登山

愛とYUKIだけがともだちさ（挨拶）

（所感）
昨日の権現縛りで伊那市の権現山に登る。中央アルプス・将棊ノ頭に抜ける権現づるね（尾根）の中間に山頂があり、権現「山」の中では国内最高所だそうだ。かつては雨乞いや幕藩時代の検地登山に利用され、ウエストンが西駒から下ったというクラッシックルートである。
東麓の西春近からは、権現山に隠れて中ア主稜線の山々は見えない。朝な夕なに仰ぎ見た一番高い山に神性を見出すのは、自然なことだっただろう。あるいは、山仕事で登った権現山から、その先の主稜線に続く長大な尾根を、神の通いし道に見たてたか。

伊那谷全体に雲が低く垂れ込める朝。雲が上がり、雷雲ががんばらなければ、山頂から眼下には伊那谷が広がるだろう。何しろ標高は1749.3m（語呂合わせで伊那良く見える）である（ただし三角点の標高は1749.46m）。
ゲレンデのリフト終点まで車を進める。標高が上がり、雲が霧になる。霧が立ち込めた季節はずれのスキー場はうら淋しい。中途半端に人里に近く、クマの棲息域のど真ん中。そこかしこにクマの気配をひしひしと感じ、要するに今まででいちばん怖かった。熊鈴を鳴らし、撃退スプレーの安全装置を抜き、それでも飽き足らず大塚愛とJUDY AND MARYを交互に大音量で流す。どうせ無人、愛とYUKIだけが〜（冒頭）。

ヒノキ人工林→カラマツ人工林。数年前の一斉開花により、林床のスズタケが集団で枯れている。枯れたササが霧の中にぼおっと浮かぶのにすらビクッとして心細い。道は良く踏まれ堀状になっているが、密生したミヤコザサ（ササの種類が変わる）が路面を覆っている。場所によっては胸の高さにまで育っており、定期的に行われるササ刈りでは追いつかない。朝露が下半身を、滝汗が上半身を濡らす。これぞ水も滴るいいおとｋ（略）。
人工林に落葉広葉樹の二次林が混じってくる。萌芽の多さは、農用林や薪炭林として利用されてきた歴史を物語る。今も境界の確認や、登山道のササの刈り払いを定期的に行っているのは、共有林の管理のためだろう。

登り一辺倒だが、山頂までは一足。傾斜が緩やかになり視界が開けると、山頂広場に出る。
巨岩を背に立つ西山権現社の石祠。所狭しと立ち並ぶ地元小学校の登山記念碑。学校登山は昭和初期からの恒例行事のようだ。小学生がこの高さのササを泳ぐのは少しキツい。でも、学校登山は地域の共有財産を見回るという行事を次世代に伝える意味もあるのだろう。

山頂を境に森林がカラマツ人工林からコメツガ林に変わる。亜高山帯針葉樹林への移行は、日常的に利用する里山から非日常の奥山に移ったことを感じさせる。ここはもう人の領域ではない。女性ボーカルを止めると、ふいに沈黙が訪れる。我唯ひとり。虫の羽音すらしない。その結果、かえって肝が据わり、非日常の時間と非日常の領域にただ身ひとつを置く。

風雪に耐え曲がりくねったダケカンバの間に覗く伊那谷は雲海？いや雲の中。「伊那良く見え」ない。対峙する南アルプスも山影がはっきりしない。

山頂三角点は広場の少し先。三角点を忘れずに確認して往路を忠実に戻る。

リフト終点に下山すると、霧は晴れていた。草いきれにむっとする。
天竜川とその支流が作り出す広大な扇状地。
わが伊那谷。その風景を認めた刹那、植物を名に抱く後輩と、若き日にここから見た風景がフラッシュバックした。人より少し聡明だった彼女は、人より少し早く大人の理に気付いてしまった。スキー場の駐車場で一生懸命話を聞き、一生懸命考えたけれど、あの頃の僕たちには解決できなかった。僕たちがもう少し大人だったら結果は違ったかもしれない（※）。
それにしても、思い返せば何十年ぶりの伊那リだろう。それは若き日のリグレット。今なら笑って話せるだろうか？もう彼女の消息を知る術もないけれど。
むかしを思い出して目の奥が痛くなった。いや、ただ汗が染みただけかもしれない。

