沢登り

※所要時間をあてにしないように（人を案内したため、滝の滞在時間が長め）

▢県道～女夫滝
・沢タビ（フェルト底）で行ったが、水に入らなければ沢タビ不要。
・ただし、女夫滝直下は濡れた岩盤。沢タビあると安心。
・河床を歩かずに左岸の人工林内（途中まで水路跡）を歩けば、比較的楽にアクセス可。

▢県道～ガンガラ滝
・木馬道歩きのため、登山靴（ローカットで充分）でアクセスできる。
・木馬道の木橋跡より下流で渡渉する。増水してなければ、飛び石で渡れる。
・ガンガラ滝を越えて、木馬道は妙見山方面へ延びる（https://yamap.com/activities/21635888）。

〇女夫滝の名前（前回2020年7月は分かりませんでした）
・仁井田好古『紀伊續風土記 第三輯』(1970年、歴史図書社（和歌山県神職取締所明治43-44年刊の複製）)：西山荘の中、尾川村の項に「女夫瀧　村の南二十町余りにあり高さ六十間餘源二筋に分れ懸瀉す故に女夫の名あり水少くして賞するに足らす」
・三重県南牟婁教育会『紀伊南牟婁郡誌.下巻』（1971年、名著出版（大正4年の複製））：見畑川の上流谿間に女夫滝あり（脚注：見畑川は野見畑川と推測）
・山嵜滝之助『南北牟婁郡全圖』（明治22年）：（第一支流には女夫滝の名前なく）徳谷滝

DOMO

鷲ノ巣山・鵯山・高チラ山

三重

女夫滝（大樋川第一支流）・ガンガラ滝（大樋川）

Naonaka

登山

▢概要
・栂嶺本（※１）で知った仲間からリクエストがあり、昨年3月以来2回目の瀞峡の耳嶋様。
・対策してもクマに吠えられたが、数年前から歩きたかった生活道歩き（復路）に満足。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

▢登山前
・生活道の一部偵察は11か月前。クマの活動が小さくなる冬まで寝かせてました。
・県公式アナウンス（最下段）に加え、前回（https://yamap.com/activities/30347306）も強烈なクマの気配。生息域に住んでても接触頻度の高さから、あまり気が進みません･･･。
・いろいろな情報から、居付きクマがいると推測。このために爆竹を久しぶりに買いました。

▢瀞の郷バンガロー跡～キリリのバベ地蔵～瀞峡の耳嶋様
・尾根歩きで参道跡も残るため、印は少ないものの迷いそうな場所は次の1カ所。
・下りで支尾根に入りやすい（写真11枚目、登りでは大丈夫）。

▢キリリのバベ地蔵～田戸
・ビューポイント～田戸以外は非常に荒れている。
・地形的にも厳しいため、ソロ歩きはお勧めできません。
・3月に田戸側を偵察済みで、大正解。
・田戸～バベ地蔵～神下（こうか）までは生活道跡が残る。バベ地蔵～神下はヌケ・ザレがヒドイという仲間の情報があり今回は避けました（この区間の近畿自然歩道は町道（舗装路）に変更されています。が、田戸～バベ地蔵も気軽に通し歩きできません）
※近畿自然歩道：瀞峡をめぐるみち（コース番号： 51）
 https://www.google.com/maps/d/u/2/viewer?mid=102r2NY8JuwMub8OMr5vAX7qZx5Zl7fji&ll=33.89043875594948%2C135.8896335&z=14

9:15瀞の郷バンガロー跡～9:42キリリのバベ地蔵～10:01中地蔵～10:38瀞峡の耳嶋様10:46～11:14中地蔵～11:27キリリのバベ地蔵（昼飯）11:46～12:37ビューポイント12:44～12:52吊り橋（ハリガネ橋）～12:57瀞ホテル

〇考察：生活道（田戸～キリリのバベ地蔵～神下）の名前ほか
・予習資料では田戸～バベ地蔵は「田戸古道」と示されている。現役当時は田戸道（たどみち）と呼ばれていたと推測します。
・普通は行先+道のため、田戸道は玉置川・神下・玉置口からの呼び名か（田戸側からだと玉置川道か？)
・ひょっとして田戸～バベ地蔵を田戸道、バベ地蔵～神下を玉置川道、それに加えバベ地蔵～バンガロー跡を玉置口道のように、バベ地蔵で呼び名が変わっていた可能性も？、う～む･･･。
・地元がどう読んだのか？、それを知る世代が減るため気になるなぁ～。
・宇江敏勝『熊野川－伐り・筏師・船師・材木商』（2007年）には、この区間も「筏師の歩いた道」として図示されている。

