登山

（所感）
先日からのダム縛り、また二ッ森からの数字縛りで、七宗ダムから田島の火道角礫岩を経由して、三棟（三峯）山を周回する。

はじめに、だれしも思うだろう。金山なのになぜ七宗なのか、と。
七宗（しちそう）ダムの下流側、右岸（南西側）には峻険なチャート山稜が続く。この峰々は七宗山（または七宗権現）と総称され、信仰の対象であった（「宗」は祖霊を祀る場所の意）。江戸時代に編まれた『新撰美濃志』は、七宗山について「其地廣（ひろ）く山も低からず、東西五里、南北四里ばかり、根廻り十三里餘（あまり）ありて、東南は飛騨川を限り、上麻生、坂東、桐洞、笹洞、神淵、五カ村の地に亘れり」と記す。この5ヶ村のうち桐洞と笹洞は、現金山町内の地籍である。
つまり、ダムの名称は地域の山に因んだ当然のものである。ちなみにダムの完成は1925（大正14）年、加茂郡上麻生村と武儀郡神渕村が合併して七宗（ひちそう）村（現在の七宗町の大半）が発足したのは1955年（昭和30年）、ダムの方が30年も先である。

七宗ダムの天端は車道（田島橋）で、堤高が低いので普通の橋にしか見えない。湛水した上流には両側の山脚が映り、下流の河原は角礫岩（市天然記念物）の露頭になっている。このあたりは、噴火口の火山灰が周辺の岩石を巻き込んで固まったもので、コンクリートでいうモルタル部分は溶（正確には熔）結凝灰岩、砂利にあたる礫は、なるほど凝灰岩のものだったり、堆積岩だったりさまざまである。河原に降り、はるか昔の地殻変動を想像しながら観察したり、小礫が時間を掛けて大地を穿った甌穴を探すのも楽しい。

コンクリート製の丸い送水管を辿ると、旧金山町から白川町に入る。古めかしい高山本線の高架をくぐり、長い黒谷林道を終点まで詰めれば、道なき道を小谷沿いに稜線まではひと登りである。
この尾根には古い峠道が乗り越していて、どうやら金山町中津原と白川町佐見を結んでいたらしい。鞍部を下れば登山道に合流し、尾根を直登すれば鉄塔のある南側のピークから鞍部を経由して山頂に至る。わたしは後者を採った。鉄塔ピークは線下伐採の直後で、眺望は山頂に勝っていた。北側には山体を半分隠した御嶽山。南側の白山（白川町）越しの鋭敏な山頂は、見行山だという。見に行く山を見るという倒錯感。鞍部から主稜線尾根への踏み跡はなく、したがって正解はない、ただ急斜面を直登する。トレランシューズのグリップではいささか心許ない。

モミやツガの大木が残る山頂は眺望がなく、地元（大船渡、中津原）が据えた「三山大権現」の石塔と木祠がぽつんと建っていた。展望台に足を伸ばすと小さな四阿。地元小学校の記念プレートが微笑ましい。眼下に金山の町並み、西方向は雲が厚い。東側には雄大な御嶽が、雪化粧前の顔を覗かせていた。強風の天気予報は、はたしてそのとおりになった。長居を諦めそそくさと下山に掛かった。

ところで山名は、地形図上は「三峯（みつみね）山」、地元的には「三棟（みつむね）山」であるという。山頂の石塔の記載に従えば富士山、白山、立山の「三山」信仰の山である。素直に考えれば三山＝三峯（峰）で、それぞれの祠が１棟ずつあったなら三棟ではないか。そもそも「みね」と「むね」など音便でどうにでも変わり、それに適当な漢字を充てただけとも考えられる。どちらが正しいか、きっとどちらも間違いではない。いずれにしても、二ッ森のように山容からの命名ではなさそうだ。
三山権現 https://yamap.com/activities/24665446/article#image-336503212
二ッ森 https://yamap.com/activities/27946173

前述の峠道を改修した登山道は、学校登山のコースになっていて、道幅は広くしっかりしていた。斜面の下部に堆積した岩屑の崖錐（テーラス）をいくつか乗り越え、高度を下げる。岩の上に馬頭観音がちょこんと佇み、慶応元（1865）年から峠の往来を見守っておられる。

そしてこの山域の最後の見どころは、石垣を組んだ水田跡である。崖錐に堆積した大小の石を現地調達して巧みに組んで石垣を作り、うまく傾斜をかわして平坦面を確保している。谷地形と整然とした平坦面、脊髄反射で水田跡である。それはまるで城壁のように整然と並び、精緻で美しい。山の中になぜ水田が？と思う向きもあろうが、品種や生産技術の改良が進んでいなかった時代、人口増を支えるコメの安定生産には、水があり、こんなにも里に近い場所を水田にしない手はなかっただろう。むしろ食糧自給率が極めて低いのに、手近な農地をみすみす放棄して、遠く海外に農産物を求めることの方が間違っている。

