ウォーキング

アラハバキ神を祀る堀谷集落からの続き。
堀谷集落を更に北上し、杉峠の向こうにある石神集落を歩きました。
浜松市天竜区石神（いしがみ）という地名は謎の縄文神・ミシャグジを思わせる地名です。
石神集落には社偶地神社、石神神社という神社もありました。

アラハバキとミシャグジ。
日本の最下層にある信仰。
峠を隔てて隣り合う2種の縄文神。
わからないことが増えただけですが😅楽しい集落歩きでした。

DOMO

堀谷集落から、ミシャグジを祀る石神集落へ（浜松市）

karasu

先週、久しぶりに浜松市野ショッピングセンターに行ったら旦那がめでたくコロナを発症。
去年の夏に私は初めてコロナの洗礼を受けてガッツリ10日寝込んだけど、その時の抗体が効いたのか今回私は無症状でした👍
旦那も38℃台→35℃台まで下がり、（下がり過ぎ）食欲も出てきてよーやく落ち着いてきました。
人混みはやはりウイルス貰いますね。皆様もお気をつけください😷

これは先週のやつ。
書くのが面倒になって後回しにしてましたぁ〜

久しぶりに諏訪大社行きました。
諏訪は縄文時代から栄えていて歴史が古く、私が最も興味のある地域のひとつ。いつか長期間住んでフィールドワークしたいと思ってるくらい。
諏訪の歴史や、諏訪信仰に関してはたくさんの本を読み、ずっと調べ続けていますが、あまりに複雑で謎が多く、まだ掴みきれていません。

いったんはド長くつらつらと長文を書いたものの、結局うまく言葉にできず、だいぶ消してしまいました😅（それでもバカ長いけど）
知れば知るほどわからなくなり、うまく表現ができなくなる。いや、別に頼まれたわけでもないし、諏訪大社行ったよ〜で終わらせりゃいいハナシなんですが、、できるだけ短くまとめる訓練がしたくて勝手にこの場を利用しているだけなんです、毎度スミマセン💦（ほとんどの人は長文面倒だから読まないと思うので、ホント自己満・・）

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◾️ざっくり諏訪の神様の歴史◾️

もともと、諏訪にはミシャグジを扱う氏族、守矢氏が住んでいた。　
ミシャグジは神というより精霊のようなもので、祭りの際に呼び降ろしたり依代につけたり、また空に帰したりする。ミシャグジはひとつではなく、正月の御頭祭では20ミシャグジを呼ぶ。守矢氏はミシャグジの上げ下ろしで収入を得ていた。取り扱いを間違うと祟られるので、守矢氏が秘密の祭祀法を一子相伝で守ってきた。
守矢氏の先祖は物部守屋（聖徳太子・蘇我氏と争い、物部一族はほぼ殺された）であるとハッキリ書いた資料もあるが、真相は不明。
ちなみに、洩矢神は、守矢氏の始祖（ご先祖神）のことを指す。

古事記などにあるように、途中から外来の神【建御名方神（タケミナカタ）】が諏訪に突然やってくる。
建御名方神の父は出雲大社の大国主命である。
天照大御神が出雲の国を譲れと命じた際、建御名方神だけ反抗し、戦いに負けて諏訪まで逃げてきて「ここからもう出ないからユルシテ」と言い諏訪に鎮座した。

土着の守矢氏にとって外来の建御名方神＝諏訪明神は敵。もちろん戦いとなり、守矢氏は負けた。
そのため、最高神職＝大祝（おおほうり）は金刺氏・諏訪氏がつとめ、守矢氏は神長という格下の職を世襲してきた。
最高神職＝大祝（おおほうり）は、神官でありながら諏訪明神の化身であり、神に仕える側ではなく拝まれる側、現人神である。

【建御名方神＝諏訪明神】というのが通説になっているが、本当のところはわからない。少なくとも中世の時点では、諏訪の神様は【諏訪明神】であって、建御名方神一柱ではなかった。
本来諏訪明神とは、複数の神様の集合体を指す。

明治になって、仏教色の強い【明神】という名は否定され、大祝という神職もなくなり、神官の世襲制も禁止された。
諏訪は長いこと宗教のトップが政治のトップを務める、祭政一致の独特のスタイルだったが、遂に終焉を迎えた。

【建御名方神を主祭神とする諏訪大社】は明治以降に作られたものである。

ミシャグジを含む活動日記一覧

堀谷集落から、ミシャグジを祀る石神集落へ（浜松市）

諏訪大社（春宮・秋宮）・鎌倉街道・旧中山道

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