※１　栂嶺本
・栂嶺レイ『誰も知らない熊野の遺産』（2017）
・P58～72にミミイシ・ミミイシ信仰が詳しく、当地も写真入りで紹介。

〇参考：公式クマ情報（三県境エリアのため、面倒）
・和歌山県（地図は表の下(PDFで広域)。リアルタイムで無いのは残念）
　https://www.pref.wakayama.lg.jp/prefg/032600/yasei/kuma.html
・三重県（県独自のGISマップ、リアルタイム）
　https://map-pref-mie.maps.arcgis.com/apps/webappviewer/index.html?id=67a611717c1a4cc487540b2be4264c45&showlayers=%E3%83%84%E3%82%AD%E3%83%8E%E3%83%AF%E3%82%B0%E3%83%9E%E5%87%BA%E6%B2%A1%E6%83%85%E5%A0%B1%E3%83%9E%E3%83%83%E3%83%97
・奈良県は注意喚起のみで、地図や市町別の情報提供なし。


玉置山（たまきさん）は、奈良県吉野郡十津川村にある山。大峰山系の最南端で標高1076.4メートル、主に石英斑岩で形成される。
1986年に森林浴の森100選に、2007年には日本の地質百選に選定された。

【地質】
玉置山を含む大峰山脈は、中央構造帯以南の外帯の紀伊山地に属し、地質としては四万十帯の帯状配列が卓越する。四万十帯は全体に北側に傾斜し、砂岩・泥岩が交互に厚い層をなしており、北部では緑色岩や赤色泥岩を頻繁に伴うが、南部では一般に少ないが、玉置山周辺では緑色岩の厚い層が見られる。
山頂付近には枕状溶岩の露頭が見られる。枕状溶岩は、海底火山の噴火により噴出した玄武岩質の溶岩が海中で急速に急速に冷却され、周辺部が固化するものの、固化が遅れた内部の溶岩が表層の弱い部分から袋状に噴出し、ひび割れが全体に走る特有の形状を形成する[5]。周辺から発見される泥岩中のプランクトン（放散虫）化石から、形成時期が中生代白亜紀にさかのぼることが判明している。

玉置山

奈良

和歌山

瀞峡の耳嶋様🐻（発：瀞の郷バンガロー跡、着：田戸）

仲間の情報（https://yamap.com/activities/15987592）を元に、バス利用の通り抜け歩きです。
当地方に多い「木馬道」とは、なにやら違う雰囲気・・・。
結論づけるには、まだまだ勉強不足（※１）だけど、個人的には「明治24年にできた生活道」と考えてます。
妙見山（※２）は過去に随分信仰を集めました。妙見倉の白い玉石の多さをみれば分かります。

〇妙見川沿いの道
・ガンガラ滝までは良く踏まれています。
・ガンガラ滝すぐ上の鉄製桟橋は避けて河床歩きと右岸歩きを勧めます。すぐに左岸に道が現れため、それに乗る。
・尾根分岐（鷲ノ巣山・鵯山・西ノ峰）まで、最低限の整備あり。ピンクテープとトラロープに感謝。「妙見道」の私設道標あり。

〇妙見倉～三角点：三ツ岩
・妙見倉の左側を巻き上がる。三角点まで粗くピンクテープある。
・妙見倉上の岩峰～三角点はさらに踏み跡少ない。

〇尾根分岐（鷲ノ巣山・鵯山・西ノ峰）より下の近畿自然歩道
・木製の橋が朽ちています、信用ダメ。

9:57長尾バス停～10:22ガンガラ滝登山口～10:46ガンガラ滝～12:49妙見倉～12:58妙見倉の上～13:25三ツ岩（三角点）～13:46妙見倉～14:48古道？外れる～15:04西地集落～15:18神木公民館（駐車地）
（熊野市コミュニティーバス・・・8:06横垣峠登り口～8:22熊野市駅8:53～9:52尾川、￥300＋￥800）

※１　妙見山周辺の道（紀伊南牟婁郡誌（下巻）/（昭46、復刻版）より）
〇神志山村
・妙見道：市木村上市木より来り、神志山村神木に入り市木川西岸を通って妙見山に至り、下って前川村大字小川（脚注：神川村大字尾川の誤り？）に通ずるもの。明治廿四年改修せらる。
・神木木馬道：大字神木道より発し妙見山を経て神川村に通ずるものとし、前者と同じく木材運搬道なり。
〇神川村
・妙見越：尾川より妙見山を越え、神志山村神木に通ずる。山道にして･･･。

※２　妙見山（御浜町誌/（1982）より）
・昔は籠り堂があって修験者の行場で、怪異な天狗評などが伝えられている。
・御神体に北斗七星を祭る。
・古来、国家鎮護、除災招福や延命を祈る霊地としてその名は高く、「日露戦争時、この霊地で武運長久を祈願し出征した者は全員無事に帰還した」とは古老の言葉である。
・太平洋戦争中は連日、武運長久祈願に参拝する出征兵士や･･･の人々で賑わった。


耳島を含む活動日記一覧

女夫滝（大樋川第一支流）・ガンガラ滝（大樋川）

瀞峡の耳嶋様🐻（発：瀞の郷バンガロー跡、着：田戸）

妙見山（発：熊野市育生町尾川、着：御浜町神木西地）

耳島を含む活動日記一覧

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瀞峡の耳嶋様🐻（発：瀞の郷バンガロー跡、着：田戸）

妙見山（発：熊野市育生町尾川、着：御浜町神木西地）

女夫滝（大樋川第一支流）・ガンガラ滝（大樋川）