、そこから住宅街の複雑な舗装路をグネグネと戸川公園へ向かいます。『四国のみち』道標はあるのですが、これは、この四国のみち（環25 宇摩平野 山すそのみち）が、「三島公園」－「円徳寺」－「戸川公園」の流れだからです。

迷ってはないのですが、迷ったように感じる道でした。この区間歩行中、結構晴れていたので、疲れました…。ただ、途中で地元の車のお父さんが声をかけてくださって、「道わかる？」と親切に教えてくださったのが、嬉しかったです。やっぱりお四国はこういったやり取りがあるのが嬉しいです。

【三角寺】
三角寺へはしばらく舗装路、途中から山道です。山肌に沿って進む道で、時折、四国中央市街（旧三島と川之江）と燧灘が見渡せます。大王製紙のお膝元、紙の街なので、大王の煙突の位置から、どれぐらい東に進んだのかを感じ取れます。

三角寺は山門前に駐車場、山門までは急な石段です。でも、もはや想定内。慣れっこ。これぐらいの石段では何とも思わない自分がいました。どこのお寺も、大体こうですもんね。

納経を済ませて、境内の東屋で昼食を摂りました。結構へばっていて、お腹は減っているのに食欲がわかず。そんな中、一柳こんにゃく店で買ってきたこんにゃくゼリーはとても助かりました。

【心地よい下り道】
三角寺から別格14番常福寺（椿堂）まで、舗装路のダラダラ下りでしたが、ここはずっと山肌に沿っての緩やかな下りで、大半のところが両側に木があって日陰になっていて、そこそこの幅員があるので風も通って、非常に心地よい道でした。舗装路のダラダラ下りといえば、毎度毎度、焼山寺から大日寺への鮎喰川沿いを思い出すのですが、ここは珍しく気分よく降りていきました。

途中から、「標高投げ出してるよね？」とは思っていましたが…。

地元の方にご挨拶すると、「今日は岡田さんに泊まるんか？」と。民宿岡田の知名度、凄いですね…。

【風の谷のオヘンロ】
椿堂からは金生川沿いを国道192号線沿いに歩きます。谷あいの川沿い、向かい風、投げ出した標高を再度じわじわ稼ぐ上りで、結構堪えました。どちらかというと心理的に堪えたかもしれません。

最初しばらくは、この日の日記の題名を「風の谷のオヘンロ」にしようとか思える余裕があったのですが、だんだん苦しくなってきて、辛い辛いと思って歩いていました。とにかく足が前に進まない。そこで、「あぁ、やっぱり今はうつ基調なんだわ」となんとなく納得できました。

遍路小屋「しんきん庵・法皇」を目標に、とにかく黙々と歩くことにしました。この状況に至って、やっぱり遍路は精神修行なんだわと思いました。使っているのは体で、体力ですが、気持ちが切れると歩けないんですよね。

でも、終わってみてビックリ！ペースが150～170％…。そんなに飛ばしてないけどなぁ…。

【休憩しながら】
遍路小屋「しんきん庵・法皇」で休憩しながら、思い返していました。ここまでの行程で、焦ってうまくいった試しはないし、焦って早く着けたこともなかったように思うんです。そこは所詮区切り打ちの遍路ですし、やってることは徒歩ですから、大した差は出ない。実行している本人も同一人物ですしね。

そう思うと、焦る必要は全然ないなと、スッとそう思えたのでした。とにかく前へ進んでいけば、いずれ着けるという、そういう体験を何度も繰り返してきたのですから。そう考えれば、休むときはしっかり休むのも、気力の面からも良いことかもしれないなとそう思ったのでした。

【旅人として老いていく】
遍路小屋を発って、境目峠を目指しました。境目峠へ入っていく道の辺りで、今更、「そういえば、国境を超えるのか…、涅槃の道場に入るのか…。」と思い出したのでした。

境目峠へ向かう道すがら、先の遍路小屋までの登り道で、「この道はどこに似てるかなと」思い返していたなと思いました。それどころか後半になればなるほど、様々な道で、過去の似たような道を思い出しながら歩いていたのを思い出しました。場面場面ではなんとも思わなかったのですが、この時初めて、「あぁ、そうか。初めての道を歩いていても、徳島や高知で感じたような、とにかく必死にがむしゃらに歩く、見通しなく歩くというような、ある種の初々しさは、もう感じ取ることができないんだな。」と思い至ったのでした。

旅人として、老いていく。

老いることは悪いばかりではないですね。地図を見ながら、現地を歩きながら、経験と照らして見通しが立つようになる。その代わり、ものすごい失敗とか、ものすごい感動とか、そういう振れ幅も小さくなっていく…。しかもこれは、不可逆なことで、「徒歩の旅」を知らなかった頃の自分にはもう戻れないのです。

そんなことを思って神妙な気持ちでいる時に、狭い地元の舗装路で境目峠を超えたのでした。
静かに静かに。

ここからは涅槃の道場。旅の終わりが近づいてきて、修行として見るならば、死への道を体験する、そんな道場に入ったのだなと思いました。

そう考えると、体力や気力に任せて力押しで歩く、無理や無茶をしても、実はそんなに早くはならないといった達観も、旅人として老いてきたのだとそう思っていました。

【民宿岡田という『宿坊』】
涅槃の道場へ足を踏み入れ、旅人としての老いを感じ、神妙な気持ちで歩いているうちに、民宿岡田へ着きました。

岡田のご主人は、ご近所さんと宿の前でお話しておられ、迎えてくれました。思えば、実家や田舎に帰ったというのとは、少し違うのかもしれません。老いて帰った先は、やっぱり寺なんじゃないかなと、書いている今は思います。そこに、遍路の師としての岡田のご主人がいる。ここは民宿というより、宿坊なのかもしれないですね。

珍しく一番乗りで宿へ入らせていただき、一番風呂をいただきました。

同宿のご縁はお三方。ボクより先輩と思われる男性。この方は番外含めてのお参り。同じく先輩と思われる女性。大学４回生の後期、残すは卒論のみという状況を活用して通しでやってきた若者。皆さん関東からのようで、それだけで尊敬です。

皆が夕食食べ終わった頃、岡田のご主人が雲辺寺―大興寺―観音寺への遍路道を説明してくださいました。この説明会が、岡田のご主人の名人芸だと思いました。ご主人から頂いた手書きの地図は宝物です。それにしても、次々資料が出てくるんですが、かたわらのカゴの中の、どこに何が入っているのか、全部覚えておいでなのでしょう。90歳でもこれだけ元気でしっかりされているのは、拝見しているだけですごく励みになります。

どこの組織も色んな人がいるので、自分より年上の人にガッカリすることも増えてきましたが、90歳でこんな風になれていたらいいなぁとそう思いました。

そうそう。遍路は一人がいいよねという話になりました。岡田のご主人いわく、夫婦でも、宿だけ同じにしておいて別々に歩く方がおられるそうです。ペースが違うので、喧嘩になるそうで。人間難しいですね。夫婦といえども、適度な距離感が大事なのかもしれませんね。まして、職場や友人関係など、他人との関わりとなれば、程よい距離間が取れるのが一番なのかもしれませんね。そういう意味では、ボクはややしつこい人かもしれません。ちと反省。

勉強になる、ヒントがある、考えさせられる宿なのだから、やっぱり、民宿岡田は『宿坊』なんですよ（笑）

結願後の話になり、お一人は１番まで繋ぎたいとおっしゃり、ボクはかねてから温めていた「徒歩で高野山」の話をしました。さすがの岡田師、「そういう人もいるよ」と教えて下さいました。そして、「それは良いことや」と後押ししてくださいました。

【自分を生きている】
職業人生があたかも人生そのものであると考えがちな自分から、本来の自分の人生に目を向けるために、主治医は遍路を勧めています。経営者や幹部ならば、仕事＝人生でも良いと思うのですが、それはそれだけの権限と影響力を組織に対して持っていて、責任も持ってるからなのでしょう。

他方、ボクもそうですが、雇われ人は、そんな思い通りにならない組織の中にあるけれど、組織への忠誠心みたいなものを測られながら生きていて、いつの間にか自分の人生を毀損している。日本社会の、儒教的組織の美徳が歴史的にそうなので、余計に毀損しやすいのでしょう。日本でうつ病が多いのは、さもありなんというところでしょう。

でも、だから開放されれば良いとも思いません。そんな事したら、食べていけないし、組織も成り立たない。大事なのは程良さなのでしょう。なかなか難しいことではありますが。しかも、そのバランスする位置は、時代とともに変わっていきますから、昔のモーレツ社員が出世して、今パワハラ上司でモーレツに社員を潰していくなんてありえますしね。変わっていける姿勢が大事。でも、自分の芯、軸、魂まで売らない、そんな微妙な綱渡り、それが人生なのかもしれません。

遍路の旅人として、仏への道の入口に立って、そんなことを考えながら、早々と床につきました。

39日目　28.2km
39日トータル　1038.3km
（参考：新幹線　東京→小倉1013.2km・新大阪→盛岡1011.9km　※実キロ）

生涯歩行距離（※1）　1,119.8km／2.8%
生涯獲得標高（※2）　20,792m／20.8%
※1　2018.12.5四国遍路1回目開始後の四国遍路分＋2022.5以降の記録分。生涯目標は4万km（地球一周）
※2　2022.1.22　YAMAP利用開始以降分。生涯目標は100km＝10万m（地上から宇宙までの距離）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/19140962
次日程→https://yamap.com/activities/19679462

DOMO

四国八十八箇所（しこくはちじゅうはっかしょ）は、四国にある88か所の空海（弘法大師）ゆかりの札所の総称。単に八十八箇所、あるいは四国霊場という場合も多い。四国八十八箇所を巡拝することを四国遍路、四国巡拝などともいう。

【YAMAP編集部より】
その18は、四国中央市の「延命寺」から七十番霊場「本山寺」までを収録しております。

【注】
1) 四国遍路の道は何種類かあり、移動手段によっても道は変わってきます。YAMAPでは「歩き遍路」に適した道をご紹介しております。ご自身に合った道でお遍路ください。
2) 表記しておりますコース時間は、天候や個人の体力によって変わって参ります。ひとつの目安とお考えください。

四国遍路その18

愛媛

香川

四国歩き遍路　旅人として老いていく（39日目）

りょーさん

★行程ダイジェスト★
伊予寒川駅・駐車→（電車）→中萩駅→義祖母宅→山根公園→延命寺→伊予寒川駅・車回収→（車）→義実家《帰宅》

三角寺へ向けての繋ぎ区間。普通は黙々と歩くだけですが、ボクの場合、相方さんの縁の地域なので、寄り道予定がありました。そんな訳で、YAMAP推奨ルートからは一部外れたルートを通っています。（へんろみち保存協力会『地図編』には載っているルートになります。）

8/3の長女ちゃんコロナ発症から、約2週間の閉居後、自分が心身の不調をきたし更に1週、約3週間の閉居後。なかなか戻らない調子を「昭和家電は叩いて直す」の精神で(笑)、真夏の26kmに挑みました。

さてさて。

【脳も体の一部】
YAMAPではあまり書かないようにしていましたが、ボクはうつ病を持っています。遍路のきっかけも、その療養からの復帰をかけたものでした。

福祉職でなおかつ専門領域なのですが、精神疾患となると斜めに見る方もいると思うんです。今でも。でも、ボクは心の病とは脳機能のエラーで、脳だって肉体の一部なんだから当然病むこともある、そう考えています。認知症だってそうですしね。うつ病なんてもはや国民病みたいなものですしね。

ちょっと専門的な話ですが、うつ病にも色々種類がありまして、ボクは昔で言う『そううつ病』です。ですが、このそううつも種類があるのですが、ボクは上がっている感情と下がっている感情が混在してしまうタイプです。（混合状態といいます。）

なので、誤解されやすいのです。上がっているところを捉えて見られると「元気」ですが、下がっているところを捉えてみると「病気」で、当の本人はまとまりのないゴチャゴチャした感じでしんどくなります。

ボクの主治医は、僕自身、名医だと思っているのですが、「ややこしい病名なんて、アナタの理解に役立つならそれでいいけれど、うつ病でいいんです。」「休んで治らないアナタのようなタイプは、外に出て運動しなさい。」「遍路で一心に歩くことで、自分自身を取り戻して、雑念（戯論）を捨てる練習をするんです。そして、また、社会人としては仮面を被って生きる。」と教え諭されています。先生自身、お遍路さんで登山者だったりします(笑)

そんなわけで、今回はまた、コロナで崩れたところの復帰をかけた遍路になったのでした。

【失敗するのが当たり前】
基本的に、自己評価の低い人間なので、こうしてコケてしまうと、すぐ自信を喪失するタイプです。

この後書きますが、この日の遍路もなかなか失敗だらけでした(笑)
そんな中、思い出していたのが、お仕事で関わりがあって、尊敬していて、割とその考え方に共感している、大阪市立大空小学校の元校長、木村泰子先生の言葉でした。

木村先生の言葉や考え方って、シンプルで覚えやすいので、すごく身につきやすいのに、端的に的を得ているので、良いのです。

どのように子どもを育てるかという話で、親の言う通りにならない子どもを育てなさいと説きます。一見、「えっ」と思うかもしれませんが、親はずっと一緒にいられないのですから、そりゃそうなのです。自立できるように育てるためには、きちんと「自分の考え」を持たせる必要があるわけです。親としては大変ですが、結局、それができれば、心配せずに先に逝けるわけですね。

「自分で考えて、自分で決めて、自分で行動する」
「失敗するのが当たり前」
「失敗したらやり直せばいい」

すごく当たり前のことなんですが、「自分で考えて～」は、組織の中にいると結構難しくて、見失いがち。「失敗するのが～」は、一度失敗したら「負け組」なんてレッテルを貼って更に落とされる世の中なので、みんな失敗が怖い。そんな世の中で「やり直したらいい」って、なかなか思えない。
結構ね、難しいことなんですよ。でも、それを自分に認めてやらないと、生きていけない。

そんな訳で、病気で調子悪くてドロップアウトしかけていた自分をやり直す遍路に出たのです。なかなか理解されませんけどね。でもね、家でじっとしてたって、絶対解決しません。ボクの本当の自分は遍路の中にしかないのですから。

そして、この日の遍路は「自分で考えて、自分で決めて、自分で行動した」結果、結構失敗してはやり直しての繰り返しになりました。

ま、でも、こうして無事に予定の行程を終えて、無事帰宅してますからね(^^)

【脳が喋って眠れない】
この前夜に限らず、ここ最近はずっと不眠でした。モーメントに「脳が喋って眠れない」とちょっと表現的に不穏な表現になったのですが、いわゆる「幻聴が聞こえる」的なものではなくて、考え事が止まらない状態でした。

もともと考え事、好きなんですよね。ああでもないこうでもないと。ここまで書いてきたようなボクの特有な状況をどう理解してもらうかみたいなことを考えていました。

だって、社会的には病人は寝てろ！でしょ？でも、体感として治らないという経験をしていて、入院中に歩きまくって、遍路始めて社会復帰したという人もいるんです。それをどう理解してもらうか…。

結局、この日歩いた結論。わかってもらおうみたいなのが「戯論」であって、どう思われても淡々と会社に行こう、それだけです(笑)
自分のことは、自分がわかっていれば、それでいい。

ちなみに、主治医曰く、先生の経験上、結構な頻度で「家でゆっくりさせても治らない」タイプがいるらしいですよ。まぁ、先生がそう提案して、いざとなったら会社にも「この人には遍路は必要な治療行為だ」と言うっていうんですから、実際そうなんでしょう。実際、調子が戻ってますしね(笑)

そんな訳で、眠剤で無理やり眠ったせいか、ぐっすり眠って7時過ぎに大阪を発ったのでした。出発が遅くなっちゃった。

【水推しのおじさん】
伊予寒川駅から中萩駅への電車の中で、地元のおじさんに声をかけていただきました。全然話が噛み合わない感じでしたが(笑)、それも、この方の味なんだろうと思っていました。

このおじさんは西条の方のようで、湧き水を飲んでるんだというのが自慢のようです。「本当に大変な時にならないと、その大切さがわからない。」と、水も、農作物も豊富にあって、良いところだと。それは遍路に出て、とても思うようになっていました。都会には物が集積しても、生産する能力自体は実はそんなにない。サービスは作れるかもしれないけれど、食べていくという基本となる食料がないんですよね。

西条といえば打抜き水が有名で、「打抜き水ですね？」というと、「普通の湧き水」と、そこはどうしても打抜き水じゃないそうです。そうなの？(^_^;)

【自分で選ぶ道】
相方さんの祖母さん宅が、新居浜市の山手の方にあります。ご高齢でこの状況下でもあるので、対面は叶いませんが、ご自宅前で写真など撮ってみると、お四国の皆さんにはそれなりに喜んでもらえるかなと考えて、山根公園方面の道を選びました。

本来の『旧街道』遍路道から斜めに分かれていくところがあるのですが、この道、別子鉱山鉄道跡だったようです。

しかし、この道が、なかなか日陰がなくて、しかも真っ昼間で、ど晴天だったものでとっても苦労しました。山根大通りとの接続部分にちょうどコープがあったので飛び込みました。

空調は偉大！アイスは偉大！自販機は偉大！日陰は最高！(笑)

【歩いてやってきた】
四国で、全く個人的に縁のある場所に来るのは、義祖母宅が初めてでした。しかも鳴門から発って、高知を回って松山、今治を回って。すごく不思議な感覚になりました。現代人だとあまり経験することのない感覚ですよね。普段車で来る、全くの個人的な縁のある場所に歩いて来るなんて。貴重な経験をしました。