（登山記録）
アクセス・登山道
伊那スキーリゾート看板（セブン-イレブン伊那西春近店の交差点）をスキー場方面に曲がる。スキー場の駐車場は閉鎖中で駐車場脇に車を停める。または第1Pの脇からリフト終点まで作業道を進む。舗装状況はA-だが、幅員が狭いのと急勾配なので走行できる車種は限られる。リフト終点の路肩に数台の駐車スペースがある。駐車場にはトイレなし（スキー場直下の細ヶ谷グラウンドにある）。携帯電波は良好。
良く踏まれた登山道ではあるが、季節によってはササが高くて軽いササ漕ぎが必要かも。危険な箇所はないが、下山時は路面が滑りやすい。
かんてんぱぱガーデンが近い。
https://yamap.com/moments/814163

（メモ）
鳥：キジバト、シロハラ、シジュウカラ、ヤマガラ、コガラ、ルリビタキ（sg）
植物：モミ、コメツガ、ヒノキ（植栽）、カラマツ（植栽）、スズタケ（枯）、ミヤコザサ、（クマイザサ）、ブナ（少ない）、ミズナラ、ウダイカンバ、ダケカンバ、シラカンバ、ホオノキ、オオモミジ、コハウチワカエデ、アサノハカエデ、ヒトツバカエデ、ダンコウバイ、クロモジ、オオカメノキ、ホツツジ（花）、リョウブ、コシアブラ、ウツギ（実）、ノリウツギ（花）、タマアジサイ、コバイケイソウ（実）、ヤマジノホトトギス（花）、アキノキリンソウ（花）、クガイソウ（実）、ツリガネニンジン（花）、モミジハグマ（花）、ヨツバヒヨドリ（花）、サラシナショウマ（蕾）、ミズヒキ（花）、キンミズヒキ（花）
地質：泥岩系の変成岩
水分：1.8L持参→1.0L消費

（注釈）
※名前は伊那スキーリゾートだけど、リゾラバ的なやつではないからな。それにしても、冒頭との振れ幅が酷いな。

DOMO

※入山注意
・一部の山小屋は今年休業

【情報元】
https://www.pref.nagano.lg.jp/kankoki/sangaku/index.html

木曽駒ヶ岳（きそこまがたけ）は長野県上松町・木曽町・宮田村の境界にそびえる標高2,956mの山で、木曽山脈（中央アルプス）の最高峰。日本百名山、新日本百名山、花の百名山に選定されている。木曾駒ヶ岳とも表記され、また略して木曽駒と呼ばれる事もある。

木曽駒ヶ岳・空木岳・越百山

長野

権現山（伊那谷） 2023-08-20

wtaxus わたくさす

夜勤前登山第３弾で何処にしようかと悩みましたが、今日の天候気象状況ならびに出勤に間に合わないといけないので幾つかの候補の中から低山で縦走にしました。とどのつまりはなかなかの難敵でした。やっぱり今日は風が強くて寒かったのが最大の修業要素でしたね。相棒を自宅まで送ってそこから仕事のため今治へ。なんとかギリギリ風呂に入れそうな時間だったのでカラスの行水で風呂に入ってなんとか滑り込み出勤６分前セーフ⊂(・∀・)⊃
そんなこんなで、今日も寒風吹きすさぶ中を御一緒してくれたＫ君ありがとうございました。お疲れ様でした。
今日は道中で雪中ダイアモンドダストが見えたのでユーミンのこの歌にしよう。

追記
山中で眼鏡👓を無くしてしまった模様です。スタートから番駄ヶ森までの間です。もし見かけられたら御一報戴けると幸いです。縁が濃い緑色の眼鏡です。枝を避けてる時かなあ。


ダイアモンドダストが消えぬ間に　by  松任谷由実

はじめまして碧いラグーン
紅珊瑚のトナカイたち
貿易風に運ばれて来た
二人だけ真夏のクリスマス
愛してるとスノーケルで
ガラス越しにパントマイム
フィンをゆらしてあなたの影が
サファイアの中吸い込まれてく
Diamond Dust幾千の泡を見送って
時がとまってた海の底
Diamond Dust幾億の波を見上げたら
なぜか思いきり泣けた