中津原集落に降りれば、温かな秋の空気が集落全体を包んでいた。飛騨川と高山本線沿いに、舗装道路を戻る。飛騨川の眺望に癒やされつつ、轟音を立てて通り過ぎる特急ひだをやり過ごし、美濃飛騨境界碑や素朴なお地蔵さまを見ながら古い街道を進むのは、楽しい周回となった。

（登山記録）
アクセス・登山道
国道41号線沿いの七宗ダム右岸の駐車場に車を止める。トイレはあるが使用できない。携帯良好～一部不通。周回コースを採ると約8割が舗装路。それでも、火道角礫岩や古い街道の雰囲気など、山頂ピストンにはない楽しさがある。林道終点～稜線までは一部ルートファインディング要素がある。山頂にトイレ表示があるが使用不可。中津原からの登山道は整備良好。
※本山行は、くじらさんの記録を参考に計画しました。
https://yamap.com/activities/10140506

（メモ）
鳥：ダイサギ、アオサギ、エナガ、カワラヒワ、ハクセキレイ、ホオジロ（call）、トビ、ハシブトガラス、
植物：ヒノキ（植栽）、アカマツ、ヒメコマツ、ツガ、モミ、スギ（植栽）、ヤマナラシ、コバノヤマハンノキ、コナラ、ツクバネガシ（稀）、クリ、ヤマザクラ、ウリハダカエデ、イタヤカエデ、イロハモミジ、メグスリノキ、ヒメコウゾ、オニグルミ、シキミ、イイギリ（実）、クサギ（実）、アカメガシワ、ミズキ、ケヤキ、アセビ、ニセアカシア、ツリフネソウ（花）
地質：めまぐるしく変わって面白い。チャート、砂岩、角礫岩、流紋岩（溶結凝灰岩）など
水分：1.5L携行→0.3L消費

DOMO

高天良山・三棟山

岐阜

七宗ダムから三棟周回（角礫岩付き） 2023-11-11

wtaxus わたくさす

♪恐れはしない、ただあなたがそばにいてくれるなら。（挨拶）

長良川の辺に建つ往古の神社。洲原神社は白山開山の祖・泰澄によって建立され、長瀧白山神社、白山中居神社とともに白山信仰の対象であった。旅のはじまりに、玉石が敷き詰められた清涼な境内を進み、登山の無事を祈る。粗い格子の入った楼門越し、神岩と呼ばれる磐座が、川の中に凜と佇む。鶴形山は洲原神社の神奈備山として守られてきた。

長良川鉄道（旧越美南線）。単線非電化の線路を渡る。ここでは冒頭の歌が流れるのがお約束。

と、巨大な岩門が立ち塞がる。それは異世界への門のように、番人のように立っている。ツブラジイ、ウラジロガシ、イチイガシ、ツクバネガシ、タブノキ、クスノキ、ムクロジの大木。鶴形山は、暖温帯性の常緑広葉樹林の北限で、ふだんは見慣れない植物が山腹を覆っている。幾重もの樹冠により光が遮断された地上は、光がほとんど届かない陰の世界である。「恐れはしない」いや、そこにひとり立てば、得も言われぬ恐怖が沸いてくる。
縄文以前の人々、まして大陸から渡ってきた人々にとって、照葉樹の森は得体の知れないものだっただろう。日本人は森と共生する民族といわれるが、それは、原始の森を好みの林に矯正した結果である。反対に、得体の知れない恐れは、神性と名を変えて神奈備山に長く留め置かれた。時代の都合は、それさえも強制的に麓に降ろし、今はただ宗教施設の残滓だけが山中に残る。河原から運ばれ積み上げられた丸石の築山が、時代の趨勢を静かに語る。

鶴形山の山頂を踏み鉄塔伐採地に出ると、明るい陽射しとともに、社叢の重々しい雰囲気からふっと開放される。そこはいつもの里山林である。そこに安堵するわたしは、紛れもなく日本人である。
礫がちのやせた尾根に這い上がると、高山（湯の洞）山頂。湯の洞はこの山の南麓の地名であり、わたしは山名には「湯の洞」の方を推す。夏のような青空とオブジェのような枯れ木。かろうじて開けた東側には遠く恵那山。御嶽はというと、木立に遮られてちらとしか見えない。北から望む古城山は、長良川を前景にすっくと立ち上がった鋭峰である。周囲の山々を従えるように聳える姿に、旧知の意外な一面を見る。

帰路。長良川に突き出た細い尾根を下る。足元は高速と国道と鉄道と水路が隧道で抜ける交通の要衝である。しかし、大規模なトンネル工事などできなかった時代、旧郡上街道の地蔵坂峠は、蛇行する長良川を避ける重要なショーカットコースだっただろう。傍らに立つ鹿苑寺地蔵堂（六角堂）は、鎌倉末期～室町初期の建立。飾りっ気はなく素朴ではあるが、精緻な造形は美しい。檜皮葺と繰り返された補修の跡に、700年余の歳月が伝わってくる。峠の往来が頻繁だった頃、そしてそれが絶えた後も、旅の安全を見守ってくれているのであろう。
須原集落に降り立つと、水路は並々と水を湛え、傍らには紅色の秋の花。どんなに暑くても季節は進んでいる。