【別子銅山と山根公園】
そんな訳で、中に入ったことはなくても、山根公園も知ってました。そこから山へ入ると、東洋のマチュピチュ、別子銅山へ行けるのも知ってます。マイントピア別子行ったことありますしね。

その鉱山跡地って、確か、車で行くのは道が悪くて大変みたいな看板を見たことがあったように思うのですが、歩いていけばいいんじゃないの？と思いました。当時そんな事全く思いませんでしたが(笑)

【自分の時間をどう生きるかは自分で決める】
もともとこの日は、旧街道コースではなかったので、その先どう歩くかは自分で決めることになるのですが、できるだけ山側に行きたいなと思いまして、山根公園奥から上がっていく松山道の元工事用整備道の山側を歩くことにしました。

端的にいえば、この選択がこの日一番の失敗でした。松山道はそれなりに平坦に作られていますが、工事用道路にそんな概念はなく(笑)、しかも山側の方は、時折松山道の下をくぐる箇所（多分、元から谷なんでしょう）が凹んではまた登るの繰り返しで、単調、自販機なし、お店なし、車１台たりとも通らない、そんな道でした。信号がないので、大阪人は抜け道にしそうな…でもこれだけアップダウンがあるとしないかもなぁ…。

やまじ風を期待したのですが、あれってよく考えたら冬なんですよね。なので風もなく、じっとりとした蒸し暑さの中でアップダウンの繰り返し。

疲れ果てて『土居55番』トンネル内で昼食休憩にしました。当然休憩所もないので。とにかく車が通らないので、車道ではありますが、大丈夫かなと。実際、全く通りませんでした。犬の散歩の地元の方とかはおられましたが。

もし何かの間違いでボクが有名人になったら、十夜ヶ橋よろしく、土居55番トンネルの壁にでも、座り込んでおにぎり食べてる絵でも描いてやってください。どうせなら銅板にします？(笑)

食べ終わって再スタートして、しばらくは意地を張っていたのですが、結構堪えているなとわかってきて、そこで意地を張るのをやめました。「失敗したら、やり直したらいい」のです。

この道へ行っての唯一の収穫は、最高標高点と思われる地点から、新居浜市内、遥かにしまなみまで見渡せたことです。でも、オススメはしません。変な人のための道です(笑)

【バラ『縁』と弘法の館】
山手の道で堪えていて、特に体内の水分が結構下半身に降りているのか、血の気が引いたような、足にはマメができているような、そんな感じがありました。

途中、お庭になっている休憩場所を設置してくださっていたので、ベンチでしばらく横になっていました。横にはバラ『縁』があります。（本当にそう書いてあるのです。）

その先、無人の接待所の『弘法の館』さんでも休憩させていただきました。冷蔵庫からオロナミンCをいただき（自由に取ってよい）ました。扇風機ありがたし。洗面台があって、水道でちょっと汗を拭えるだけでもとても有り難しです。

弘法の館の壁一面に、皆さんが貼っていった納札があります。なかなか壮観です。そして、ソロの遍路者としては、こんなに仲間がいるのかと、ちょっと勇気づけられました。きっと中には、同じように行き詰まってエイヤッとやってきた中年もいるのかな？と思ったり。これだけ居れば居ますよきっと。

【このご時世にありがたい】
お接待は、そもそも期待するものではないのですが、コロナの流行がまた言われている中、行動制限はないものの、気持ちの上で警戒する人も多いと思うのです。そんな事もあって、外来者である自分自身をよくわかった上で、通行人がおられたらこちらから距離を取るようにしています。そちらが日向側で暑かろうと。

そんな中なので、余計にお接待など期待していなかったのですが、延命寺へ向かう途中で、ふと前方を見ると初老のお母さんがスッとリポビタンDをくださいました。本当にありがたい。気持ちだけでもありがたい。こういうのは本当にお四国にしかないんですよね。

【平坦路なのに】
休憩して、多少の回復を感じ取っていましたが、それでもなかなか思うように進まない感じでした。延命寺へは、途中、鉄道と交錯するはずなのですが、これがまた遠く、交錯してまたもとに戻るはずがこれも遠かったです。

延命寺で休憩し、気を取り直して出発しましたが、どうしても回復している印象がありませんでした。今度は国道11号線との交錯地点を目印にしたのですが、これがまた遠いこと！計算では延命寺から残り約8km（合ってました）だったのですが、10kmない平坦路にこんなに苦戦するとは…。気分的にはお遍路を始めた時の、5番地蔵寺から6番安楽寺への道を思い出していました。5番までって、札所間距離は大したことないか、変化のある道なのですが、5番から6番って初めての単調な市街の平坦路なので、結構気持ちの上でしんどいんですよね。

初心を忘れるなって教えだったのでしょうか。

【乾いた雑巾は絞れない】
遍路道の旧街道は11号線と並行しているのですが、場所によって距離が違います。このまま進んでも調子が上がらないなと思って、きっとどこかで、できれば冷房のあるところでしっかり休んだほうがいいなと思いまして、調べたところ近くにあったファミリーマートに飛び込みました。

3食換算で時間がずれると、結構目算が狂うのですが、15時半ごろに、おにぎり2個に柏餅3個食べたのに、何だかシャリバテっぽいなと思いまして、食事にしました。そして、しっかり休みました。

気持ちの上では、日没までに距離を伸ばしておきたかったのですが、山でもないし遭難の危険はなし、そもそも全然距離が伸びないので、この判断は正解でした。乾いた雑巾を絞っても、何も出ないもんです。

日没でついにデビューさせたヘッ電をつけて、気分はちょっとご機嫌。気温も下がり、調子は上がり、戯論はなくなって、あとは黙々と歩くことができました。この休憩後は、「あ、もう大丈夫だわ」と、自信を持って歩けました。帰りに寄る予定をしていた義実家で義理の両親が心配しておられて、度々迎えに行こうかと連絡がありましたが、断りました。そして、実際歩けましたしね。

【人間の感覚の適当さ】
それにしても、土居駅を過ぎたあたりから土居インター、寒川駅までの辺りは、相方さんと結婚してから本当によく通っていたものですから、それなりに目印みたいな物はあったのですが、車で走るのと歩くのとで、こんなに感覚が違うものかと、人間、結構適当だなと思いました。土居駅から土居インターってこんなに離れてたっけ？とか、土居インターから寒川ってそんなに遠くないんだとか。そういえば、行きの車中も、寒川駅を指定したら土居インターで案内されましたっけ。川之江じゃないんだって思ったんですよね。

そんな事考えると、人間の感覚なんて至極適当だなと、そう思うのでした。まぁ車だと時間でそう変わらないから、余計なのだと思うのですが、歩いてみるとその違いは大きいですね。

【自分の最大の理解者】
また復帰をかけたこの日、寒川駅まで歩ききって、思っていました。

どんなに上手に説明ができたとしても、真の意味で自分のことを理解してやれるのは、自分しかいないし、それをなんとかわかってもらおうみたいなことが『戯論』なんですよね。黙って仕事行けばいいんですよ。その病状が説明して理解されなくても、他の人のイメージに合わなくても、その病苦の中にあるのは自分だし、その自分とどう付き合うかは自分の問題なので。それこそ、きちんとわかっているならば、ある種の仮病のようなズルでないとわかっているなら、もっと堂々としておいたらいいんだ、そう思ったのでした。

その分、他人の状況を軽々しく否定すまいと、そう思うことにしました。誰だって、失敗して、やり直して、その繰り返しの中で生きているんだから。

やっぱり遍路は、「どう生きるかを考える道」です。そして、「やり直しの道」でもあります。

週明けから、不調ながらに頑張りますよ(^^)

38日目　26.6km
38日トータル　1010.1km
（参考：新幹線　東京→新下関992.5km・新大阪→新花巻978.5km　※実キロ）

生涯歩行距離（※1）　1,076km／2.7%
生涯獲得標高（※2）　18,469m／18.5%
※1　2018.12.5四国遍路1回目開始後の四国遍路分＋2022.5以降の記録分。生涯目標は4万km（地球一周）
※2　2022.1.22　YAMAP利用開始以降分。生涯目標は100km＝10万m（地上から宇宙までの距離）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/18764136
次日程→https://yamap.com/activities/19658418

四国八十八箇所（しこくはちじゅうはっかしょ）は、四国にある88か所の空海（弘法大師）ゆかりの札所の総称。単に八十八箇所、あるいは四国霊場という場合も多い。四国八十八箇所を巡拝することを四国遍路、四国巡拝などともいう。

【YAMAP編集部より】
その17は、「妙雲寺」から四国中央市の「延命寺」までを収録しております。

【注】
1) 四国遍路の道は何種類かあり、移動手段によっても道は変わってきます。YAMAPでは「歩き遍路」に適した道をご紹介しております。ご自身に合った道でお遍路ください。
2) 表記しておりますコース時間は、天候や個人の体力によって変わって参ります。ひとつの目安とお考えください。

四国遍路その17

四国歩き遍路　失敗するのが当たり前（38日目）

※通算日数は「順打ちの順路順」としましたので、実際の実行日と前後しています。
　33日目：伊予富田駅→大頭バス停　https://yamap.com/activities/18711145　令和4年7月30日
　34日目：大頭バス停→成就社　https://yamap.com/activities/18261996　令和4年7月2日
　35日目：成就社↔石鎚山頂　https://yamap.com/activities/18280637　令和4年7月3日
　36日目：成就社→伊予小松駅　https://yamap.com/activities/18453482　令和4年7月16日
　37日目：伊予小松駅→中萩駅（この日記）令和4年7月31日

★行程ダイジェスト★
仙遊寺宿坊→（車）→中萩駅・駐車→（電車）→伊予小松駅→62宝寿寺→63吉祥寺→石鎚神社口之宮→64前神寺→中萩駅・車回収→（車）→三島乃湯《帰宅》

西条市内の国道沿３か寺を打って、しばらくは札所はお別れ、一路、伊予国東端を目指すことになります。
新居浜は義理の祖母が住んでいるので、ゆっくり行こうと思っています。また、義理の祖母宅は山側なので、山根グラウンド方面に行きます。そうでなくても、山側の方が嬉しい。
とはいえ、そうなると新居浜市街、新居浜駅からは離れるので、次を考慮しての手前の中萩駅での仕舞いとしました。
さてさて、石鎚にさよならを。

【遍路道を世界遺産に】
宿坊泊というと、お勤めがついてきます。信心薄いボクは、早く出立したいなぁと、やや邪心に苛まれながら本堂へ向かいました。

この日の宿泊はボク１人。住職さまと１対１。これまたキンチョーするなぁと思っていたら、「マスク外したらいいよ、暑いでしょ？窓開けるから。」と。割と気さくな方？

読経は住職さまに続いて、上手じゃなくていいから、大きな声でとのことでした。

読経が終わったらお説法です。どんな法話になるものかと聞いていると、住職さまとの、対話型の、分かりやすいお話でした。というか、法話ではないかな？（笑）

「四国遍路を世界遺産に」という運動があることはボクも知っていましたが、これ、仙遊寺の住職さまがはじめられたそうです。霊場会に諮ったら、最初は随分反対されたそうで。

でも、ここから大事なのですが、住職さまがどうして四国遍路を世界遺産に登録したいかというと、「お寺が立派とかどうでもいいんだよ。ここは自分がどう生きていくか考える場所でしょ？だから世界遺産にしたいと思った。」そうです。

正直、もっと観光ベースの商売的なものと思っていたので、印象が逆転しました。住職自ら、「お寺が立派とかどうでもいいんだよ」って、凄いですよね。

霊場会で反対された住職さま。折良く京都国際会館でユネスコの会議があると知り、単身乗り込んだそうです。機動隊も守衛さんも、挨拶一つで通して下さったそうで（笑）チラシをまいてアピールした結果、報道されるに至り、次の霊場会では「クソミソに言われた」そうです（笑）不悪口じゃないの？(;^_^A

それが今では、ちゃんと霊場会の取り組みになってるのだから、この住職さまは凄いですよね。なにより、世界遺産にと思った理由が凄いと思うんです。

【生臭坊主の宿坊】
そんな住職さま。保護司をされたり、広大な耕作放棄地を引き受けて耕したり、狩猟免許を得て害獣駆除したり。「ちゃんと食べて、命をいただいているから、いいんだよ。」と。豪快な方です。

宿坊も、お遍路を思って作られたそうです。「生命保険もかけてさ」と。お部屋にあった説明書き、名物の精進料理が材料費と人件費の高騰で出来なくなり、考えた末に、価格転嫁するより、仕出しに切り替えたのは、「どう生きていくか」を探す、歩きの人の負担を考えてのことだったんだなと思いました。だから、2食付き6,000円は死守したかったのでしょうね。

そして、コロナの状況が厳しくなっても、断りの電話がなかったのは、宿泊客がボク１人でも開けてくれたのは、そういう背景があったんだなと思いました。

遍路宿の特別はすでに沢山ありますが、宿坊の特別ははじめてかもしれません。やっぱり、何より遍路に対する気持ちが大事だなぁと思いました。

食堂にあった、四国遍路世界遺産の署名に協力しました。心から！

【家族を大切に】
仙遊寺本堂は、内陣に入って拝観できます。そこには、住職さまの奥様の遺影と位牌があります。「坊主なのにまだ恋しいんだもの」と。本当に飾り気のない、率直な方です。

「昨日家族に電話した？」「いつも向こうから掛かってきますが、昨日はしたたか疲れて早く休みまして……。」「そりゃいけない。自分から電話しなきゃ。この後すぐ掛けなさい。」と住職さま。

不両舌の誓いがありますから、中萩駅出立前に電話しました。（休みは大抵、起きるの遅いので。）出なかったです（笑）出かけてたそうで。気持ちが大事ですね。

【中萩駅へ】
ナビの目的地に中萩駅を指定すると、高速を案内されたので、一般道に切り替え。そういえば、それぐらい距離はあるんですよね。インターって、だいたい5～10㎞ごとにあるし、普段は急いでいたら１区間でも乗ったりしますが、歩くと2～4インター分とか歩いてるんですよね。

中萩駅へ向かうまで、ずいぶん強い雨が降っていて、今日も雨かとちょっと覚悟しながら走っていました。

中萩駅に9時頃着いたのですが、電車が10時なので、ままならないものです。急ぐな焦るなってことかな～と、思っていました。

【いろいろあった宝寿寺】
宝寿寺は前後に何度も通ることになったのですが、ついに納経です。遍路界隈では、色々あったお寺で有名ですよね。一時、霊場会と揉めて、霊場会が手前の香園寺に礼拝所を置いていたという……。今は志度寺の住職さまが兼務で、霊場会にも復帰しています。

この騒動、納経所開設時間などについて、霊場会の規則に従わないからだったのですが、霊場会への賛否はともかく、遍路も含めたやって来る人のためになるようにして欲しいなぁとは思います。納経所開設時間が違うと、遍路は困惑しますものね。

他方、各札所の運営にもコストが掛かってるんだと考えさせられます。熱心な檀家信徒も減る世の中にあって、これからのお寺のありようは、案外難しかろうなぁと思います。

どう生きていくか、会社での仮面を被ったボクと、遍路での素のボクと。お寺も社会の一部なら、札所はボクら遍路の霊場、特別の場所としても、当事者にとっては生活の場で、娑婆の大変さを感じる場所なのかも知れませんね。仙遊寺の住職さまの話の後だったので、そんな気持ちでいました。

【石鎚神社口之宮】
へんろみち保存協力会『地図編』の「番外」記載は、基本的にはお大師様縁の場所ということになるので、山頂社はそうでも、成就社と口之宮は『普通の神社』扱いです。でも、登った人間からすれば、石鎚は特別じゃないですか？(笑)　お大師様も現代ならば立ち寄られるだろうなと思って、立ち寄りました。そもそも、神仏分離前までは、前神寺ではなく、口之宮の方が本来の札所で、ご本尊が遷った関係でそうなっているので。要は人間側の都合。

最も高い口之宮本殿でも標高72mなので、知れているのですが、石段が急なので、結構大変。

本殿参拝後、本殿前にあった休憩所で食事にしました。扇風機あって非常に良き！

休憩所内に、石鎚神社の歴史が年表形式で書いてあって、眺めていました。役の行者からはじまって、お大師様もちゃんと登場します。成就社の神事の時もそうでしたが、白衣が『南無大師遍照金剛』でも、特に何も言われません。非常におおらか。

口之宮本殿からの眺めは非常に良く、あっちから歩いてきたんだなぁと思って、小松方面を眺めていました。ただ、山に近すぎて、石鎚山は望めません。

【前神寺】
前神寺って、非常に写真映えするお寺ですよね。そして、本堂もさることながら、そこより標高の高いところに、石鈇権現堂があるというのが特徴ですね。登るかどうか迷いましたが、ここは登って、参拝しましました。

これで、今治からのお寺集中区間は終了。次は、四国中央市の三角寺まで札所はありません。高知を歩いてきた人には、慣れっこ(笑)

【日差しが…】
この日の天気予報が、曇り時々雨、降水確率50％という予報を放棄した予報だったのですが(笑)、全くその通りの難しい天気になりました。朝、中萩駅へ車で移動している時は土砂降り。歩き始めると徐々に小雨→曇。いやまぁ、そこまではいいんですが、ついに日差しが出てきました。