はじめましてひとりの冬
クリスマスにさあ乾杯
この日のためにあけずにおいた
冷えたボトルが音をたてるわ
Diamond Dust幾千の泡をしたがえて
二人旅をした海の底
Diamond Dustシャンパンをそっとのぞいたら
帰りたかったの去年へ

エアの切れたhum…
ダイバーほどhum…
苦しいのよ今も
Diamond Dust幾千の泡がきらめいて
昇り続けて消えぬまに
Diamond Dustほおづえをついて透かしたら
なぜか映ってたあの海あの空あの島

皿ヶ嶺（さらがみね）は愛媛県中予地方の東温市と上浮穴郡久万高原町とに跨る皿ヶ嶺連峰県立自然公園を擁する山。山頂は久万高原町に属し、標高1271m。

皿ヶ嶺・梅ヶ谷山・うなめご

愛媛

塩ヶ森～番駄ヶ森～ケタ山～大磨山　愛媛県東温市

じゅんじゅん(ＪＢＯＹ)

♪しーかたがないのでお手紙書いた さっきの手紙のご用事なあに？（挨拶）

（所感）
雪が積もって冷え込んだ日の朝。
各務野自然遺産の森を起点に北陵から八木三山を縦走する。
木々に積もった綿帽子のような新雪が、朝日にきらきら輝いている。
枝から舞い落ちる粉雪がダイアモンドダストのよう。それが消えぬまに先を急ごう。
・・・
麓はチャート山お決まりのやせた林。変わったことはないけれど、この山域も昭和50年代に山火があったそうだ。アカマツの落ち葉の上で失火すれば、一発だったろう。よくここまで植生が回復したものだと思う。
主稜線に飛び出ると圧倒的な開放感。八木山に至るチャートの岩稜は、とても短いけれどアルプスにも匹敵する。ガチな岩場だが、わくわくしてきて気がつくと迂回もせず直登していた。苦笑。
・・・
各務原アルプス前衛の山だということは、それだけ町に近いということだ。
等しく北を背にした石碑群。あぁ正面は南口だったか。御嶽大権現、駒嶽大権現にはじまり、いろいろな神様が入り乱れて、ことごとく祀られてないか？
麓には今も多くの溜め池が残る。各務野は昔から水には苦労したことだろう。背後にそびえる風化の進んだチャートの山々は、水の恵みとともに、時に大きな災厄をもたらす存在だったことだろう。人々はそんな山々を崇め奉り、鎮め、治めたかったに違いない。
その頃とは人々も、山との関わり方も変わったが、今も地元八木山自然の会が山の整備を行っておられる。整備がいき届いているのにやっている感がないのは、携わっている方々が山の良さを十分に理解しておられるからだろう。
・・・
朝のうちは快晴を疑っていなかったが雲が出てきた。山座同定の主役である遠くの山影は、残念ながら軒並み見えない。
かわりに南に向けて快哉を叫ぶ。各務野の町並み。黒々と光る人参畑。とうとうと流れるのは木曽川。山の頂にちょこんと載るのは犬山城の天守。濃尾平野の大海原にぽっこり浮かんだ島は伊木山塊。遠く影絵のように見えるのは名古屋のビル群。苧ヶ瀬池。その奥で山体が崩壊しつつあるのは残念な各務山。無機質に沈む茶色の敷地は航空自衛隊の基地。
・・・
苧ヶ瀬池に続く岩尾根を下山して薬王院の裏手の門扉に出る。登山口は新しい刈り払い。コース上の問題も通行止めの表示もなかったが、自然の会のサイトでは苧ヶ瀬池口は閉鎖中とのこと。
苧ヶ瀬池を周回し、突然の工事中で少しゲンナリしながら自然遺産の森まで戻る。歩行距離は伸びるが遊歩道に回った方が気持ちよい行程になるだろう（途中で結局車道に合流するけれど）。
・・・
で、冒頭の「やぎさんゆうびん」は何だったのかって？前日の会議のディスコミュニケーションぶりを嘆いてみたのさ。対面形式って向かい合っているようで実は真逆の方向を見ている。