（登山記録）
■アクセス・登山道
国道156号線沿いの洲原神社駐車場に車を止める。トイレは神社と六角堂（簡易）にある。携帯電波は良好。鶴形山までの登路は良く踏まれているが、それ以降は踏み跡が不明瞭な箇所がある。要所には道標あり（紙製もあるので破損や散逸しているかも）。
高山→六角堂では直進 https://yamap.com/memos/542853
降りると湯の洞集落 https://yamap.com/memos/542852

（メモ）
動物：トビ、エナガ、シジュウカラ、ヤマガラ、メジロ、ヒヨドリ、イカル、キジバト、ハシブトガラス、ニホンジカ（声）
植物：ヒノキ（植栽）、スギ（植栽）、コウヤマキ、アカマツ、ヒメコマツ、ツガ、ネズミサシ、コナラ、アベマキ、アラカシ、ツブラジイ、ウラジロガシ、イチイガシ、ツクバネガシ、タブノキ、クスノキ、ムクロジ、アオダモ、ホオノキ、ソヨゴ、サカキ、シキミ、アセビ、ミツバツツジ、モチツツジ、ヒガンバナ（花）、ミヤマママコナ（花）
地質：砂岩＋チャートの混在
水分：携行1.5L→消費1.8L（途中調達350mL）

おつかれ山

母野洞・高山

鶴形山・高山（湯の洞） 2023-09-29

月末の夏山遠征🏕️に向け　相方さんと歩き込み👣
天気と休み都合が合わず　約1か月ぶり(O_O) 
梅雨入り前の　ブチ込み強行山行🤛

🏁テーマは『未踏の稜線繋ぎ』
平標〜仙ノ倉間は　互いに歩いたコトがあり
体力的なコトと　車の回収を考慮し　
吾策新道でエスケープし　谷川岳主脈縦走へ
（吾策は崩落激しく　エスケープではなかったw）　　

半年ぶりの谷川岳は　白と緑のゼブラ柄 🦓
肩の小屋〜万太郎間は　花と稜線天国(*´꒳`*)
シーズン初見の花々に　足が留まる🌸
いざ夏山スタート（≧∇≦）🔛　

参考）
雪の貸切西黒尾根❄️谷川岳 
https://yamap.com/activities/21470228 

1DAY谷川馬蹄形🐎と幻の清水国道（酷道291号） https://yamap.com/activities/18074623 


オジカ沢ノ頭が　とくにお気に入り(*'▽'*)に
山深い上越の山々に　抱かれるような雰囲気🏔️
ハクサンイチゲがお花畑！

今回の収穫　↓↓↓
✏︎ クモイイカリソウ🌱
谷川連峰固有種　蛇紋岩石の山に特産するため
分布が狭く至仏山　岩手県の山に見られる
葉の縁が赤褐色に縁取られ　刺状毛があるのが特徴
名の由来は　☁️がかかる高いところに咲くため

下山ルート吾策新道を下りきった先に
銅像を見つけ👀　道の歴史を知ることとなる

✏︎ 吾策新道（ゴサクシンドウ）👣
万太郎山へのダイレクトルート
戦前　谷川岳を含む上越連峰の登山路には
エスケープルートが無く　遭難が相次いだため
“髭の大将”こと　高波吾策翁が私財を投じ　
蓬新道・茂倉新道・平標新道と共に開拓した道

エスケープとしては豪雪地帯のためか
強烈な下りかつ　洗掘崩落のある上越らしい道🪨
斜面に対して　ダイレクトな道をつけるのは
雪崩を防ぐ　雪国の知恵と言われている⛄️
最後の最後まで　体力が削られました(°▽°)

◉総括　ꕤ .𖤣𖥧  ꕤ .𖤣𖥧
ロングハイクは　次々と景色が移り変わり面白い！
ピークを連続登攀し　振り返ると
歩いてきた道が　背後に広がる（≧∇≦）
ちょっとだけ自らを誇らしく思う

山旅の最後のイベントは　土樽から土合駅へ戻り
電車でGO→🚃　それもまた新鮮^_^
上越線は１日❺本  最終列車まで時間があり　
誰もいないので　ひと目を憚らずホームで爆睡💤  
睡眠1時間で駆け付け 歩き切った相方さんに感謝🪭
前日のハイキングと2連登となりこたえました💧

昨年6月は谷川馬蹄形　今年は主脈　
完歩とは行かないけど　自分たちなりの山歩きで　
未踏の稜線を繋いでいきたいな(//∇//)

#私がみつけた群馬

谷川岳（たにがわだけ）は群馬・新潟の県境にある三国山脈の山である。日本百名山のひとつ。周囲の万太郎山・仙ノ倉山・茂倉岳などを総じて谷川連峰という。

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