雨後に日差しが出てくると蒸すじゃないですか？これが結構堪えます。それでも、服が乾いてくれるのはありがたいです。ここ数回の遍路は、ずっと雨だったので。

【あっけない幕切れ】
予定を勘違いしていて、26kmと思っていたのが、よくよく確認すると19kmと計測していて、実際に18.5kmだったものですから、「あれ？近くない？」という感じでした。

区切る場所も、なかなか宿起点で一筆書きだとわかりやすいですが、区切り打ちで公共交通機関を使う場合、思うように行かないものです。

そんな訳で、あっという間に石鎚方面を後にしたのでした。

この先もお遍路で、「どう生きるのか」考えるんだと思います。

37日目　18.5km
37日トータル　983.5km
（参考：新幹線　東京→厚狭968.7km・新大阪→新花巻978.5km　※実キロ）

生涯歩行距離（※1）　1,049.4km／2.6%
生涯獲得標高（※2）　18,109m／18.1%
※1　2018.12.5四国遍路1回目開始後の四国遍路分＋2022.5以降の記録分。生涯目標は4万km（地球一周）
※2　2022.1.22　YAMAP利用開始以降分。生涯目標は100km＝10万m（地上から宇宙までの距離）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/18453482
次日程→https://yamap.com/activities/19140962

四国歩き遍路　どう生きるかを考える道（37日目）

※通算日数は「順打ちの順路順」としましたので、実際の実行日と前後しています。
　33日目：伊予富田駅→大頭バス停（この日記）令和4年7月30日
　34日目：大頭バス停→成就社　https://yamap.com/activities/18261996　令和4年7月2日
　35日目：成就社↔石鎚山頂　https://yamap.com/activities/18280637　令和4年7月3日
　36日目：成就社→伊予小松駅　https://yamap.com/activities/18453482　令和4年7月16日
　37日目：伊予小松駅→中萩駅　https://yamap.com/activities/18764136　令和4年7月31日

★行程ダイジェスト★
伊予富田駅→59国分寺→大頭バス停→（バス）→小松総合支所バス停→伊予小松駅→（電車）→伊予富田駅・車回収→（車）→仙遊寺宿坊・泊

お友達のがっちゃんと、晴れた日に石鎚山に登るお約束をした関係で、日程が前後しましたが、伊予富田駅から大頭バス停間を繋ぎます。これで綺麗につながるわけです。
結局、一日中、小雨で降ったり止んだりでした。

【午前3時発】
高知あたりからずっと、前泊利用をしていましたが、宿代もかかるので、家に近づいてきたことだし、極力控えるようにすることにしました。前泊はたいていビジネスホテルなので、そこはあんまり思い入れはありませんしね。

となると、現地車中泊か、釣り人よろしく早朝発かという話になるのですが、車中泊には厳しいシーズンでもありますし、早朝発を選択しました。早朝発のメリットは、慣れた布団で寝られることですが、デメリットは生活リズムが揺らぐのと、確実に現地着していないので、出発時間が不安定になることです。

【タイムリミット付き】
大頭バス停から伊予富田のデポ車へ戻り、17時に仙遊寺宿坊に入るには、14時43分発のバスでないと間に合いません。電車の接続が悪いのです。宿坊や遍路宿に２食付きで泊まる場合、基本的には札所納経所の閉鎖時刻である17時前後には着きたいもの。お宿の方もその予定で動いておられますし。遍路宿の場合は、トラブルも想定してくださっているところがありますが、なるべく迷惑かけないのが基本です。

なので、この日は結構頑張らないといけない感じでした。ただし、計算上、時間には余裕があるはずです。約22kmと調べていて（地理院地図調べで狂ったことはないですね）、9時発としても、5時間は歩けます。平地ですので、ゆっくりでも時速5kmは出せますから、間に合います。

それでもやっぱり、タイムリミット付きは焦りますね…。

【靴は大事！】
ボクは自称「忘れ物遍路」です。とにかくいろんなものをよく忘れます。現地に忘れたことはないのでまだいいかもしれませんが、ひどい時は替えのパンツを家に忘れたことがあります…。（コンビニで買いました。）

今回の忘れ物は遍路用の靴でした。そして、結果的にそれで、靴の大切さを痛感したのでした。やっぱり、歩いているのも、体を支えているのも、すべて足で、地面を歩いているんだから、そりゃあ大事だってことですね。それにしても、この日ほど落差を感じたこともなかったかもしれません。

【みかんジュース】
経路上に道の駅があれば、たいてい寄ってます。現地のものが買えるからです。今回は、道の駅「今治湯ノ浦温泉」に寄りました。今回の日程は、昼食は微妙な感じだったので、みかんジュースを飲みました。やっぱり愛媛は柑橘ですね～。
ちゃんと絞ったもので、100％ですよ。疲れた身体に酸っぱいものは沁みますよね～。

【雨遍路で困ること】
以前の道後～菊間間でもそうでしたが、雨遍路だと、休憩場所や食事場所に困ります。ちょっと地図確認するのも困ります。要は屋根がないのが困ります。それに、市街地区間の遍路だと思いの外休憩所がないんですよね。

特に食事は、タイミングが合わないとシャリバテにつながるので、結構難しいですね…。

【石鎚はいずこ？】
伊予富田駅から道の駅「湯ノ浦温泉」あたりまでは順調に南下するのですが、そこから大頭へむけて時折右折していくことになるのですが、これが結構曲者でした。と言うのは、基本的に南下して石鎚山を目指すのならば、目当ては石鎚山の方角なわけなんですが、この日の天気も影響して、松山と今治の間の山並み（桜三里方面）と勘違いするんですよね。そして、その勘違い方向の山裾のほうが先に近づいてくるので、「お、もうちょっと？」と思ってしまう…。割と惑わされました。

【足が痛い！】
そうは言っても、距離は知れていますので、どんどんゴールに近づいていきます。今治小松道の高架が見えてくると、「お、近いな！」と思いますよね。

そんな頃ですが、思った以上に関節に負荷が来ていて、脚が痛いのなんのって！午前中だけでこんなことならないのにな…と思いながら歩いていました。

いつも使っているミズノのウォーキングシューズは、底が割と硬くて、革靴なんでそれなりに重いんです。なので、最近山ではちょっと効果を実感し始めていたところですが、道の歩きで久々にいつもの靴ではない靴で歩いてみて、底が硬いことと、クッション性能が高いことを実感しました。底が硬くないと、反発力のダメージをもろに関節で受けるんですね…。勉強になった一日でした。

【２時間早い到着】
大頭バス停にはタイムリミットの2時間前に着きました。調べてみると、電車の繋がりも良さそうだったので嬉しかったのですが、バスが15分遅延して、ちょっと焦りました。ま、バスは遅れるものですけどね。

33日目　21.9km
33日トータル　915.8km
（参考：新幹線　東京→徳山903.5km・新大阪→くりこま高原901.1km　※実キロ）

生涯歩行距離（※1）　981.7km／2.5%
生涯獲得標高（※2）　13,613m／13.6%
※1　2018.12.5四国遍路1回目開始後の四国遍路分＋2022.5以降の記録分。生涯目標は4万km（地球一周）
※2　2022.1.22　YAMAP利用開始以降分。生涯目標は100km＝10万m（地上から宇宙までの距離）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/17915020
次日程→https://yamap.com/activities/18261996

四国八十八箇所（しこくはちじゅうはっかしょ）は、四国にある88か所の空海（弘法大師）ゆかりの札所の総称。単に八十八箇所、あるいは四国霊場という場合も多い。四国八十八箇所を巡拝することを四国遍路、四国巡拝などともいう。

【YAMAP編集部より】
その16は、五十四番霊場「延命寺」から「妙雲寺」までを収録しております。

【注】
1) 四国遍路の道は何種類かあり、移動手段によっても道は変わってきます。YAMAPでは「歩き遍路」に適した道をご紹介しております。ご自身に合った道でお遍路ください。
2) 表記しておりますコース時間は、天候や個人の体力によって変わって参ります。ひとつの目安とお考えください。

四国遍路その16

広島

四国歩き遍路　道をつなぐ、縁をつなぐ（33日目）

登山

※通算日数は「順打ちの順路順」としましたので、実際の実行日と前後しています。
　33日目：伊予富田駅→大頭バス停　https://yamap.com/activities/18711145　令和4年7月30日
　34日目：大頭バス停→成就社　https://yamap.com/activities/18261996　令和4年7月2日
　35日目：成就社↔石鎚山頂　https://yamap.com/activities/18280637　令和4年7月3日
　36日目：成就社→伊予小松駅（この日記）令和4年7月16日
　37日目：伊予小松駅→中萩駅　https://yamap.com/activities/18764136　令和4年7月31日

割と強行なので、歩き遍路・巡礼・ウォーキング中心の方に同じ行程はオススメしません。くれぐれも、ご自身の体力や季節、気温を勘案なさってください。

★行程ダイジェスト★
西条駅＝西条駅前バス停・駐車→（バス）→ロープウェイ前バス停→石鎚登山ロープウェイ下谷駅→（ロープウェイ）→ロープウェイ成就駅→奥前神寺〈H1300〉→今宮道→河口〈H210〉→虎杖〈H250〉→モエ坂→星ガ森〈H780〉→横峰寺→香園寺〈H20〉《納経済》→宝寿寺→伊予小松駅→（電車）→伊予西条駅・車回収→（車）→ひうちの湯《帰宅》

誤解しないで読んでいただきたいのですが…。遭難のニュースなどがあるたび、ヤマッパーはじめ好山病の皆さんが「登ったら下りないと！」とおっしゃるのが、個人的には、「心底そう思って、心配してるんだろうなぁ」という、「山の人の温かさ」が現れているようで、好きだったりします。そんな訳で、「石鎚山、登ったらちゃんと里まで下りないと！」です。

少し違うのは、登山の場合は登山口までですが、遍路の場合は全部歩いて下ることになるということでしょうか。それでも、昔の人もそうしていたのですし、現代でも歩き遍路はそうするのですから…。まぁ、番外とはいえ石鎚山登る人がどれぐらいいるかということではあるのですが。

そんな訳で、成就から下って里へ帰るまで！

【寝坊もお導き】
歩き遍路は贅沢な趣味です。とにかくお金がかかります。しかも社会人の場合、区切りでするしかない場合がほとんどですから、四国へ入るたびに、交通費、宿泊費、食費…と、お金がかかります。

今回の行程は、計画自体が失敗だった前回の挽回日程で、急遽実施が決まったものです。西国に行く週を転用して実行したので、基本的には西国よろしくエコノミーに行きたいところだったのです。それに、徐々に大阪から近くなってくるに従って、前泊の利用も考え直すようになってきました。どれだけ安いビジネスを使って、食費を抑え込んでも、一定の金額はかかりますから。

今回はそんな考えもあって、西国同様、当日未明発、早朝現地着・行動開始を目指して動いていました。目標は自宅発午前3時。せとうちバス西条駅前バス停発、西之川行き（ロープウェイ前バス停方面）の始発が、7時47分なので、4時間で到着、30分で準備という感じでした。

ところが、前日時差勤務で帰宅22時ということもあり、さすがに無茶だったのか起床したのが5時30分！慌ただしく出発しました。同バスの次発は10時27分。2時間半寝坊しましたが、バスの時間的には計算が合うのでした。ただ、ロープウェイ成就駅到着が正午ごろになるので、行動時間に余裕がなくなることは覚悟をしていました。

それでも、今にして思えば、行程が厳しいので、休養そこそこに発ってバテるのではなく、しっかり休んで集中して臨みなさいという、お大師様と石鎚大権現様の思し召しだったのでしょうね。遍路はだいたい、そういう不思議なお導きがあるものです。

【前回の反省から】
前回、水の手持ちが尽き、ハンガーノックになった反省から、スポーツドリンク1.5リットル(500ml×3本、うち2本冷凍)、お茶1.5リットル（同）、ブドウ糖（ハンガーノック時の即効のエネルギー源として）、カロリーメイトゼリー（アップル）×2を持ち込みました。また、食べるかどうか別として、昼食以外のおにぎり、いつも通りあん入りの餅を持ち込みました。

幸い、今回はさんや袋は不要。星ガ森の納経印だけ受けたいので、お寺用(notお四国用)の納経帳だけ持参しました。河口撤退or一気の突破なので、着替えも不要で、水分3リットル背負っていてもずいぶん軽いものでした。

結論から言うと、この日は気温がさほど上がらなかったので、スポーツドリンクは今宮道終わりに1本、モエ坂終わりに1本、香園寺奥之院先で1本と、うまく使えました。お茶は1本飲みきらずで終わりました。ブドウ糖は不使用、カロリーメイトゼリーが横峰寺からの下りで1本、おにぎりは残って夕食に、あん入りの餅はモエ坂突入の腹ごしらえで食べました。

ごくごく普通の、ペラッペラの保冷バックでも、冷凍飲料固めて4本入れておくと、朝買って、夜まで全ては溶けなかったです。これはとても参考になりました。

遍路では、室戸路（入路も出路も）で自販機すらない区間があったりするのですが、コンビニ情報まではあっても、自販機情報はないし、水場の情報もなかったりするのです。なので、一度通ったことがあるかどうかは、結構大きな差になります。特に、横峰寺～成就間は横峰寺が最後の水分購入ポイントである割に、消耗の激しい道なので、結構難しいですよね…。

普段から水場を気にする登山メインの皆さんと違って、こういうところは遍路・巡礼メインの人のほうが弱いかもしれません。

【アテにならない天気予報】
モーメントで書きましたが、ロープウェイの職員さんが、「天気予報、夕方まで雨に変わってたよ～。アテにならんね～。」と話しておられたのが面白かったです。単純に、この日は予報しにくい天気だったのだと思います。

状況からいえば、午前中は雨、正午からしばらくは小雨から曇り、時折日差しはあるものの、全体的には暑さに苦しまずに済みました。そういう意味では、はっきりしない天気も決して悪いことばかりではありませんね。

【トラウマ克服の今宮道】
トラウマルートの今宮道ですが、下りはソロで挑みます。しかし、持つもの持ってるし、行程の最初のところなので、結構余裕はありました。勇気づけに掛け念仏、「懺悔懺悔六根清浄」を唱えながら下りました。

今宮道は眺望のほとんどない道なのですが、この日の天候も相まって、途中、雲の中を進むようなガスの中を歩く場面があって、とても幻想的でした。都会ではほとんど霧は発生しませんし、まして山中、山道でガスの中というのは、呼吸する水蒸気の一粒一粒に身体の中から洗われるような、そんな気持ちになります。まさにマイナスイオンですよね。

途中、明らかにボクのものと思われるタオルハンカチが落ちていました。落としたかもと思っていたので、回収できて良かったです。さすがにもう使えませんが、自然に帰るようなものでもないし、山を汚さなくてよかったと思いました。

前回はとにかく登るのに必死だったのですが、今回は割りと道自体を楽しめたと思います。写真も結構撮れましたし。それでも、改めて「距離が長いのは堪えるな！」と思いました。この距離の長さの話は、この後のモエ坂攻略の話に通じるのですが、ダラダラ登りの割にそこそこ厳しくて距離が長い今宮道より、河口から車道を西之川登山口まで行って、西之川から成就への登山道を登るほうが、行きは楽かもしれません。

【モエ坂と人生】
モエ坂は2.5kmを前回下りで1時間半かかったので、倍かかるつもりの覚悟はしていました。一方で、前回「下りの大変さ」を痛感したので、かえって登りのほうが黙々といけるかもしれないとも思っていて、時間さえ許せば、ゴチャゴチャ考えずに突入しようと思っていました。

結果的には、あくまで主観的には登りのほうが楽だと思いました。案外急登続きだと、下りのほうが体重は乗るし、踏ん張らないといけないしですが、登りは身体を持ち上げる重さはあっても、脚に掛かる衝撃、負担感が少なように思うのです。

そんな、前回と今回のモエ坂の感じ方の違いから、坂って人生みたいだなぁと思っていました。

若い時、登っていく時、成長していく時って、裏打ちする経験が少なくて未熟だし、先の不安もあって今の辛さ、大変さを思いがちですが、案外、一歩ずつ進めば伸びるところまでは伸びられると思うんですよね。それだけの体力もある。転んでも、普通後ろには転ばないから、大怪我はしない。

ところが下りって、「生活」とか「守るべきもの」みたいな重荷を背負って、転ぶまいと思うのに、荷物と坂に背を押される形で追い立てられて、どんどん瞬時の判断を迫られる。一歩一歩、進むたびに荷物と身体の重さが衝撃になる。転ぶと転落するかもしれない。ボクは平均寿命からすれば折り返してまだまだというところなので、人生も下りのほうが慎重に行かないといけないのかもしれないなと、そう思ったのでした。

ちなみに、モエ坂では「南無大師遍照金剛」を掛け念仏にしました。登り返してのお四国霊場ですものね。

そういえば、モエ坂途中からずっと虫についてこられまして。どうやら同じ虫。羽音から蜂かなと思って警戒してたのですが、途中とまられたりして大変でした。金剛杖に止まったのも見たのですが、詳しくないのでわかりませんが、ハエだったかも。大きかったですけどね。蜂だったとしても騒がないのが基本なので、おとなしくしてました。同行二人と一匹。

【頂が見えずとも】
結局、モエ坂は「意外といけるのでは？」という考えが正しかったです。記録を見る限り80分、1時間20分ほどで登っているので、むしろ下りよりもスムーズに行ったようです。