（登山記録）
■アクセス
北登山口は各務野自然遺産の森を目指す。登山口の路肩に数台停められるが、自然遺産の森の駐車場に停めた方がよい。コース上のトイレは４箇所（自然遺産の森、苧ヶ瀬池正面、白龍大神前、各務原パークウェイの途中・法福寺前）。特に法福寺前は助かる。
■登山道
登山道の整備状況は良好。縦走して苧ヶ瀬で逆さ三山を眺めるコースがオススメ。ただし、苧ヶ瀬池口が閉鎖中という情報あり。また、スタート地点まで戻る復路が結構長い。岩場は各務原アルプスの主稜線よりも峻険。クサリ場もある。岩好きならピストンするもよし。

（メモ）
植物：アカマツ、ネズミサシ、コナラ、アベマキ、アラカシ、シラカシ、カナメモチ、アオハダ、ソヨゴ、クチナシ、サカキ、シキミ、アオキ、ヒノキ（植栽）、ナンテン（植栽）、ウラジロ、コシダ
鳥：ヤマガラ、メジロ、コゲラ、キジバト、カワラヒワ、ヒヨドリ、モズ、ジョウビタキ、ハシブトガラス、ダイサギ、アオサギ、コサギ、トビ、（苧ヶ瀬池のミコアイサはいなかった）
地質：チャート
水分：1.1L携行→0.4L消費

【ご注意】
芥見権現山は火気厳禁です。

各務原アルプス（かかみがはらアルプス）は、岐阜県各務原市の北部の山並みの通称。 各務原台地の北端に位置し、東西に伸びる標高350 m級の丘陵地帯。稜線は各務原市と関市、岐阜市の境界でもある。 関市側からは「関南アルプス」（せきみなみアルプス）と呼ばれている。各務原市と関市の共同で全長10 kmに及ぶハイキングコースも整備されている。 2009年に、山林火災で権現山が燃えた。

各務原アルプス（関南アルプス）・八木三山

岐阜

愛知

八木三山 2023-01-28

（要旨）
ハイマツと青春のリグレット探してウン10年ぶりの坊主岳。前回の経ヶ岳レポ（※１）に人文学的要素を盛り込んだら、息子からつまらんというだめ出しを喰らった。
ショックである。仕方がない、今回は科学的なレポにしよう。
○ハイマツあります（→理由の考察が必要）。
○当時とはコース取りが違いました（→再検証が必要）。
○ダンコウバイはラブリー（QED）。
○ザン靴は忘れず持っていきましょう（謎）。
ん、ところで科学的とは？

（はじめに）
坊主岳（あえて木曽谷の、という）は、マイナーなことこのうえないが、私にとっては黎明期の思い出の山である（※２、※３）。デジタルな情報の海がなかった頃、伊那谷側（辰野・横川渓谷）からアタックするも手掛かりすら得られず。気を取り直して奈良井ダム側から伸びる尾根に見当を付け、湖畔の路側帯に車を止め、奈良井川支流の涸谷から登りはじめた。尾根に取り付くまでが大変だった。GPSなどという便利なツールは存在しなかった。だから、その尾根がどこだったのかは定かではない。しかし、候補は現在のルートがある「△1429m尾根」か、ひとつ北側の「・1588m尾根」のどちらかであろう。
苦労して主稜線に出ると、いきなり視界が開けた。頂上は「坊主岳」としかいいようがなかった。控えめな山名標、小さな祠、そして背が低いゴヨウマツがあって、それをハイマツだと興奮した記憶がある。2000mにも満たない独立峰にハイマツがあるなら分布標高がとても低いことになる。が、今思えばそれがヒメコマツだったのかハイマツだったのかとても怪しい。
ちゃんと確認しなかった後悔が残る。

ところで、お気づきだろうか？私の活動日記の多くが、亜高山帯と高山帯の境界線（＝ハイマツの出現標高）に着目していることに。あれから30年経っても、なお、お山を逍遙している遠因は、坊主岳に置いてきた青春のリグレットを回収するためでもあるらしい（関係ないけどユーミンいいよね）。