それでも、前回散々苦労しましたから、星ガ森の「鉄の鳥居」が見えた時には非常に感動しました。星ガ森到着時は時折青空も見えていましたが、さすがに石鎚山頂は見えませんでした。それでも、山頂は前回幸運にも遥拝できましたし、この日は別の達成感があったので、充実した気持ちでいっぱいでした。

前回、「星ガ森の納経印いただけばよかったね」とがっちゃんと言っていたのですが、後で必ず参拝するとはいえ、行きにいただくと先に受ける形になるんですよね。納経印は納経の証ということからすれば、星ガ森参拝後に受けられたのは正しかったのかもしれません。

凍ったスポーツドリンクを解凍しながら登りましたが、いい感じに溶けていて、冷たいのが飲めました！美味しかった！

【石鎚は温かい】
横峰寺と前神寺が、山号「石鈇（いしづち）山」で、石鎚山信仰と縁が深いことがわかります。前回、石鎚神社成就社・山頂社、奥前神寺で感じたのと同様、心温まるエピソードに出会えました。

前回は納経所は若い僧侶さん。今回はご住職さん？かな。納経所前でご婦人が掃除されていました。この後の経緯から、おそらくご住職婦人。到着が16時すぎということもあって、17時納経所閉鎖からすると、自動車遍路さんやバスツアーさんが減ってきて、ぎりぎり駆け込む歩きさんぐらいになってくる時間。静かな境内でしたので、お声がけくださりました。

7月2日に横峰寺さんを打って、石鎚山へ上がり、今日は成就を正午に発って来ましたと伝えると、「草茂ってた？」と訊ねられました。結構繁茂していたのでお伝えすると、「通る人が少ないけんねぇ」と。「（納経所で）何か甘いものもらった？」「羊羹好き？」「あずきと抹茶どっちがいい？」と。お遍路さんなので、これはお接待。素直にいただきました。よく冷えた抹茶味の水ようかんと、缶の緑茶。何よりのごちそう。お寺の方からお接待受けたのは初めてでした。

お四国のお寺さんも色々ですが、横峰寺は場所のインパクトもさることながら、ご住職婦人の温かいお接待やお話で印象に残りました。好きなお寺になりました。やっぱりなんとなく、石鎚山関係者の皆さんって、どこかおおらかで温かい、そんな印象です。石鎚山系は良いところです。

【里へ！！】
横峰寺でほっこりしたものの、日没というタイムリミットもあるので、あまり長居もできません。「ゴミは持ち帰り」の山の鉄則を守って、水ようかんのガラと空き缶をリュックに詰めて出発しました。

しかし改めて思ったのが、下りはやっぱり辛いなということ。しかも、横峰寺から香園寺への下り道が、これまた、なかなか長い！途中、稜線歩きの幸せな道もありましたが、石鎚山が重なり合う山々の奥にあるんだなと改めて実感させられた下りでした。

道中、また今宮道のような幻想的なガスの場面があって、とても嬉しかったです。

ただ、稜線歩きが終わって下りに入ってくると、これがなかなか厳しい下りでした。標高の高いところは岩がちで、低い方は粘土質で滑りやすい状況でした。しかも今宮道同様、距離が長いので、傾斜自体はそれほどでなくても、時間とともにどんどん疲労が蓄積していくようでした。

途中、ものすごくシダの茂っているところがあり、そこを抜けると今度はシダの壁に囲まれたつづれ織りの道になるのですが、その途中で西条市街が見えた時、「里だ！！」とテンション上がりました。大頭バス停から区切って足掛け3日ですからね。今朝、車で走った街でも、自分の足で歩いてきて見えると、感動しますよね。

香園寺奥之院の先あたりで舗装路に出ましたが、ずいぶんホッとしました。ちゃんと日没までに舗装路のところまで出られましたし、何より、下りだと足場の悪い山道と舗装路では、踏ん張るのに必要な力が違うと思うので。そういう意味では下りは舗装路のほうが歩きやすいような気がします。

途中最後の休憩を取った時に右ふくらはぎが攣りましたが、そういえば前回の今宮道でも攣ったような気がします。やっぱりこのルートはなかなかタフなコースだと思いました。そう思うと、よく頑張ったなぁと思ったのでした。

ちなみに、この下りの掛け念仏は、がっちゃんがそういうので、「コーラコーラ」でした（笑）

【行程完遂】
途中、高鴨神社境内を抜けるのですが、この高鴨神社、山門があるんですよね。流石に仁王像はなかったですが、神社って山門ありましたっけ？神仏習合の名残を感じながら香園寺へ向かいました。

香園寺は、前回前泊日に納経済。そういえばあの独特の本堂の写真撮るのを忘れてしましました。そういう意味ではインパクトあるお寺ですよね。

宝寿寺は伊予小松駅すぐの小さなお寺。山門はないのですが、入り口は閉じられていました。今度、区切りでは伊予小松駅発ですから、宝寿寺は問題なく納経できます。

宝寿寺から徒歩２分、伊予小松駅にたどり着きました。寝坊して成就を正午に出発、西条駅からバスで約１時間かかるのに、２本の足で歩いてこれるもんですね。人間、身一つでも割りとできることはあるもんです。

電車が来るまでの間、お大師様（＝金剛杖）とコーラで乾杯して、この日の行程完遂をお祝いしたのでした。

しかし、改めて見ると、22.1km、↑1107m↓2403mですか…。変態ですよね（笑）

36日目　22.1km
36日トータル　965km
（参考：新幹線　東京→新山口944.6km・新大阪→北上964km　※実キロ）

生涯歩行距離（※1）　1,030.9km／2.6%
生涯獲得標高（※2）　17,849m／17.8%
※1　2018.12.5四国遍路1回目開始後の四国遍路分＋2022.5以降の記録分。生涯目標は4万km（地球一周）
※2　2022.1.22　YAMAP利用開始以降分。生涯目標は100km＝10万m（地上から宇宙までの距離）

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《参考》
四国遍路
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石鎚山（いしづちさん、いしづちやま）は、四国山地西部に位置する標高1,982mの山で、近畿以西の西日本最高峰である。愛媛県西条市と久万高原町の境界に位置する。
石鉄山、石鈇山、石土山、石槌山あるいは伊予の高嶺などとも表記される。『日本霊異記』には「石槌山」と記され、延喜式の神名帳では「石鉄神社」と記されている。前神寺および横峰寺では「石鈇山（しゃくまざん）」とも呼ぶ。

石鎚山・堂ヶ森・二ノ森

高知

四国歩き遍路　登ったら下りないと！（36日目）

四国歩き遍路　お大師様の憧れ（？）を歩く（35日目）

四国歩き遍路　【失敗例】懺悔懺悔・感謝感謝（34日目）

梅雨の合間の好天。昨日の雨を思えば幸運なようで、実は熱中症と隣り合わせの状況でもあったので、良かったのか悪かったのか。海沿いや街中の暑い日は気温で測れない厳しさがあるなと感じた一日でした。

【同じ一駅でも】
晴天の菊間駅。昨日はやや視界が暗かったのが、はっきりとよく見える周囲です。

伊予亀岡駅までは、もともと、そんなに距離がないなとは思っていましたが、たしかにそんなに距離はなかったです。かと言って、昨日足を伸ばさなくてよかったとも思いました。

次の大西駅までが長かった…。太平洋側と違って、南中していく太陽からすれば、多少の影はできるんですが、高さが上がってくると角度がつかないので、だんだん影がなくなってきます。徐々に高知の夏や、この間の南紀の既視感を覚えるのでした。

そして、割と景色が単調で、海も案外少ないのです。ちょっと不思議な景色などあればよいのですが、そうでなければ黙々と歩くしかありません。この辺、山道より街のほうが精神修行だと思います…。

【熱中症対策】
南紀で多少勉強したので、水分のとり方は工夫しています。この日の前に、コロナ明けの久しぶりの体育祭で熱中症の生徒が続発したニュースを見ていて、その記事で、水分は筋肉に貯留されるので、コロナで閉居がちに過ごしていると、筋肉量が落ちて水分を貯めておけなくなるので、熱中症リスクが上がると解説されていました。

今や、ミネラル補給は常識としても、体内の水分量も意識しないといけませんし、水分を摂るにしても、吸収されないと貯留されないので、口の乾き具合を参考に、渇きが続いてきたらスポーツドリンクを500ml摂って休憩。落ち着いたら、口が乾くのが続かない限り、お茶で少しずつ潤しながらという感じです。

以前はお茶をがぶ飲みしては、吸収されずにお腹チャポチャポ、水バテという感じでした。そういう意味では、遍路は身体との向き合い方を知る修行でもあるのかも知れません。モーメントでつぶやいた「遍路中にあまりジュースなどは摂らない」のは、吸収が悪いからです。

【延命寺も遠し】
大西駅から延命寺までそんなに距離はないはずなのに、暑い街の道に苦労しながらなので、何とも遠いこと…。人間の感覚なんて本当に、いい加減だなと思います。

途中のファミリーマートで、いつもの餅を購入したら、コーヒーの割引券が出て、店員さんが、「割引券ついてますからレシートどうぞ」と。商売上手にのせられて、アイスカフェオレを飲みました…。こういう時はコンビニコーヒーだろうと格別の一杯になりますよね、本当に。

意思が弱いなぁと思ったりしたんですが、これが案外良かったようで、少し持ち直して延命寺へ向かいました。

延命寺についた時にはずいぶんホッとしました。ここから小刻みに札所が続くので、裏を返せば、歩き通しの区間は乗り切ったからです。それでも、高知の各寺で感じるものと比べればずいぶんかわいいものです(^_^;)

延命寺でちょうど正午を迎えたので、食事にしました。また、ガルボホワイト１袋と餅の昼食。量を摂らずに胃もたれを避けています。案外胃腸が弱いんですよね…。地元の美味しいものがあるなら別ですが、予定ではそんなに時間もかけられないので、手早く済ませました。

【墓場は得意ですか？】
延命寺から南光坊へは墓場を通ります。遍路では墓場を通ることは結構あります。皆さん墓場は得意ですか？ボクはもともと苦手意識はなかったですが、遍路を始めてから、むしろ親近感を持っています。

故人の弔いのために歩く人もいるのですから、仏教と死生観は切り離せないものだと思います。そういう意味では、形を変えても、そこには故人たちの行きた証があって、たくさんの墓を見ても、その数の悪霊がいるというよりは、それだけの仏に、味方に見守られているという感覚になります。

そしていずれは、ボクも骨になるのですから。

【神仏分離は必要だったか？】
南光坊はとても不思議な寺です。『解説編』にも、神仏分離令までは隣の大山祇神社別宮が札所であったと書いてあります。そのためか、駐車場を挟んで両側に本堂と大師堂があったりするものですから、あまりまとまりを感じないのです…。

昨日もそんな事考えていましたが、マリア観音よろしく、日本人の根底にある「万物に霊宿る」感覚からすれば、神仏分離って必要だったのかなと、やはりここでも思いました。神も仏も、教義に従えば、人間を超えた存在として、人間より先にそこに在るのに、人間の都合でどうにでもされてしまう辺りが、かえって人間の業を感じるなと、そんな事を考えていました。

案外、現代日本の信仰心の薄い、物見遊山的な、何でもありがたがる宗教観の方が、昔のそれに近かったりするのかも知れませんね。そう思うと、巡礼はお大師様や阿闍梨様のように、神仏両参りでいいのだと思います。

今回の失敗は、別格・番外に使っている普段遣いの納経帳・御朱印帳を家に忘れてきたことです。大山祇神社は参拝したいかなぁと思っていたのですが…。まぁ、また参ればいいのですから、何巡目かで（笑）

【バリィさんのあみだくじトラップ】
今治市内は、延命寺から南光坊へ東進、南光坊でUターンしてまっすぐ泰山寺へ西進。そのまま、栄福寺・仙遊寺まで西進したら、仙遊寺でUターンして伊予富田駅まで東進するという感じで、あみだくじのような気分が味わえます…。

とはいえ、今治の目抜き通りを通らず、例によって一本違う住宅街を通るものですから、あまり楽しみがありません(^_^;)　「まっすぐな道怖い」の人にとっては、バリィさんの罠じゃないかと思うのではないかと（笑）

あと、寺名がややこしいですよね。松山の石手寺以降、
太山寺（たいざんじ）→円明寺（えんみょうじ）→延命寺（えんめいじ）→南光坊（なんこうぼう）→泰山寺（たいざんじ）ですから。栄福寺にはホッとしますが、同音異字の寺が出てくるし、音の近しい寺が出てくるし、『坊』は初めてだし…。

【同郷の誼】
泰山寺は、真っ直ぐな道の細い曲がり角に、標石がポツネンとある感じで、これ、よく見落とさなかったなと思うぐらい質素なお寺でした。いや、褒めてます。こんな感じのお寺は好きです。

栄福寺への道中、蒼社川の中洲のお店、「チャオ」さんで、かき氷の幟が出ていて、ちょうど『街のまっすぐな道あみだくじトラップ』に疲れ切っていましたから、吸い込まれていきました。主治医の刷り込みもありましたが。

先客が帰られた後、フレンドリーな店主さんが話しかけてきました。聞けば同郷。地方のちょっとしたことが面白いと話していて、あー、それわかるなーという感じ。「つくしって食べます？」と聞かれて、店主さんは故郷（大阪市内）では食べなかったそうですが、ボクは同じ大阪市内でも、大きな川べりなので、堤防に沢山の人が取りに来ているのを知っていたので、「食べますよ」と。「えーー！大阪でも？」と店主さん。

思い出していました。そういえば、曾祖母（松山出身）と取りに行きましたっけ。つくしは取るのは好きなんですが、食べるのは好きじゃなかったなぁ。苦いんですよね。「好きでした？」「いいえ」「どうして？」「だって苦いもの」「おひたしとか」「子ども心には、出さないでほしいかなぁ」「卵でとじたり」「とじないでほしいなぁ…。卵だけにして」と、大阪人のテンポで会話が進みました。楽しかったです。

お遍路の話にも興味を持っておられましたね～。仙遊寺も登るというと、「登ろうと思わんなぁ」。今日は菊間から来たというと、「絶対そんなん考えへん」と。

ちょうど遍路道沿いですし、Googleさんによるとたこ焼きも美味しいようですから、是非どうぞ。店主さんが楽しいです（笑）なにわパワーを充電して、元気になりました！何気ないお店でもこういう出会いがあるからお遍路楽しいんですよね。

【おしゃべりせっかちオジサン】
生粋の大阪人ですから、おしゃべりは楽しいのですが、後ろ髪ひかれながら店を出て、栄福寺へ。このあたりで、「あれ？時間結構ヤバい？」と思い始めていました。

急いで栄福寺へ。栄福寺はすぐでしたが、納経所の方が片付けをはじめておられました。そして、本堂脇に看板が…。「仙遊寺へは迂回路を」と。これで焦りは頂点に。

仏様が、お大師様が、ちょっとやそっとで怒らないだろうと、ここでは、阿弥陀如来さまのご真言と、お大師様のご宝号をそれぞれ３回唱えただけで納経終わり！堪忍したって！(^_^;)
大丈夫。本来、浄土真宗のワタクシです。阿弥陀如来さまはお救いくださります。南無阿弥陀仏！（本願ほごり）

バタバタと栄福寺を後にします。

【仙遊寺タイムアタック】
霊場会では、納経所は17時に閉めるという掟があります。栄福寺～仙遊寺は、平地なら十分間に合う距離ですが、仙遊寺は山です。覚悟をきめて登り始めました。しかも、迂回路で若干距離のロスもあるという…。だから、お大師様は「チャオ」で休憩させたのですね…。

山門までのアプローチの道も結構険しかったですが、山門前の道しるべに「仙遊寺0.1km」の表示。しかし、その時点で結構クタクタ。しかも山門の奥に見える石段が、どう考えても角度がおかしい…。

前を見ず、足元だけを見て、とにかく一段一段進みます。先を見てしまうと、まだまだだ、と、心が折れそうだったので、とにかく無心に、黙々と。「急登だ！」なんて写真撮ってる余裕はありません！！（＞_＜）

必死のパッチ（大阪感）で、とにかく登り切りました。本堂前、掃除されていた方へ、「納経間に合いますか？」と運命の問い。『ひょうきん懺悔室』の気分でした（昭和感）

スジ論からいえば、「納経した証」の納経印は「お参りしてからもらうもの」。なので、お参り前にもらうのは違うわけです。かと言って、ギリギリなので、待ってる間に延長とか、１分前に滑り込んできて、時間的には間に合ってるけど書いている間に閉める時間になる場合、後はお寺さんの判断なわけです。車でまた来る選択肢がある分、ボクはまだ良かった方ですが、歩きしか方法がないのなら、絶対こういうシチュエーションで登るべきじゃないです（笑）

なお、仙遊寺さんは先に書いて下さいました。ありがとうございます！！神様！！（仏様や！（笑））

【帰りに鳴くのは、カラスだっけ？カエルだっけ？】
掃除するので、お線香とろうそくはお控えくださいね、とのことだったので、控えました。それを思うと、栄福寺さんでも控えればよかったなと。そこは一種の気遣いですよね。

先に頂いた分、ゆっくり心を込めて納経しました。お大師様のご宝号にはかなり力が入っていたと思います(^^)

そのあと、境内のベンチでゆーーーーっくり休憩しました。今治一望の名刹。のんびりしました。なにしろエネルギーはもうこれっぽっちも残っていない感じでしたので。後は帰り道だな～という気分で、鳴くのはカラスだったか、カエルだったか、考えたりしていました。