（本文）
経ヶ岳の稜線（南箕輪村の飛地界）に遮られて、坊主岳は伊那谷側からはちらとも見えない。そんなこともあって、今まで見ないふりをしていた。一般ルートがないならとあきらめていた。しかし、YAMAPをはじめて坊主岳にルートがあることを知ってしまった。
浮世では今週もササと戯れた。ハァハァいいながら急斜面の登攀もした。だから、せめて、週末はササも急斜面もない山に行こうと思っていた。しかし、ひとたび目覚めた青春のリグレットは回収しない限り解消されない。
そうだ！坊主岳に行こう。
あれ、どうしてこうなった？

ザン靴を忘れてUターンするという初歩的かつ重大インシデントにより、1時間ほど遅れてダム湖畔に到着する。権兵衛トンネルができて縁遠くなったが、当時もここに車を止めたことを思いだした。
車は4台。トレランのお兄ちゃんが準備運動をしている。
ダム湖に煌めく錦秋の山々。
味のある手書き道標から登山道に入ると、祠跡（石垣）までつづら折れの急登。縦横無尽に走る獣道が紛らわしいが、テープを目印に上を目指す。このあたりは太くて真っ直ぐなアカマツの、おそらく天然生林。これだけ多くの巨木が見られる場所は珍しい。

標高1250mからはカラマツ人工林。ミズナラの萌芽林に置き換わった所もある。林内は明るく林床の植生が豊富である。ウリカエデ、ウリハダカエデ、ホソエカエデ、ヒトツバカエデ、オオモミジ、イタヤカエデ、ハウチワカエデ、冷温帯上部にはモミジの類が多い。朝の日差しにキラキラ輝く色とりどりの紅葉や黄葉。
色付いた木々のなかでもダンコウバイはラブリー。黄金色に染まった（正確には色が抜けた）かいじゅうの足跡、または先割れスプーン。これほどキュートで愛らしい葉っぱを知らない（だから、科学的とは？）。
急登の中、目線を上げて燃え燃えの紅葉を愛でる。

△1429m三角点（どうぞの椅子）で息子が体調不良を訴え大休止。脱水から視界が白黒だーと言いだす。水を飲め水を！もうトレランのお兄ちゃんが戻ってくる。一足先に出発してから2時間も経っていないのだが。
ここから傾斜が緩むものの、悪名高いササが出てくる。とはいえ1m～1.5mのクマイザサが主体。チシマザサではないから高くないし、踏み跡もしっかりしている。ササ漕ぎの最大の障壁は葉ではなく、足の置き場がないほど縦横無尽、暴力的に伸びた稈の数なので、歩きにくいほどではない（個人的感想）。むしろ、高速で歩きながら紅葉を楽しむ余裕も出てきた。

国有林界（1600m）を経て、シラビソが出現し亜高山帯域がはじまる。しかし、すぐにカバノキ科（シラカンバ、ダケカンバ、ウダイカンバ）やミズナラの二次林に置き換わる。国有林の計画図上にはカラマツ人工林とその他針葉樹林で表現されている箇所。伐採されなかったところが本来の亜高山帯針葉樹林、伐採されてカラマツ造林がうまくいったところがカラマツ林、うまくいかなかったところが広葉樹林になっているのだろう。上木によってササの勢力が明らかに違う。いちばん背が高いのは明るいカバノキ科の林下、いちばん低いのはシラビソの下である。

樹高がいよいよ低くなって、樹冠越しに回りの山々が見える。御嶽の裾野が近い近い近い。でも山頂はあいにく雲の中。経ヶ岳の山頂にも雲がかかっている。背の低いシラビソ、コメツガ、トウヒにところどころブナが混じる。高木種なのに近くにある低木のドウダンツツジ並のミニチュアサイズである。この標高帯で木が矮化するのは珍しいが。
最後の急登とササのコンボ。さんざんないわれようだが距離が短い。二足歩行を諦めてササをつかめば、頂上は至近である。

そこからはスローモーション。

先を行く息子があっと声を上げる。

山頂は相変わらずササつきの草原。広がる展望。

叢生するマツの群落。ほんとうにあった！やっぱりあった！

間違いない、ずうっと思い焦がれていた坊主岳のハイマツだ。

山頂には、小さな祠。

当時、控えめな山名標が掲げられていた木は枯れていて、代わりに立派な山名標が建てられていた。

北側のササの中に消えていく踏み跡。

思い出がゆっくり蘇る。あぁはっきり思いだした。
あのとき、今日のコースより鬱蒼とした亜高山帯針葉樹林を抜けたあと、山頂北側の主稜線に取り付いて南側の進行方向にある山頂を仰ぎ見た。そして、山頂からその奥（南西斜面）にハイマツの群落を見つけたんだ。記憶は目前の光景と完全に一致している。風景の再生順が逆なところをみると、当時は「・1588m尾根」から回り込むルートを取ったのだろう。

晩秋の昼下がり。頂上には誰ひとりいなかった。
我々は頂上を思うままに独占し心ゆくまで大眺望を楽しんだ、といいたいところだが、山々を眺めるには少し雲が低かった。
御嶽は雄大な山裾だけを残し、頂上は相変わらず雲の中。
中央アルプス方面はガスの中。
雲の上には何とか甲斐駒と鋸。
ただ南側だけは大迫力の至近の仏谷（・2184mピーク）と北沢山～コイノコ～経ヶ岳～大泉山～大滝山。
目前の大屏風に遮られて伊那谷は見えない。西側には細々と南下している木曽谷。

予定時間を優に超えて山頂でのひとときを過ごす。時を超えこんな満ち足りた時間を坊主岳で過ごせるとは思わなかった。
残るはハイマツ群落の成因を考えて「リグレット」回収だ。ハイマツは高山帯（諸説ある）を代表する寒冷期の遺存種（生き残り）である。中部山岳地帯では2500m以高に分布することが多く、坊主岳のように2000mにも満たない独立峰にあるのは珍しい。立山あたりでは1400mに分布するらしい（未確認）が、3000m峰の山腹にあることとは意味が違う。独立峰から一度なくなったハイマツは、飛べない鳥が絶海の孤島間を移動するように、簡単には戻ってこられない（※４）。

辰野の方を向く3基の石塔。ひとつは秋葉大権現（明治10年銘）。静岡の火伏の神だけど、ここに置いてある意味はどちらかといえば領地の主張だろう（まさか駒ヶ根の早太郎つながりではなかろう？）。
そして木曽谷を向く古い祠と新しい2基の開山碑（平成25年銘）。こちらが考察の本命。木曽の人々にとって、ここは御嶽山の遙拝場だろう。2000mといえばふつうは樹林帯である。インパクトある山名は、当時からそれに反して「木がない」という体を表していたのだろう。木がないから遙拝場たり得たのだ。
ではなぜ木がなかったのか。その答えは頂上の木の形にある。西側の枝がなく樹体が東向きに傾くという独特の樹形（風衝樹形）になっている。そういえば山頂直下のコメツガたちも妙に背が低かった。これらの木の形状は同じ方向（ここでは西）から常に強い風が吹いていることを示している。最終氷期の寒冷期には広域に分布していたハイマツも、後氷期の急速な温暖化とそれに伴う亜高山帯種の進出によって、高標高に追いやられ徐々に消滅していった。一方、ここでは強い偏西風によって亜高山帯種の高木が入り込めないから、それこそ後氷期の1万年以上にわたってハイマツが残存しているのだろう。

しかし、長年の隔離分布により遺伝子多様性は低下しているはずだ。昨今の環境変化も相まって、次世代が生き残るのは絶望的かもしれない。誰かDNA解析でもして調べてくれないだろうか？

さすがに寒くなってきた。帰りは往路を忠実に下る。急傾斜地は下りの方が危ないが、ササ地だということは土がある（＝岩場ではない）ことの証左である。登りの際に障害物の位置を注意深く把握しておけば、快適に下れる。土があるから足に響かない。両手が空いていれば、いざとなったらササを掴めばよし。
急傾斜を快適に飛ばし、無事下山する。晩秋の日差しは既に夕方のそれである。路側帯の車はなくなっていた。あと2台の車の主は？という思いがよぎる。もしかしたら「・1588m尾根」を通ったのかもしれない。

初恋のきみに邂逅したかのように、錦秋の坊主岳を満喫した。そして、青春のリグレットも無事回収できた。やっぱりあなたは私の青春そのもの、である（ユーミンつながりで）。
まぁ、坊主が初恋というのも複雑な気分ではあるが。