下り。ようやく登った石段をまじまじ見るにつけ、よくやったもんだなと思いました。

【石鎚は遥か】
途中で気づいてはいたのですが、国分寺を17時ギリギリに納経できたとしても、国分寺から大頭バス停までの距離によっては、19時10分台の終バスに間に合わないと思っていました。事前に地理院地図で調べていた正確な距離を忘れたので、Googleマップで調べると19kmと。いや、さすがにそんな距離延長しようと最初から思わないはずだし、Googleマップには何度も騙されているのでかなり疑っていましたが、今さら正確に測ることもできず、残り2時間あっても危険だなと思っていました。本当に19kmだと3時間でもどうかという感じ。

そんなわけで、結構早いうちに石鎚の麓まで到達する夢は潰えたのでした。その分、この日は長珍屋さんに泊まれたのだし、仙遊寺さんにも間に合ったのですから、贅沢は言えません。

伊予富田駅への道中、はるか先の石鎚山系をまさに『遥拝』。でも、いずれはあそこにも行けるのです。もう2/3ほどは四国を歩いてきたのですから。

この２日は、膝が痛むことがありませんでした。アップダウンが少なかったからかも知れませんが、いずれにしても最近少し気にしながら歩いていたのが、少し報われた気持ちでした。

【この日のサゲ】
松山駅に帰ると、バリィさんに歓迎されました…。行きは全然目に入らなかったけどなぁ…。

32日目　33.2km
32日トータル　893.9km
（参考：新幹線　東京→新岩国865.4km・新大阪→古川879.2km　※実キロ）

生涯歩行距離（※1）　945km／2.4%
生涯獲得標高（※2）　12,338m／12.3%
※1　2018.12.5四国遍路1回目開始後の四国遍路分＋2022.5以降の記録分。生涯目標は4万km（地球一周）
※2　2022.1.22　YAMAP利用開始以降分。生涯目標は100km＝10万m（地上から宇宙までの距離）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/17871573
次日程→https://yamap.com/activities/18711145

四国八十八箇所（しこくはちじゅうはっかしょ）は、四国にある88か所の空海（弘法大師）ゆかりの札所の総称。単に八十八箇所、あるいは四国霊場という場合も多い。四国八十八箇所を巡拝することを四国遍路、四国巡拝などともいう。

【YAMAP編集部より】
その15は、四十九番霊場「浄土寺」から五十四番霊場「延命寺」までを収録しております。

【注】
1) 四国遍路の道は何種類かあり、移動手段によっても道は変わってきます。YAMAPでは「歩き遍路」に適した道をご紹介しております。ご自身に合った道でお遍路ください。
2) 表記しておりますコース時間は、天候や個人の体力によって変わって参ります。ひとつの目安とお考えください。

四国遍路その15

四国歩き遍路　石鎚は遥か遠く（32日目）

シーパMAKOTOで前泊後、一路、道後温泉駅へ。近くのコインパに車をデポ。この頃はまだ雨が降っているような、いないような、ぐらいでしたが、雨になるという覚悟はして出発していきました。

【伊予といえば湯築城】
KOEI（現コーエーテクモ）の戦略シュミレーションが大好きだったボクですので、伊予の大名は河野氏で、本城は湯築城なのです。え？松山城？加藤嘉明？それはもう、江戸時代でしょう（笑）伊予なら他に、西園寺氏と松葉城、伊予宇都宮氏と大洲城、来島水軍あたりでしょうか？川之江あたりまで行っちゃうと三好家に圧迫されている…。

いかんいかん。そんなわけで、湯築城跡＝道後公園へ。
河野家好きですよ、弱くて（笑）最初から強いところなんて楽しくないじゃないですか。ただ、河野家は水軍の取り回しで何とかなったりしますがね。来島通総に馬車馬のように働いてもらうのです！！平岡くんも頑張って！

そして、河野家は遍路にも関係あるんですよ。最初のお遍路、衛門三郎が生まれ変わった先が伊予守護の河野家。その生誕時に握っていた石が石手寺にあって、それが寺名の由来！

公園内の堀には、蓮の花が。良い季節に来たなと思いました。

もう一つの目的が、三角点ハント。三角点目指して湯築山を登ります。あっという間につきました。最初、金属板タイプじゃないかな？と思って、展望台に登りました。良い眺めです。何となくやっぱり久万高原方面を眺めますよね。三角点は標柱タイプかつ完全埋設だったようで、空気穴のみで地中にご入定されている姿が…。四等三角点「道後公園」でした。

【山頭火はまっすぐな道に…】
弱いと言っても雨ですから、できるだけスマホを取り出したくなかったもので（かと言って、防水ケースに入れるにはまだ早い）、道しるべにそって進みます。通ったことのある道後温泉前の商店街に、ひっそりとシールが貼られていて、一体どれぐらいの観光客がこれに気づくだろうか？と思いました。

この先、太山寺へのルートは複数あるのですが、ボクは街の迷路は好きではないし、祝谷方面へ行きたかったのですが、しるべがなかなか右折させてくれません。へんろみち保存協力会祝谷ルートの右折と思われる部分でも右折表示が出ないので、自分で判断して曲がっていきました。

もしかしたら、山頭火一草庵へ向かわせたかったのかも知れません。山頭火一草庵へは、道後温泉からまっすぐです。まっすぐな道怖いんとちゃうんかいな？(^_^;)

【命の水】
祝谷ルートは峠越えですが、その方が楽しいですね。山中に池があって、そのそばの道を歩いていきます。この池の水で農業してるんだなぁと思いながら歩きます。

峠を降りると、しるべは蓮華寺に向かわせようとします。初めてなので別格番外は回っていませんし、多少遠回りで避けたかったのですが、いつの間にか誘導されていました。

その先も難しくて、水路沿いの細道に入れられたかと思ったら、途中で左折しないといけなかったらしく、段差のあるあぜ道から無理やり方向転換したりで、難しかったです。街の迷路はやっぱり好きではありません。

久万川を渡る時、見えました。「ポンジュース」の看板！スコットランドといえば蒸溜所！愛媛といえばポンジュース！命の水だポンジューズ♪あそこが愛媛民のアジトか～と思っていました。（表現をよく考えようね？）

【太山寺登山２回目】
太山寺は標高は75mですが、斜度がきつい坂を登ることになります。前日に先参りしていたので知っていましたが、駐車場から本堂まで結構あります。こういうのを知っているので、車巡礼だからと簡単に言えないなと思います。ボクの場合、途中の景色やふれあいなしに、車で回る方が、札所ばっかりで辛かろうにと思うぐらいです（帰依心不足）。

そんなわけで、前日登った山をまた登ります。
でも、山は何度登ってもいいでしょ？(^^)

そして、本堂前に着くと、一礼して去りました。見てた人は不思議だったかも。

【和気ですか】
円明寺も前日先参りしていましたので、一本道なのは知っていました。まっすぐな県道です。
まっすぐです(￣ー￣)

円明寺は街中のこじんまりしたお寺です。ここも本堂前で一礼して。ただ、前日はあえて写真を撮らずだったのですが、気になるものがありました。キリシタン灯ろう。説明書きに「マリア観音」とあります。日本はもともと神仏習合、八百万の神で、万物に神仏ありの土壌があったので、キリスト教が伝来しても、独自に取り込んだんだろうなと思いました。「ありがたい存在ならありがたい存在、それだけ。」というような単純さがあったのかも。それをキリスト教側の宣教師がどう思っていたかはわかりませんが。
それにしても、「マリア観音」ですか。

考えてみれば、キリスト教伝来後に、あっさりと改宗した戦国武将がどれだけいたかという話で。それを言えば仏教宗派間の行き来なんて、何でもなかったんじゃあ？「浄土真宗で他力本願が本旨なんですが、お遍路しても良いですか？」「いいんじゃね？」ですね（笑）

ところで、円明寺あたりは、駅名も「伊予和気」といい、和気という地名。個人的に和気といえば、岡山なんですが、伊予にも和気があるんだなぁと。というのは、岡山の和気は、和気清麻呂公の由緒地です。ここも和気清麻呂公のと由緒があるのでしょうか？

【屋根がない！！】
そこまで強くないとはいえ、しとしと振り続ける雨。そろそろお昼時でお腹も空きましたが、とにかく屋根のあるところがなくて、ずっと住宅街。遍路小屋も、四阿山も、公園のちょっとした休憩場所なんかもなくって、困り果てました。仕方なく、堀江駅の駅舎でお昼にしました。

後で思い出したのですが、計画段階で地図を見ていた時に、『ほりえ海の駅「うみてらす」』というのを見つけていて、ここなら地元のもの食べられるかなと思っていたのでした。すっかり失念していました。ただ、後で調べると、食事を提供する店などはないようです。堀江駅までが住宅街で、人家ばかり。堀江駅から先に食事場所やコンビニがあります…。もうちょと頑張ればよかったわけです(^_^;)

【海だーーーーっ！】
堀江駅の先、県道347号線は海沿いの道です。遍路上では、海は久しぶりだったりします。よく考えると、愛南町内海支所、柏坂の手前ぐらいから、海は目にしていないのです。向こうは太平洋～豊後水道、こちらはもう瀬戸内海。なんだか感慨深いものがありました。

その道、歩道に数匹、黒光りした虫が…。え？Gじゃないよ？舟虫ね、舟虫。舟虫は飛ばないので、そっとしておいてあげてください。勝手に逃げていきますし。道の舗装の隙間に逃げるんですが、時々、「あれ？入れない」ってなって右往左往しているのが、ちょっと面白かったです。

この道、岬が連なって見える道で、どこがゴールかなという感じ。いかにも既視感。室戸路と同じです。あちらとは距離が比べ物になりませんけどね。

伊予北条までは順調に歩きます。街中って、いつも結構無心に飛ばしている印象です。街も不思議なものがあればよいのですが、あまり目を引くものがないと、山より黙々と歩くことが多いです。

【不意打ちの峠道】
北条の出口あたりのマルナカで一息ついた頃には一時的に雨脚が強くなりましたが、時間を考えればだいたい予定通り。堀江でスマホを防水パックに入れましたが、地図はなおのこと取り出し難く、GPSが、YAMAPが頼りです。ただ、結果的にちょっと不意打ちでした。北条～浅海間は峠だったのです(^_^;)

多少アップダウンがあったとはいえ、太山寺を下りてから、一本調子の街歩きをしていたので、結構不意打ちでした。足が上がらない…。これまでと逆、山だと脳内おしゃべり状態になるのですが、黙々と歩きます。

峠を抜けた先、浅海の街が見えると、なんとなく達成感。なんだかんだ言いながら、山・峠は目標がわかりやすくていいですね。要はピークへ向かって一直線ですから。

ここの峠からの下り道がかなり急坂でした。下りは苦手だ…。アスファルトだったから良かったですが…。

【鬼瓦のお出迎え】
浅海の先、菊間は瓦の街。徐々に瓦屋さんが出てきて、あちこちに鬼瓦。中には大きな大きな鬼瓦もありました。こうなってくると楽しくなります。道沿いの瓦屋さんの軒先に飾られた瓦を眺めながら進みます。

この頃には菊間駅の電車の出発時間が気になっていたのですが、あまり考えないことにしました。この日泊まる長珍屋さんに戻ることを考えれば、菊間止めが妥当だったので。ただ、次の列車が１時間後とかなら亀岡まで行ったかも知れませんが。

菊間駅手前、遍照院前辺りで、ちょうど松山方面の電車が出発していきました。ここ数回ぐらい、ちょうどいい時に当たっていたので、その分ツケを払う時かな？ぐらいに思っていました。そうしていれば、またいずれ、ちょうどいい感じの時間になったりすることもあるでしょう。先はまだありますからね～。

菊間駅に着くと、次の電車まで４０分弱だったので、亀岡まで足を延ばすのはやめておいて、終わりにしました。

【長珍屋さんへ】
長珍屋さんは遍路道具も売っていて、遍路宿を全面に出したお宿さんなので、無理をしてでも泊まりたかったのです。なので、わざわざ松山から道後温泉へ戻り、車で浄瑠璃寺門前、久万高原から下りてきた辺りまで戻りました。我ながら酔狂な話だなぁと思います。菊間駅で電話しておいたのですが、ついた後に女将さんから、「なんで菊間？」と。泊まりたかったのですよ(^^)

雨で大変でしたが、距離は結構行きました。上出来でしたね。マメも１つ小さいのが出来ただけでしたしね。（でも、変なところにできてびっくりでしたが。）

31日目　35.1km
31日トータル　861.7km
（参考：新幹線　東京→広島821.2km・新大阪→仙台840.8km　※実キロ）…東京→新岩国より、新大阪→仙台の方が近いんだ…。意外。

生涯歩行距離（※1）　912.8km／2.3%
生涯獲得標高（※2）　11,764m／11.8%
※1　2018.12.5四国遍路1回目開始後の四国遍路分＋2022.5以降の記録分。生涯目標は4万km（地球一周）
※2　2022.1.22　YAMAP利用開始以降分。生涯目標は100km＝10万m（地上から宇宙までの距離）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/17357133
次日程→https://yamap.com/activities/17915020

四国歩き遍路　歴史の旅と瀬戸内雨情（31日目）

この日は考え事少なかったような気がするので、ちょっとは短く済むかも（笑）→スマンかった（笑）

朝から「地元民に説教遍路」がいたという話はモーメントで書きましたが、その遍路はどうも逆打ちで本明神バス停から久万高原方面へ。ボクは藤の棚バス停から松山方面へ。ご縁がないことを祈っていたのですが…。まぁでも、一瞥くれて挨拶もせずに去っていきました…。まぁ、どの世界にも色んな人がいる…。遍路来てまでもったいないことです。

【心の番外札所　カヨちゃん家】
Yさんに教えてもらっていたカヨちゃん家を目指して歩きました。

カヨちゃん家は開いていなくて、門扉には「コロナでしばらくお休み」的なことは書いてあったのですが、それならYさんが立ち寄れる道理がないので、遠慮なくピンポーン！しました。カヨちゃん居た！

聞けば、これから畑の草刈りしようかなと思っていて、紐が回転するタイプの草刈り機でやるつもりで、服に散るから完全装備だったそうで。いや、ある意味レアなカヨちゃんに会えたのは嬉しいです！

表の表示は、「こういう事情なので、大っぴらにオープンって書いていいかどうか…。」ということでそのままなのだそうですが、開けておられますから、ぜひ立ち寄って差し上げてください。カヨちゃんの元気は絶対、お遍路さんとの交流のはず！！

カヨちゃんのご尊顔は、Yさんのフェイスブックで拝見していたので、どんな方かな？と勝手に想像していたのですが、想像以上に博識な方でした！お話がとても面白かったし、ためになった。前回苦労した鴇田峠道や、昨日通った八丁坂、打戻りの川沿いの道なども整備されているそうです。両手の親指と人さし指で丸を作って、「これぐらいならノコで引けるかな」と。カヨちゃんボクより絶対身体強いよね。

八丁坂は山野草の宝庫だそうで、珍しい花がたくさん見られるそうです。ユキワリイチゲやマツカゼソウ、とっておきはシャクジョウソウだと写真を見せてくれました。カヨちゃんのタブレットの使いこなしっぷりが凄い！やっぱり、年齢重ねても元気な人って、どんどん新しいことしていく人なんだと思いました。守りに入ると、そこで終わり。拗ねない元気な楽しい老い方を学んだように思います。

カヨちゃんはたくさん名物お遍路さんを知っていて、大阪のNさん知ってる？って訊ねられましたけど、存じ上げず。若いお兄ちゃんというので話を聞いていると、ボクより10歳は年上。お遍路業界では、ボクはまだまだ若手でいられます(^^)

お話していると、今回は車で逆打ちで回られている大阪のUさんが訪ねてこられました。ボクよりコテコテの大阪弁の面白いおじさんでした（笑）ナビに任せると遠回りさせられたり変なところに案内されるから、カヨちゃんに指南を受けに来たそう。岩屋寺の道路側にということでカヨちゃんと考えていたのですが、「民宿かどた屋」さんがいいよということになり、Uさんは「かどた旅館」で検索されていたのですが、うまく行かなくて、ボクがアシストしました。一期一会の助け合いですね～。

カヨちゃんとUさんと話す中で、「笹は草刈り機では刈れない」ということを知りました。笹刈って、実際には剪定ばさみでの笹切りになるのかな？どっちにしても大変ですよね…。やっぱり結願したらへんろみち保存協力会に入ろうと再び心に誓ったのでした。

完全に根が生えていたのですが、カヨちゃんと記念撮影をして、Uさんと同時にお暇しました。カヨちゃん、この後草刈りだもんね。草刈り行かれる前で良かった！！必ずまた！

【坂本屋　お遍路サミット】
三坂峠まではしばらく登り。峠なんだから当たり前ではあるんですが、下るばっかりだと思ってたので、むしろ助かりました…。下りのほうが苦手（笑）

三坂峠の先、山中にて２人のお遍路さんと会いました。実は昨日も度々お目にかかっていた先輩方です。

お一方は栃木のMさん。岐阜や京都にご用がある時に、足を伸ばしてお遍路されていたそうですが、コロナで中断していたのを再開されたそうです。でも、なかなか思うように歩けないとおっしゃっておられました。が、Mさん、ものすごく足が速い！この後平地でも必ず追いつかれていました（笑）日光お膝元、東国の山々を日々歩いている人たちは土台がぜんぜん違うんでしょうね…。