（メモ）
植物：アカマツ、カラマツ（植栽）、シラビソ、コメツガ、トウヒ（少ない）、ハイマツ、ヒメコマツ、アカマツ（ハイマツと同所に出現する）、ブナ、ミズナラ、シラカンバ、ダケカンバ、ウダイカンバ、ウリカエデ、ウリハダカエデ、ホソエカエデ、ヒトツバカエデ、オオモミジ、イタヤカエデ、ハウチワカエデ、ミネカエデ、ソヨゴ、コシアブラ、アオハダ、ミツバツツジ、ネジキ、ヤマハハコ、アキノキリンソウ
シラビソ林≒亜高山帯（標高1600ｍ～）、ハイマツ（標高1960m）
動物：アオゲラ、ヤマガラ、シジュウカラ、ゴジュウカラ（混群）、カワウ、ニホンリス、ニホンジカ（声）
水：携行2L→消費0.5L

（注釈）
※１ 経ヶ岳 https://yamap.com/activities/20241472
※２ 記憶の中の山行 https://yamap.com/moments/557727
※３ 自己紹介的な？ https://yamap.com/moments/546385
※４ いちばん近くのハイマツ群落は将棊頭または茶臼岳の山腹。直線距離で10km強（経ヶ岳にはなかったが手前の仏谷（・2184mピーク）はどうだろうか）。ハイマツの種子散布形式は重力散布（下に落ちるやつ）と動物散布（動物が運ぶやつ）。このうち山域を移動できるのは鳥類によるものであり、この標高帯でその役割を担う鳥類にはホシガラスとカケスが想定できる。しかしハイマツは裸子植物で果実がなく、飲み込まれた種子が糞に混じって散布されることはないので、貯食（ため込み）された種子がたまたま忘れられることでしか生き残れない。ただし、鳥たちにとっては隣の山域に種子を運んで隠すという行為にメリットがない。つまり移動説は否定される。

経ヶ岳（きょうがたけ）は、木曽山脈（中央アルプス）の北端にある標高2,296mの山である。山頂には石仏や石塔が祀られている。“経”のつく山では日本最高峰。

【概要】
木曽山脈が南の権兵衛峠（標高1,523m）の鞍部で分断され、独立峰のような山容をしている。山頂には2等三角点があり、背の高いシラビソなどの針葉樹林に覆われている。登山道の上部の南面には、クマザサが多くカラマツの植林地となっている場所が多い。山麓の伊那市には、羽広自然遊歩道と経ヶ岳自然植物園がある。

【登山道】
伊那市の仲仙寺から登るルートがよく利用されている。途中には山小屋や水場はない。4合目で南箕輪村の林道大泉線の大泉所ダムからのルートが合流する。5合目周辺は、カラマツの植林地となっている。7合目から9合目の稜線上からは視界が開け、八ヶ岳、南アルプス、伊那谷、木曽駒ヶ岳、御嶽山などの好展望が得られる。毎年5月に、南箕輪村の南箕輪中学校の学校登山が行われている。
また、横川渓谷から黒沢谷沿いに登るルートがあるが、上部はクマザサ に覆われた不明瞭な登山道で利用者は少ない。

ユーミンを含む活動日記一覧

権現山（伊那谷） 2023-08-20

塩ヶ森～番駄ヶ森～ケタ山～大磨山　愛媛県東温市

八木三山 2023-01-28

坊主岳の忘れ物（無事回収） 2022-10-30

ユーミンを含む活動日記一覧

.css-1pla16{-webkit-transition:opacity 0.1s ease-in;transition:opacity 0.1s ease-in;color:#cf0010;-webkit-text-decoration:none;text-decoration:none;color:#000;}.css-1pla16:hover{opacity:0.7;}.css-1pla16[disabled]{opacity:1;}権現山（伊那谷） 2023-08-20

塩ヶ森～番駄ヶ森～ケタ山～大磨山 愛媛県東温市

八木三山 2023-01-28

坊主岳の忘れ物（無事回収） 2022-10-30

権現山（伊那谷） 2023-08-20

塩ヶ森～番駄ヶ森～ケタ山～大磨山　愛媛県東温市