もうお一方は、ボクが滋賀からとずっと聞き間違えていた、千葉からのHさん。心臓がお悪いので、舗装路をゆっくり歩かれています。舗装路を歩かれている関係で、たびたび再会していたのです。

そして、思っていたのです。きっとこの先の有名なお接待所、「坂本屋」で再会できるだろうと。それぞれペースがある中で、ちょうど昼食によい時間に、お接待所でゆっくり再会できるなら、間違いなく良い思い出になるし、ゆっくりお話できるなと思いまして。

坂本屋さんには３人ではボクが先につきました。先客の女性の方が表の２席のうち１つにかけておられて、後から諸先輩方が来られますから、上へ上がらせていただいたのですが、これが面白かったようです。ボクはどちらかというと、普段は「クドくて複雑でわかりにくい」みたいなことよく言われるんですが、坂本屋さんのブログでは「わかりやすい人」と書いてただきました。とっても嬉しいです(^^)
ブログはこちらですよ→https://jh5swz.exblog.jp/32674055/

そして、狙い通りに先輩お二人がご来訪。坂本屋の皆さんと一緒にお呼び込みして、半ば無理やり（笑）みんなでお昼になりました。ちょうどよいので納め札を交換。２日間通して何度もご縁があったのですから、こういう機会が持てて良かったです。お二人と写真も撮れたのが良い思い出。

Mさんは結構、学者然とした紳士な方。いや、大学が京都とおっしゃっておられたし、それこそ本当にそうなのかもしれませんが(^_^;)

Hさんは割合気さくな方で、気のいいおじいちゃんという感じ。

坂本屋さんには、この会合を「お遍路サミット」と名付けていただきました。こんなサミットなら、世界も平和でしょうにね～(^^)

【思い出の杖ノ淵】
ここからはほとんど平地で、網掛石→浄瑠璃寺と進みました。
浄瑠璃寺で団体様に遭遇。団体VSソロだと、読経のときに絶対引っ張られるんですよね…。まだまだ修行が足りないのか…いや、人間、無理なもんは無理じゃないかと（笑）

浄瑠璃寺の納経所の方はおしゃべり好きな奥様で、新しく開いた接待所への案内をして下さいました。あと、石手寺まで行こうと思うというと「それは無理」と。実際そうなるので、やっぱり経験というのは凄いものですね。

八坂寺は納経所の納経印が神速の速さで書き終わりました。いや、これまでの４７か寺の中でも、群を抜いて速かった。びっくりしました。

別格の文珠院、番外の札始大師堂を通過して、浄瑠璃寺で教えていただいた接待所「渡部家住宅」の前は……通らず…？あれ？普通に行ってりゃ通るわよ的な感じで浄瑠璃寺で教わったので確認すると、文殊院→札始大師堂と直行するルートだと通らないんです…。
「渡部家住宅」行きたい方は、荏原城址のすぐ北の道を右折して、県道207号線を渡って1つ目の筋を左です。
https://www.facebook.com/watanabekejuutaku/
その後に札始大師堂に行くには、渡部家住宅前の道を北進、県道207号線合流した先で、左に入って向かいます。県道207号線を挟んで両側になるので、ぼんやり歩いているといけません。もったいないことした…。

広い広い重信川を渡って、思い出の杖ノ淵公園へ。がっちゃんと自転車リアカー遍路のMさんが会うというので、奇襲をかけたんです。夜襲です（笑）その思い出の場所に、自分の足で戻ってくるのはなかなか感慨深いですね。思い出の四阿山で少し休憩しました。

【計画通りにはならないもの】
杖ノ淵で一息ついているうちに、西林寺で栃木のMさんが先着！速い！皆さん元気ですよね～。ボクもまだまだ頑張らないと！
Mさんは鷹ノ子温泉泊ということでここまで。お疲れ様でしたとお別れしました。Hさんは、浄瑠璃寺前の長珍屋さんまでです。

その頃ようやく時間が読める感じになってきて、あと３か寺あることを考えると、納経時間を含めたら繁多寺でギリギリだなぁとわかってきました。でもまぁ、通っておけば、納経は改めて車ででも良い人なので、石手寺はそうしようと思って、無理なく歩きました。西林寺から浄土寺への道も途中間違えて、引き返そうかとも思ったんですが、このあたりになると都市部なので、古道というわけでもなく、方向もあっているので、そのまま軌道修正しました。歩いた道が自分の遍路道です。

浄土寺は本当に人も少なく、静かなお寺でした。西林寺はそうでもなかったですが、浄瑠璃寺・八坂寺で団体の洗礼を受けていたので（笑）ちょっとホッとしました。

【街の迷路】
遍路も長くなってくると、個人的には都市部の方が迷路のようで困ることが多いです。びっくりするような道もたくさんありますので。浄土寺～繁多寺間はまさにそんな道でした。GPSなかったら自信なかったかもしれません…。

繁多寺は16時45分頃着なので、納経ギリギリな感じでしたが、流石にこの時間だと人も少ないので、案外落ち着いて納経できました。繁多寺へのアプローチがなかなかの坂で試される道でしたが…、その分、松山市内が一望でき、久万高原方面が望めたので、「あそこから１日で下りてきたんだなぁ…、人間凄いよね～。」と思っていました。

【道後へ一山】
石手寺までは完全に街中。しかも、結構道が狭くて苦労しました。山道で道が狭いというのは、草木繁茂で自然が相手ですが、街で道が細いと、地元の方の車の通行にも気を遣わせてしまうような気がして、申し訳ない気持ちがするので、できるだけ端を歩いています。

石手寺は衛門三郎の伝説の寺ですが、色々濃いお寺でした。向かう道中の山頂に大師像。正面に衛門三郎。山門へのアプローチにも店があるようで、木製のアーケード？（日本語でどう言えばいいのかな？）の梁を猫が走り回り、出たところで猫が会議中で、山門ドーン、本堂前に黄金の独鈷がドーン…。何かいろんな看板があちこちに…。次回ゆっくり見ます…。

本堂脇から少し山へ入って道後へ抜けるので、日没はまだまだ大丈夫ではありましたが、念のため、物見遊山は次回に。

ここからまた、「湯に浸かる前に、最後に一汗かいていくといいぞ」ってなもんで、なかなかの山でした。一日の終りに少し登りがあるのって、堪え方が違いますよね…。そして登ったら下るし…。下りもしんどいし…。それでも、過去に訪れたことのある、見たことのある道後温泉の風景が見えてきた時には、杖ノ淵の時と同じく、なかなか感慨深いものがありました。何気なく観光していた道が、遍路道ですもんね。

道後での入浴もあり、その後の帰阪もあり、ちょうどやってきた路面電車に乗って、車のもとに帰りました。

新しく出来た思い出と、これまでの思い出とが交錯する、そんな一日でした。

30日目　29.4km
30日トータル　826.6km
（参考：新幹線　東京→広島821.2km・新大阪→白石蔵王801.6km　※実キロ）

生涯歩行距離（※1）　856.1km／2.1%
生涯獲得標高（※2）　10,567m／10.6%
※1　2018.12.5四国遍路1回目開始後の四国遍路分＋2022.5以降の記録分。生涯目標は4万km（地球一周）
※2　2022.1.22　YAMAP利用開始以降分。生涯目標は100km＝10万m（地上から宇宙までの距離）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/17307685
次日程→https://yamap.com/activities/17871573

四国八十八箇所（しこくはちじゅうはっかしょ）は、四国にある88か所の空海（弘法大師）ゆかりの札所の総称。単に八十八箇所、あるいは四国霊場という場合も多い。四国八十八箇所を巡拝することを四国遍路、四国巡拝などともいう。

【YAMAP編集部より】
その14は、道の駅「からり」から四十九番霊場「浄土寺」までを収録しております。

【注】
1) 四国遍路の道は何種類かあり、移動手段によっても道は変わってきます。YAMAPでは「歩き遍路」に適した道をご紹介しております。ご自身に合った道でお遍路ください。
2) 表記しておりますコース時間は、天候や個人の体力によって変わって参ります。ひとつの目安とお考えください。

四国遍路その14

四国歩き遍路　接待所と思い出の場所（30日目）

場面ごとのエピソードで、写真があるものは、なるべく写真の方にコメントしますね。それでなくてもボクは文章長い方なので…。

雨は止む予報だったのですが、まだ少なからず残っていました。まぁ、山の天気はあてになりませんね。
久万高原町役場駐車場に車をデポ。様子を見ながら、まぁ、歩いているうちに回復するかなと出発していきました。

【大寶寺さん】
４４番札所の大寶寺さんまではさほど遠くはありませんでした。大寶寺さんは結構飾り気のないお寺で、深い緑の中にある、森の中にあるなぁという感じのお寺さんでした。
納経所の…ご住職様？番外の「於久万大師」の納経印もお願いすると、「番号印・寺印などは同じで、墨書だけ於久万大師となりますが、いいですか？」と。書きながら、「私がぐずぐずしていましてね、熱心なお遍路さんに於久万大師の御朱印作って欲しいと言われて、父と「作らないとなぁ」と言っていたのが平成のはじめ。今は令和のはじめ。」と、にこやかに話されていて、三十数年の「ぐずぐず」を楽しそうに話しておいでだったのが、印象的でした。

雨後の道中、サワガニがたくさんいて、踏まないように気をつけながら…。

【歩き方の話】
この日の目標がありました。「速くなくても良いので、右膝の痛みを極力抑えられる、付き合える歩き方を研究すること」でした。前回の遍路、２週前のゴールデンウィーク山行、両方とも右膝痛が出て、よくよく歩き方を研究しようと思っていたのです。

ボクの仮説は、「反張膝が悪影響しているのではないか？」でした。以前、反張膝を指摘されたことがありまして、原因は様々らしいですが、脚の筋力低下が原因とも言われているそう。結果的に、歩行姿勢が悪いのではないかと。なので、全体的に体軸真っ直ぐにした上でやや前傾に保ち、膝を正しく曲げること、後ろに蹴り出す時に、反張膝の形をとらないことを意識しながら歩きました。

もう一つ。特に下りですが、着地時にあまりに意識せずにどーんと足を地面につけちゃってるのかなと。坂本龍馬は鬼脚だったと言われますが、彼は剣術の達人で、すり足が基本だったそうです。結局、そこは単純な物理の話で、ドーンと地面に落としてしまうと、体重＋衝撃が加わるので、どちらかと言えば、着地前の支えている反対の足で、そろりと足を下ろせるように支えられるかが大切なのではないかな？という仮説でした。

結論から言えば、多分あっていたように思います。先の遍路や山行にように、顔をしかめる痛みはなく、だましだまし行けたように思います。こうして歩くうちに、靭帯などを無用に傷つけずに、正しい歩き姿勢を保つための筋肉がつくかなと、そう思いながら歩いていました。

【偏屈になるか】
そして、そこからの派生で、八丁坂から岩屋寺への道中で考えていたことがあります。ここは岩屋寺がちょうど折返しになっている道で、大寶寺が４４番。つまり前半の最後。岩屋寺が４５番で、後半のはじめ。沢木耕太郎さんの深夜特急の影響で、旅は人生に似ていると思っているのですが、ここはまさに、札所の番号でいう折り返しなんですよね。そしてボクは４２歳。数えだから厄年は昨年でしたが、岐路に立たされる年齢なわけです。

実際、４年前に遍路を始めたきっかけも長患い。今続けているのも、仕事を続けることとの平衡を保つために、私的な活動を広げているためで、この先老いていくための、体力的な老い支度でもあります。男性の平均寿命は８０歳といったところですから、４２歳は折返しのあたり。主治医に遍路を勧められているのも、主治医いわく、「これからもう伸びしろはないと思うと、人間拗ねてしまうでしょ？でも歩くこと、歩きとおすことはできる。道中の触れ合いをとおしてやり取りがある。目標が持てるし、人間まだまだ捨てたもんじゃないなと思えるでしょ？」と。まぁ、名医の名言ですね、本当に。

出てくる前にちょっと気持ちのバランスが崩れていたのですが、そのきっかけの出来事なんかを振り返りながら考えていました。モーメントや記事で書いたとおり、一面的な良い人を（自分なりには）やってきたと思いますが、あんまり良いことなかった。うまく使われることの方が多かった。それは、結局自分をないがしろに、大切にしないで過ごしてきたってことなんじゃないかって、そう思っていました。

主治医には、「歳を重ねると、多くの人は偏屈になって自我を守ります。まっすぐに生きることはエネルギーがいるから、だんだんできなくなる。」と言われていたのですが、抵抗していたのです。裏を返せば、「偏屈になんなさい」ってことなのだから、うんとは言いにくくないですか？でも、「偏屈」というより、ある程度自分の主張はいう、我を張る、そういうことかなと思ったのです。大事なのは、「我を通す」ではないということ。それが本物の嫌われる「偏屈」で、「ボクはこう思います。」と主張するだけなら、それは単に意見をいうだけ。でもね、あんまり言ってこなかったな…。飲み込んで我慢するのが社会だと、どこか思ってましたから。

なので、偏屈にはならないけど、ちゃんと自分の気持ちは言おうと、そう思いました。

【自分を大切に】
そういうふうに思考を進めていく中で、入院中の担当医が、退院時に言った言葉を思い出していました。「あなたがそれでいいのなら、それでいいんです。」といったのです。退院なんて、医者がタイミング決めそうなものですが、そうじゃないのです。ボクがどう思うか。

日本は自尊心を毀損する社会だと思います。ずいぶん変わってきたとは思いますが、小さいときから刷り込まれてきたことって、考え方って、なかなか変わらないものです。人と違うと不安になるとか、あると思うのです。でもね、今生きている人格は紛れもないボク自身で、この人格のことはボクが決めていくしかないわけです。流されようと、渋々だろうと、決めたのは自分。でも、「流された」「渋々だった」みたいな後悔って雪のように積もる。自分を蝕む。きっとそれがいけないのです。

自分の人生、自分の思うさま、自分の納得がいくように生きればいいなとそう思いました。じゃあ、会社では？というところですが、もはや武家の時代でもないのです。魂まで売らなくていいのですから、社の方針には従いながらも、「納得いかない自分」を大切に、尊重してやればいいなと、そう思いました。なんとか納得しないといけないんだ、皆と違う自分が変なんだと、ずっと思ってました。

いいじゃない、歩き遍路する時点で変人ですよ（笑）

【生活者の修験道】
まだまだ人生長い、専業ではない者が、修験道のようなことを体験する時、大事なのは上手に楽しく続けることなんだろうなと、そう思いました。だから、さっきまでの生き方や心の持ちようの話も、歩き方や身体の使い方のような話も、『続ける』に繋がります。

修験道って、極限を体験する中で臨死体験して生まれ変わるという側面がありますが、生活者である、家族があって、生活があってというボクのようなものは、じわじわ長く続けることの方が大切なんじゃないか、そう思っていました。

そんな事考えていた時、ちょうどガスがかかって、でも、ちょっと風が吹くとすぐに消えてしまって、そんな繰り返しの山道を歩いていて、命がけでなくても、案外そういう体験はできちゃうのかもしれないなと思っていました。そんな、幻想的な道でした。

【岩屋寺さん】
道が下ってきて、岩屋寺が近いのかなと思っていました。そのつづれ織りの道はとても素敵な道でした。そこに逼割行場があって、白山大権現が祀られていると書いてありました。最近、自分なりの六十六部札所を研究する中で、各地の山岳信仰を知り、その神仏が各地に勧進されているのが面白いなと思っていたのですが、白山といえば北陸ですから、徒歩の時代から、人間はなかなかとてつもないなぁと思っていました。

さらに進んで、歩きの人しか通らないであろう仁王門が見えた時、いかにも歩きのためのお寺さんだなぁと思ったものでした。もとは法華仙人という女性の修行者が住んでいたそうで。

境内もとても面白くて、岩屋寺さんの名のとおりの岩屋、お寺自体が大きな岩壁のそばにあるので、見応え十分でした。大師堂の方が大きいんですよね。

岩屋は、つい先日まで登れなかったことは調べていたのですが、周囲を見る限り禁止の表示はありませんでした。先に団体さんが登られていたので、おとなしく待っていました。

岩屋は思いのほか眺望がいいわけではないのですが、あの自然の造形と、わざわざ上がるのが、それだけで楽しかったです。岩屋の中には宝珠がありました。同じ梯子なのに、下りのほうが怖かったです。人間の感覚なんていい加減ですね…。

昼食を摂らせていただいて、出発。今度は麓の方へ。この日、団体さんも含めてたくさんお参りされていましたが、岩屋寺さんは麓の駐車場から長ーい上り坂を登らないといけません。車遍路でも大変。車だからって、必ずしもお寺まで直行はできないので、やっぱり、車でもすごいものはすごいですよ。

【川沿いの道】
古岩屋トンネル方面、川沿いの道を歩きます。石畳舗装は普段ならありがたいでしょうが、朝まで雨でしたので、結構厳しい道でした。八丁坂方向からの山道の方が歩きの方にも知られているので、そちらを打ち戻る人が多いのか、こちらの道ではしょっちゅうクモの巣に引っかかりながら歩いていました…。

トンネルの先、古岩屋荘のそばからまた山に入っていき、ここの道も結構草木繁茂。まぁでも、同じ道より楽しめたように思いますし、こういう隠れた道のような所歩くのは、それはそれで楽しいですよね。

抜け出した先が、田植えの投稿をした所。植えられた田を見ながら歩いていきました。すっかり日が出てきて、暑いぐらい。でも、ムシムシが乾いて、風も吹いて気分は良かったです。

案外、峠御堂トンネルへ向かう舗装路がしんどかったですね。舗装路は摩擦が強いからか、膝にはあまり負荷はない（個人の感覚ですよ？）みたいなのですが、スタミナが削られる感じでした。

この時思っていたのですが、ボクは結構、食べる量や内容で失敗して「胸焼けした」と、ウップウップ言いながら歩いてたりすることがあるのですが（笑）、気持ち悪くなるぐらいなら、行動食でだましだまし、多少空腹感がある方がいいやと思いました。

いつも案外そうなのですが、山道、特に登りの方が考え事していて、舗装路のほうが無心に歩いていますね。あとはバスの時間を考えながら…今日はYさんおすすめの「カヨちゃん家」には行けないなと悟り、藤の棚バス停で終りとなりました。

札所の番号折り返しの道で、老いていくこれからの生き方を考えて歩いた一日でした。

29日目　23.7km
29日トータル　797.2km
（参考：新幹線　東京→東広島791.9km・新大阪→福島770.5km　※実キロ）

生涯歩行距離（※1）　826.7km／2.1%
生涯獲得標高（※2）　9,913m／9.9%
※1　2018.12.5四国遍路1回目開始後の四国遍路分＋2022.5以降の記録分。生涯目標は4万km（地球一周）
※2　2022.1.22　YAMAP利用開始以降分。生涯目標は100km＝10万m（地上から宇宙までの距離）

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《参考》
四国遍路
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四国歩き遍路　遍路の折返しと人生の折返し（29日目）

前日、内子まで歩いたので、急遽予定を変更しての久万高原行きとなりました。
もともと、内子～久万高原間は一日で登るつもりではいたのですが、計画段階から厳しいことはわかっていましたが…。

ときわ旅館さん。できるだけ早く出たいと伝えていて、それでもたいてい朝5時起きが普通なので、そうお伝えすると、「4:30頃に差し替えのお湯をお持ちしておきます」と。多分、コンセント容量の関係とは思いますが、ティファールみたいな湯沸かしがないので、ポットにお湯を入れてくださっているのですが、そのためだけに4:30頃とお宿さんの方から仰るのが凄いなと思いました。日が昇ったら歩きはじめて、なるべく長く歩きたいというお遍路の気持ちがよくわかっておられるなと。これが遍路宿ですよね。

最近、今さらではあるんですが、遍路を通して自分の身体との付き合い方がわかってきた気がしています。ボクは猫舌かつ水分をゴクゴク飲むのが好きなので、そういう水分の摂り方していたのですが、これでは身体が吸収しないんですよね。しかも、胃腸も良い感じに動かない。なので、遍路の朝はなるべく温かい飲み物を摂るようにしています。そして、朝も昼も、食後はしばらくゆっくりして、歩きはじめもペースを落とし気味にしています。本当に今さらなんですが…。

実はときわ旅館で、以前、卯之町までご一緒した鹿児島のYさんのご紹介、長崎のHさんと対面して、本当に奇縁ですよね～とお話していたのです。6時ごろの出立になり、ゆっくりしたものですが、これがたまたまHさんの出立時間と重なって、記念写真を撮ることができました。本当に嬉しい！

途中、買物や準備をしていたら、内子の出立は6時45分になりました。気持ちの中の予定より15分～30分ぐらい遅いかなと思いましたが、あまり焦らず進みました。内子の街並みや内子座の前を通ったりして、割と物見遊山気分でした。

道の駅内子フレッシュパークからりに寄って、この日の昼食を購入。ボクはあまり道中の食堂などは使わない方なので、たいていこうして食事は確保しておきます。これも以前書きましたが、道の駅で地場産品を買うのが好みです。地元の方が作られたちらし寿司などとても好みです。この日もちらし寿司購入。そして、広くてきれいなトイレでご用を済ませておきました（笑）

ここからはずっと川沿いを進みます。前夜、同宿4人とときわ旅館ご主人も交えて、たまたまYAMAPの話になりまして、地図のベースが地理院地図なので、地理院地図掲載の建物などは記号であるのですが、これで「休憩所」「トイレ」「コンビニ」「自販機」「宿」の情報があれば完璧じゃんという話になりました。それを覚えていたので、こういうコンビニも期待できない区間なので、自販機情報＋使えそうな食料品店情報をつぶやいておきました。お役に立つといいですが…。（休憩所やトイレはフォローさせていただいているmitogoroさんが丁寧につぶやいてくださっています！）

途中の「大瀬」もとても良いところで、このあたりも歴史ある街並みが残されていました。南予地域は風情のあるところが多くてよいですね～。まだ新しいと思われる小学校も、その景観に配慮した作りのようで、一見、木造風。土俵があるのが何とも牧歌的だなと思いました。

鴇田（ひわだ）峠道か、農祖峠道（小田）方面かの分岐である、突合（つきあわせ）までは、登ってはいてもなだらかで、楽しく歩いていました。自販機や商店、人家もそれなりにありましたし。

突合から、ちょっと傾斜が強くなり、人家なども減っていきました。絶好の好天で、この頃には少し暑くなってきて、日陰を選んで歩いていきました。

予定になかった「なみへいうどん」さんで昼食に。トイレもきれいだし、外にあるので、たぶん外来者も使えます。自販機もありました。うどん以外にも、丼やいなり寿司、餅も売っていました。これならリュックの米類はここで買えたなと…。良い勉強になりました。

なみへいうどんさんで、地元の建築業者さんと思しき方に話しかけられました。お店に貼り紙をしてあったのですが、旧「田渡幼稚園」が宿泊施設になって、4月にオープン予定だそうです。その受付は、なみへいうどんさんが代行されるそうです。この区間、宿がなくて区切りを諦めた経緯があったので、これは朗報。続報に期待したいところです。もう建物（改修かな？）はできているらしく、あとは保健所の検査を待つのみだそうです。前夜、ときわ旅館でご一緒したみなさんも、鴇田峠方面だと区切れないので、小田から農祖峠へ行く方ばかりだったので。中には、広田の民宿2件に満室で断られた方もおられました。ときわのご主人いわく、広田の民宿２件では受け入れキャパに限界があるので…とのことでした。

ちなみに、なみへいうどんさん、ちゃんと四国価格でした。大阪人的には物価がおかしい！うどん大盛りに天ぷらつけて780円。1,000円しない…。

なみへいさんを発って、田渡幼稚園がどこかな～？と探しながら歩きましたが、どうやら上田渡地区のようです。はっきりと場所まではわかりませんでしたが、後で調べると、旧田渡小学校の隣のようです。

ここで区切れないなぁ～と思った旧総津落合バス停（交差点）を右折し、いよいよ傾斜もまた一段険しくなりました。さらに、人家・自販機も減って、本当に何もない。以前、岡山の福渡駅から奥吉備街道を歩いて、吉備中央町の円城寺まで往復したときを思い出していました。あそこもなんにもなかった。

下坂場峠手前の上畦々地区で、たけのこを煮ているお父さんに出会いほっこり。季節ですよね。

そこからが本番でした。ここまでじわじわと体力を奪われてからの峠は想像以上に大変でした。下坂場峠で570m、410mからの高低差160mでも結構堪えました。

総津落合交差点から、何もない道々、考えていました。徳島阿波は発心の道場、高知土佐は修業の道場、愛媛伊予は菩提の道場、香川讃岐は涅槃の道場といいます。こんなに距離もあって大変なのに、久万高原は遍路ころがしとことさらやり玉に上がらないのはなぜなのかと。もちろん、途中で区切ってないこともありますが、単に、発心の心は固め、修行を越えてきたそれなりの手練に、これしきのことは今更なのかもしれないと思いました。
ボクは発達心理学専攻なので、こう考えていました。沢木耕太郎さんの深夜特急で、旅を人生に重ねる描写があって、他にも旅を人生に重ねる作品は多いです。つまり、土佐は「思春期～青年期」、伊予は「成人期」なのだと。それなりに完成した自己がある大人が、今さらグズグズ言わずにとにかく歩けと、それだけの経験は重ねてきたはずだと、そんな事を試されているように思いました。ここでは、ただただ長い道のりではなく、それなりの総合力を試されているんだと。

下坂場峠を極めたときに、その先の宮成地区で休憩しようか悩んだのですが、時間も頃合いだったのでその場で休憩しました。結果的にはそれで良かったと思います。こういうとっさの判断が、二国を越えてきた経験なのだと思います。

鴇田峠は…、個人的には焼山寺よりもキツかったような気がします。途中、道が狭くて荒れているところもあって、けっこう大変でした。滑落のような危険は全くない場所ですが、とにかく「苦しい」という気持ちばかりでした。途中の「だんじり岩」の由緒を読んで、ここでお大師様も自分に腹を立てていたのだから、凡夫のボクはさもありなんだなと、むしろ地団駄踏む元気のあるお大師様はすごいなと思っていました(笑)

なんとか鴇田峠をクリアして、時間を見ると結構微妙。距離計算まで始めると納経に欲が出るので、とにかく無心に下ることにしました。わかっていたのは、久万高原発松山行きのバスが17時と18時40分発で、18時40分が最終ということだけです。

下りはいつも辛いですが、この時はなぜか右膝が痛んで仕方がなかったです。人間、痛みを感知するとアドレナリンが出て自然にこれを緩和するということを思い出して、むしろ「痛い痛い」と思いながらとにかく前へ進みました。そのうち、本当に痛みは和らぎました。

舗装路まで出たあたりで少し冷静になり、納経には間に合わないこと、そうなれば17時ちょうどのバスに乗れるのが理想であること、バス停まで約1km程度であることを理解して、歩いて走ってでなんとか間に合いました。2分前でした。（ちなみに、モーメントで過去に走ったことがないと書きましたが、そんなことなかったです…。恩山寺へ向けて小松島市内を走ってましたし、金剛頂寺へ向けて室戸スカイライン出口から走ってました…(^_^;)）

だらだら書きましたが、結論から言えば、内子～久万高原の一気突き抜けは、かなり早朝発で久万高原泊するのでなければ、オススメしません。結構厳しいです。区切ってゆったり楽しむほうが良いと思います。しんどかった分、自信にはなりました。獲得標高も1500mほど行ってますしね…。

28日目　36.7km
28日トータル　773.5km
（参考：新幹線　東京→三原761km・新大阪→福島770.5km　※実キロ）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/16687219
次日程→https://yamap.com/activities/17307685

四国歩き遍路　臨時急行　久万高原行き（28日目）

前泊は上宇和の宇和パークホテルさん。大洲が目標地点で、今回は距離も短く、先回りしました。

大洲駅で車をデポし、しまんトロッコ号に乗り換えて上宇和へ戻ります。JRは八幡浜経由なので、ちと時間かかるんですね。運転手さんがあまちゃん、「のん」さんみたいなカワイイ人でしたが、教習中のご様子。頑張れ。

上宇和からしばらく進むと、ヤマッパーのお遍路さんと出会いました。名古屋からで、膝を悪くされているうえ、高所恐怖症で、崩落などあるとお困りになるそうで、考えながら進まれているそうです。鳥坂峠に荒れの情報があるので、思案してるとおっしゃっておられました。急ぐ旅ではないですが、こういう時は多分ペースがぜんぜん違うので、先に行かせていただきました。

鳥坂峠は実際には間伐が入っていて、荒れてはおらず歩きやすかったですが、間伐用の木材搬出路が交錯していてちょっと迷いそうな感じでした。
鳥坂峠にボーイスカウトの子どもたちが設置したベンチがあったのですが、宿毛の松尾峠よろしく、子どもたちが思い思いの言葉を書いているのが印象的でした。きれいな言葉より、子どもが心から書きたい言葉、それが一番ですね。「大洲城１泊百万円です」はネタだと思っていたのですが、本当なんですね！！ときわ旅館のご主人に教えていただきました。ちなみに、宿泊客のある日は花火が上がるので、わかるそうです。

札掛の番外霊場佛陀懸寺は荒廃した様がかえって往時を偲ばせる印象でした。

札掛のポケットパークでヤマッパーのお遍路さんと再会。悩んだ末にトンネルを通られたそうです。悩んだ時はそれが賢明ですよね。休んでいる間に団体の歩き遍路さんが通っていきました。

またお先に失礼して、徐々に先の団体と近づいていきましたが、どうもペースがかなり近いようで、付かず離れずいい感じでした。どこかでお出会いされた方々と言うよりは、元々団体さんのようで、何人か引率のようにもお見受けしましたのでそうなるとちょっと入りにくいなと。

大洲の町は聞いていたとおり古い町並みの良い感じの町でした。ただ、どうもここで「まちの駅」のことを知らなかったので、昼食のタイミングを逸してしまい、後に伊予大洲駅に寄り道して食べることになりました。

肱川をわたりながら１泊１００万円の大洲城を見ました。

ときわ旅館についた頃にはまだ正午で、ここで内子行きを決めました。鳥坂峠は歩きやすかったですし、ほとんどダメージがなかったので、プラス11kmに全く抵抗がありませんでした。

大洲駅の車から、さんや袋をピックアップしました。十夜ヶ橋があるからです。

十夜ヶ橋がどういうところか、ボクがわざわざ説明するまでもないかと思いますが、旅の中での難渋の地で、そこから派生して「橋の上では杖はつかない」が始まっている地でもあり、特に納経しました。橋自体はすごくこじんまりしたものです。かえって現実味がありますよね。

途中、山容の美しい山を横目に見ながら、「お大師様ならわざわざ登ってから内子へ行ったろうなぁ」と思っていました。

新谷には、最初「鉄郎通り」があって、どうせ通るなら「メーテル通り」が良いなぁと思っていたら、その続きでメーテル通りがありました。卯之町・大洲と整備されて美観の保たれた地区を通ってきましたが、この新谷も、自然と古い町並みが残っていて、個人的にはお気に入りです。

五十崎駅そばからは、なだらかで自然豊かな遍路道でした。ここは楽しかったですね～。

そんなこんなで楽しんでいるうちにあっという間に内子につきまして、この日は距離の割に本当にあっけなかった印象でした。

27日目　31.6km
27日トータル　736.8km
（参考：新幹線　東京→福山733.1km・新大阪→郡山729.3km　※実キロ）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/16331392　（26日目その１）
　　　　https://yamap.com/activities/16356990　（26日目その２）
次日程→https://yamap.com/activities/16735180

四国八十八箇所（しこくはちじゅうはっかしょ）は、四国にある88か所の空海（弘法大師）ゆかりの札所の総称。単に八十八箇所、あるいは四国霊場という場合も多い。四国八十八箇所を巡拝することを四国遍路、四国巡拝などともいう。

【YAMAP編集部より】
その13は、四十二番霊場「仏木寺」から道の駅「からり」までを収録しております。

【注】
1) 四国遍路の道は何種類かあり、移動手段によっても道は変わってきます。YAMAPでは「歩き遍路」に適した道をご紹介しております。ご自身に合った道でお遍路ください。
2) 表記しておりますコース時間は、天候や個人の体力によって変わって参ります。ひとつの目安とお考えください。

四国遍路その13

四国歩き遍路　爽快へんろ　大洲のつもりが内子まで（27日目）

地図の関係で、令和４年３月遍路は各日２つの日記に分かれていますが、ご容赦のほど。
（その1）→https://yamap.com/activities/16331392

昼食をとり、Yさんと一緒に出発！というところに、仏木寺山門前で撮影される犬と、撮影する飼い主の女性。この犬が大型犬ながら大変おとなしく賢い様子でした。どちらからともなく話しかけ、皆でお話しました。

大阪からドライブで同行二人と一匹遍路旅の女性。割とお若くお見受けしましたが…。愛犬はシェパードのたぐいだそうです。「歩くのはすごいですね～、車でも大変だなぁと思うのに」という様子でしたが、「犬は一緒に歩くと喜びそうでは？」というと、「この子が先にバテるんです」とのことでした（笑）「白衣」と「さんや袋」と「輪袈裟」をつけて、立派に同行二人と一匹です。

お話を楽しんだ後、Yさんと先へ進みます。Yさんはグループ山行もされますし、普段のトレーニングもお話くださいました。400メートルトラックを、徒歩と走りで交互に5回、計10回…。80歳とは思えぬバイタリティー！歩いていて思ったのですが、Yさん、息切れほとんどしないんです。ボクはゼイゼイハアハアと、都心や電車内でやると通報されそうな感じです（笑）

しかも、ご一緒した歯長峠が、これまたなかなかの急登続き。Yさんは決して急ぐことはなく、でもペースは変わらず、息も上がらずスイスイ進んでいかれます。本物の山男の歩きが間近で見られたのはとても良い経験でした。

一度車道を経て、再び登りです。その前に、チョコレートを下さいました。そして、水分補給。決してたくさん飲まない。こうして、エネルギー切れも、水切れもしないように歩いていくのだな～と、思いました。ボクは良くも悪くも我流なので、お四国を半分回った今でも新たな発見をしながらなので…。２回目なので先達様ではないですが、完全に我が心の先達です☆

景色の良いところでしばし撮影タイム。お互いに写真を撮りました。心なしか、男前に撮ってくださったような気がします(^^)
山に里に海に、四国の景色は本当に目に楽しいです。

途中、なかなか岩だらけの斜面がありました。「雨の日には来たくないねぇ」とお話しました。

峠はあっという間に通過。海が見えた分途中の景色のほうが良かったかも知れません。

下りもよく整備されていまして、歩きやすい道でした。しかも、体感としてそんなに急な下りではなく、助かりました。下り始めてすぐに町が見えました。どの辺かな？とお話していて、今思えば下宇和辺りだったのかも知れません。

途中の鉄塔で、Yさんが面白いお話を教えて下さいました。（何分、歩きながらなので聞き間違いがればご容赦を。）知人の息子さんが鉄塔管理の会社に入ったそうです。その方のお父さんが、ある時、「鉄塔から鉄塔へ移動する時どうするのか？」訊ねたところ、「電線（ワイヤー？）にイスを引っ掛けて、滑っていく」と答えたそうです。それを聞いて、そのお父さんは、直ちにその仕事は辞めるように息子に言ったとか。でも、そういう仕事をしている人がいて、こういう設備も、電気の送電も維持されているのだと思うと、人間知ってることなんてどんなに物知りでも本当に一握りに過ぎないなと思いました。
【参考】調べてみました。電線に掛けるそうです。その名も「宙乗り機」。椅子っても、見た目はブランコですよ( ;´∀`)　https://emira-t.jp/backseat/2638/

歯長峠遍路道を下りきった先、先行の歩きの方が２人。いやー、やっぱりハイシーズンなんだなぁとYさんと話していました。その先、丁字路になっている手前に四阿山があるので、そこで休憩にしようと思ったら、先客あり。なんと徳島のお父さん（笑）Yさんと顔を見合わせて、「抜かれてないよね？」「なんで？」と。聞いてみると、歯長峠はパスして、歯長トンネルを抜けられたそう。「前回歩いたから、今回は違う道と思って」と。本当に、案外、お遍路って人それぞれなんですよ。

もうひとりの方は、若い方で、徳島のお父さんが声をかけたそうですが、返事するでもなくさっさと行ってしまわれたそうです。色んな人がいるもんだねぇと話していました。丁字路のところでしばらく迷っておられるのを見ていましたが、無事に下宇和方面へ向かわれたので、無用のおせっかいは焼くまいというところです。

徳島のお父さんとはここでお別れ。Yさんとはたびたび再会されているそうで、お二人ともこのまま結願まで通される予定なので、再びの再会を願って別れておられました。

歯長峠を下ってから、明石寺まで写真を全然撮っていないので、Yさんとどれだけ話が弾んでいたかわかるようです。Yさんのお仕事の話、普段の暮らしの話、山行の話、どれも面白かったです。ボクの祖父は父方母方ともに早くに亡くなっているので、祖父と出かけたらこんな感じかな？と思いました。正直、父とも趣味は全然合わないので、父と行動するとこんな感じかなとも思いました。

明石寺入口に着くと、明石寺の石碑の横に鳥居。後で調べると、ここももとは神仏習合で、熊野十二社権現があったそうです。六十六部を研究していても、いろんな寺社でそういう歴史があったようなので、昔は神仏習合は本当にごく自然で身近だったのだろうなと思います。

さてさて、ここからの400m、山門までが結構な登りでして、宇和島から歩いてきた身にはまさに「最後の試練」といった感じでした。体感的に長かったです…。

明石寺はとても素敵なお寺でした。なんと言うか、素朴といいますか。個人的にキンキラピカピカとか、真っ赤っかとかより、色あせた素朴なお寺は好きです。（港町なら極彩色も良いかも…そういう意味で津照寺は好み。）

それぞれ納経を済ませ、いよいよ卯之町へ。龍光寺と同じく、歩き用の近道から山越えして卯之町へ入ります。

山道を出てすぐ、卯之町の古い町並みへ入るのですが、すぐのところに素敵なカフェがあります。「池田屋」さんです。ここは元々酒屋さんで、古い家を活かしてカフェをされています。とても雰囲気があって素敵。
実は歯長峠で、「卯之町に入ったら、コーヒーでも飲んで別れましょう」とYさんが誘ってくださっていたのです。10年前にも寄られた思い出のお店だそうで。

Yさん、コーヒーどころか、この後大阪へ帰るんだから何か食べないとと、トーストを頼んでくださったのですが、あいにくパンを切らしておられ、おにぎりならできますと。いやいや、むしろ遍路におにぎりは最高のごちそうです！！(^^)
自家製梅干しと削りかまぼこのおにぎりをいただきました。
削りかまぼこは初めてかな？不思議な触感で、分厚い鰹節みたい。味はかまぼこなので、割としっかり魚のお味がします。土地のものを食べるのは楽しみですよね。梅干しの解説は必要ありますまいて。ここにいる山人の皆様に、クタクタに疲れた時に梅干しおにぎりの味を解説する必要はないでしょう！！☆

ここでも写真を撮っていただきましたが、今度は良い笑顔にとっていただきました(^^)

コーヒーもいただいて、一息。もっと話し込みたいぐらいでしたが、帰阪の時間を気にしてくださって、Yさんから切り上げてくださいました。ちなみに、ボクは年長者のお申し出のときは、くどくど言わずに気持ちよくご馳走になる主義です。その分は、若い人へ繋いでいくことにしています。職場でもそうしてきました。後輩が「今度おごります」と言っても、「じゃあ、あなたの後輩に返してあげてね。」と伝えています。
と、言うわけで、気持ちよく「ご馳走になります！」とゴチになりました(^^)

お店の前で、お店のご主人に写真を撮っていただき、２人で記念撮影。嬉しい思い出が増えました。

引き続き、Yさんのお宿、「まつちや旅館」までご一緒します。歴史的な建物が続く中、Yさんは、この地域の「松屋旅館」さんにご宿泊なさりたかったそうです。伝統的な建物を使ったお宿。それは確かに気になりますね。残念ながら電話に応答なく、予約できなかったのだそうです。犬の散歩をされているご婦人とお話しながら歩きました。Yさんの好奇心はすごくて、次々この町のことを聞いておられました。身体が健やかだと、知的好奇心も衰えないのかも知れませんね。
そのご婦人は「うだつ」のあがったお家の方でした。現代家屋にうだつはありませんが、ボクはうだつは上がってる方なんだろうか…？(^_^;)

その後あっという間に「まつちや旅館」へ到着。Yさんとお別れしました。Yさんは同行者にあるとおりYAMAPもされていますが、もっぱらFacebookが主体のご様子で、その後もお遍路の様子を拝見しています。
ちなみに、「まつちや旅館」さんはお遍路さんに優しい伝統的なお宿です。ボクも気になっていた一軒でしたが、次回、４月の行程では、大洲のときわ旅館さんを「行程に１軒入れるへんろ宿」にしたので、まつちや旅館さんはまた次回以降です。

さて、また同行二人に戻り、上宇和まで歩きます。2.5kmなんて近いと思っていましたが、思ったよりなんとなく寂しい気持ちでいました（笑）

途中、「松葉城址」がありました。歴史ゲームが好きで、「信長の野望」とかやっていたボクには、西園寺氏の居城として記憶にありました。大洲だとばっかり思っていましたが、宇和町、それも上宇和の方とは。そして、実際歩いてくるとは…。帰阪の時間もあったので、城址に上がりはしませんでしたが、へぇ～っと、勉強になりました。

そしていよいよ上宇和駅へ着いたのですが、距離の割にはすでに夕焼け。やっぱり山があると距離は読みにくいなぁと思いました。今日は、到着地デポだったので、いつもより歩きはじめも遅かったですしね。

それでも、何となく心は満腹な、そんな「初めての同行四人」でした。

26日目　28.1km／9時間27分／↑1016m／↓809m／4950kcal　　　
26日トータル　705.2km
（参考：新幹線　東京→新倉敷702.1km・新大阪→新白河693.8km　※実キロ）

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/16318862　（25日目その１）
　　　　https://yamap.com/activities/16322764　（25日目その２）
当日程前半→https://yamap.com/activities/16331392
次日程→https://yamap.com/activities/16687219

四国歩き遍路　同行四人の卯之町行（26日目その２）

地図の関係で、令和４年３月遍路は各日２つの日記に分かれていますが、ご容赦のほど。

宇和島ターミナルホテルさんはお遍路を知り尽くしている感じの対応でした。古新聞お願いしたらスッと出てきますし（靴の乾燥に使います）、洗濯乾燥機が３台ありますし、備え付けのハンガー類が多いし、早朝発にも対応してくれます。水回りがきれいなので、値段の割に良いホテルだったと思います。

前日とは打って変わって晴天。前夜のうちに上宇和駅からの始発時刻を調べていて、6:38上宇和発、卯之町から特急、7:10宇和島着だったので、先にデポする選択をしました。
上宇和へ走る時も、汽車で戻る時も思いましたが、よくもまぁこの距離を歩くなぁと…。

特急宇和海のヘッドマークは「だるま夕日」ですね。JR四国の特急車両は（実は気動車系のJR西日本特急もそうですが…）車両がたいてい一緒なので、ヘッドマークで違いを知る感じですよね。
卯之町駅で別の気動車特急車両を見ましたが、普通車の運用のようです。急行ひだとかに使われてた車両とかじゃないのかな？（乗るのが好きなだけで、ガチの鉄ちゃんではないので、そんなに詳しくはない　笑）

宇和島駅で朝食を摂り、出発。

出発してすぐ、いつもの道しるべ。龍光寺まで8km。近いですね～（≧∇≦）

三間へ向かって歩きます。途中、川沿いをずっと進むのですが、ここも桜並木。程よい上りで気分は爽快です。

ヘンロ小屋光満で休憩していたときのことでした。昨日はとにかく休憩するポイントもタイミングも見失っていた感じで、結構通しで歩いた感じでしたので、この日は25km予定と軽めだったこともあって、ちゃんと休憩しようと思っていたのです。

このヘンロ小屋内に、ボクの兄弟かなと思うような木像があり、その木像と自撮りしようと、ベンチの上に寝そべり気味に座っていた時に、鹿児島から来られたYさんと出会いました。きっと、「このにぃちゃんは何してんねやろか？」（を鹿児島の言葉にして考えてくださいね）と思ったことでしょう(^_^;)　ちょっと恥ずかしかったです（笑）
Yさんへ。自撮りしていたのです。写真載っていますから、御覧ください。そして、笑っていただければ幸いです。

Yさんは鹿児島からの御歳80歳。2回目のお遍路で、1回目は10年前とのことでした。
前夜は「へんろ宿もやい」さんに泊まられたそうです。そういえば途中通りました。素泊まり3,000円。脳性麻痺のある方がされているそうですが、設備は非常に綺麗で、お風呂は共同ながら１人入るごとお湯を張り替えられるそうです。コーヒーなどは飲み放題だとか。俄然、興味がわきました。こういう生のお宿情報って貴重なんですよね。

しばし歓談を楽しんだ後お見送り。もう少し休憩しようというのと、自撮りしないと行けなかったので（笑）
実はYさんとはこの後再会し、忘れ得ぬ体験をさせていただくことになります。

そして自撮り（笑）

自撮りが終わったら、またお一方お見えになりました。今度は佐世保の方。「今日は九州の方とよく会います」とお話し、しばし歓談。今日は愛南町の磯屋さん泊。バスで宇和島へ来られたそうです。「楽しそうなところだけ歩く」スタイルなのだそう。なので、国道だけといったところは避けて、札所近くや山だけ歩かれているようです。それはそれで１つのスタイルですよね。

そしてまたお見送りしましたが、程なくボクも出発しました。このままじゃあ「徹子の部屋」ならぬ「りょーさんの小屋」になってしまうかなと思いましたので（笑）しかし、つまり、今はハイシーズンだということなのです。マンボウ明けですしね～。

追いかけてペースを乱すこともないなと思ったので、佐世保の方に付かず離れずで歩きましたが、途中で別れました。佐世保の方は田んぼの中を進まれます。そちらが本来の道。ボクは川沿いへ逸れて、「道の駅みま」へ。はい。この日の食事を買うためです！

「道の駅みま」は沢山の人で大賑わいでした。人気のある施設のようです。そして、もう鯉のぼりがありました。有名なのかな？
活気に溢れた「道の駅みま」で、この日も地元産のものを買い、ご満悦。トイレも済ませて完璧でした。ちなみに、トイレ非常に綺麗でしたよ。

本来の遍路道へ戻り、程なく龍光寺に着きました。正面には…鳥居？後でわかったことですが、龍光寺さんは山号を「稲荷山」といい、神仏分離の際に神社と寺を分けたそうです。歴史的には、本来の札所は正面の稲荷神社で、別当寺である龍光寺が今の札所。もはや「平成は遠くなりにけり」の今ですが、明治の神仏分離なんて、お大師様の頃から見ればほんの最近の事ですよね。人の歴史なんて簡単に変わってしまうものだなぁと思います。

龍光寺さんは、何となく「ピリピリ」していました。いたる所にある掲示物から、コロナへの警戒感の高い感じでした。仏徳でなんとかなると思いますよ？（笑）

ここで、Yさんとも、佐世保のお父さんとも再会しました。Yさんは後から来られたのですが、ボクと同じく、道の駅みまで昼食をGETされたようでした。こんどはボクが先に出発する形になり、山越えの道への戻り方を教えて下さいました。おかげで迷わずに済みました。ちなみに、参道の階段は降りず、細い路地を右へ。トイレのある駐車場に出ますので、正面のお墓へ上る階段へ登り、階段登ったら左です。階段の上に「しるべ」はあるのですが、墓地への階段を登ってよいか、迷うかも知れません。

仏木寺へは2.5km。距離を見て、完全にナメた気分で（笑）、何なら鼻歌歌いそうな気持ちでふわふわと歩いていきました。しかも仏木寺さんは山の上ではないのです！ありがたい！（違！喝！）
しばらく行くと遠目に本堂の宝珠が金色に輝いて見えますので、気持ちは軽やかでした。道々、花壇に子どもたちがチューリップを植えているようですが、１つだけフライング気味に咲きかけていました。桜のほうが早かったですね。

やはり参拝客は近年にしては多く感じました。やっぱりハイシーズンなんだなぁと。納経を済ませると、Yさんが追いついてこられました。門前の四阿山で食事にすることをお伝えして、先に四阿山へ。

昼食は、こういうの好きなんですという感じのちらし寿司と、じゃこ天と、季節の桜餅。ボクはいつも、餅を食べます(^^)
味は、言うまでもありません。準備しているうちに、防災無線が正午を告げ、まさにベストタイミングでした。龍光寺からの道中、お腹なってましたしね(^_^;)
昨日は全然でしたが、この日は靴もよく乾き、足もよく乾き、靴下もよく乾き、爽やかな晴天で休憩しているだけでも非常に満足でした。

しばらくしてYさん合流。Yさんもここで食事となりました。Yさんは幕の内っぽいお弁当でした。これも美味しそう(^^)
Yさんとお話していると、Yさんのお知り合いの徳島からのお父さんが来られました。お名前聞いたのにすぐ忘れるのがだめですね(^_^;)　徳島のお父さんは今日は津島町から。松尾トンネル抜け、宇和島を抜けて追いついて来られたので、結構歩かれていました。なかなか味のある飄々とした感じの方で、カクシャクたるYさんとは違った、とぼけた感じの面白い方でした。今日は下宇和の民宿みやこで止め、明石寺には向かわれないそうで。

徳島のお父さんはお食事はコンビニのざるそばでした。安くて量があるって、体育会系の若い人みたいなことおっしゃってました(^^)

そのあたりのお話から、この辺りの地理や経路、宿の話になりましたが、ボクは結構勉強していたみたいです。まぁ、前回の遍路から5週間くすぶってましたからね。地図を見ては妄想し、経路を考えては妄想しでしたから（笑）

この先の経路の話で、YAMAPの話になりました。Yさんは山行されるのでYAMAPはご存知で、インストール済みも、まだ使いこなしはされていない様子でした。便利ですよーというお話をしました。いつかDOMOくださるかな？(^^)　ボクもDOMOしに行きたいです。でも、Yさんはスマホ結構使いこなしておられましたよ。80歳にして進取の気風。対象的だったのが徳島のお父さんで、Yさんが「スマホ便利だよ？」と言っても、「いやー、もう全然わからなくって」という感じで、同じような歳でも、生き方は様々だなぁと思って見ていたのでした。

さてさて、実はこの後、Yさんとご一緒することになるのです。ボクはこれまでずっと、ソロばっかりだったので、グループどころかペアも初めて。勉強になることがとても多かったのですが、続き「本当の同行四人」はWebで…じゃなくて、また明日のお楽しみ。

四国遍路まとめページ→https://yamap.com/moments/485074

《参考》
四国遍路
前日程→https://yamap.com/activities/16318862　（25日目その１）
　　　　https://yamap.com/activities/16322764　（25日目その２）
当日程後半→https://yamap.com/activities/16356990
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四国八十八箇所（しこくはちじゅうはっかしょ）は、四国にある88か所の空海（弘法大師）ゆかりの札所の総称。単に八十八箇所、あるいは四国霊場という場合も多い。四国八十八箇所を巡拝することを四国遍路、四国巡拝などともいう。

【YAMAP編集部より】
その12は、宇和島市役所「津島支所」から四十二番霊場「仏木寺」までを収録しております。

【注】
1) 四国遍路の道は何種類かあり、移動手段によっても道は変わってきます。YAMAPでは「歩き遍路」に適した道をご紹介しております。ご自身に合った道でお遍路ください。
2) 表記しておりますコース時間は、天候や個人の体力によって変わって参ります。ひとつの目安とお考えください。

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