登山

一度行ってみたかった、蓼科山へ行ってきました。風も弱く、お天気にも恵まれました☀️

シラビソと笹の森から苔の森へ。足元はザレザレからゴロゴロの岩々へ。足を取られないよう慎重に。

たどり着いた山頂は、岩塊の原っぱ。大きな岩塊は氷河期の凍結破砕作用により、砕かれてできたとか。

岩原がハイマツに覆われ、いずれ苔むした森になると思うと不思議です。白駒の森等も昔は山頂みたいな景色だったのかも。この景色は今だけです...😳

thumbs up

clapping hands

sparkles

rock

ありがと山

おつかれ山

derelict house

蓼科山（たてしなやま）は八ヶ岳連峰の北端に位置する標高2,531mの火山。 円錐形の美しい山容から諏訪富士（すわふじ）とも呼ばれる。しかし、北麓側では「諏訪富士」とは言わず、多くの別名がある[3]。山体は八ヶ岳中信高原国定公園に含まれる。日本百名山のひとつ。

蓼科山・横岳・縞枯山

長野

5月 蓼科山

mori

名前が気になります🤔

「カヘヨノボッチ」とは？
ダイダラボッチ🧌のなかまなのですか🤭

そんなわけでカヘヨノボッチのある浅草岳にお邪魔してきました♪

山頂の草もみじがいい感じでした
語源になった穴も見つかりスッキリです

詳しくは写真のキャプションでレボしています
どうぞご覧ください

また、磁石🧲を石にあてたり、火山の宿命とか語ったりしてますがそこは薄目でどうぞ

浅草岳の紅葉動画あります🍁

https://www.instagram.com/reel/DQIWOm3kpE7/?igsh=MThzMGxkYWdjMzJ5bg==



victory hand

maple leaf

party popper

smiling face with hearts

DOMO

grinning face with big eyes

smiling face

baby chick

浅草岳（あさくさだけ）は、越後山脈に位置し、新潟県魚沼市、福島県南会津郡只見町にまたがる第四紀火山である。標高1,585.5m。一等三角点「浅草岳」設置。越後三山只見国定公園に属する。

浅草岳・鬼ヶ面山

福島

新潟

カヘヨノボッチ？　浅草岳

スー

（所感）
氷に閉ざされた最終氷期が終わったのは、およそ1万2千年前のことだった。森林の静かな交代劇と、か弱き霊長類、Homo sapiens の大行進はそこからはじまった。

ホモ・サピエンスは旅する霊長類であった。その末裔であるわたしは、今日も山を目指す。真夏の人気のないゲレンデ。青い空と、青い人工の草地が広がる。むっとするような草いきれの中、斜度のきつい斜面を黙々と登る。

標高1709mの大日ヶ岳（岐阜県郡上市／高山市）は、旧・飛騨、越前、美濃の三国境にそびえる、堂々たるピラミッドピーク。四方から魅力的な登山道が開かれている（※1）。その存在感を見逃さなかったのが、白山信仰の祖として知られる山岳僧・泰澄であった。彼は、717（養老元）年にこの山を開き、頂に大日如来を祀ったと伝えられている。これが山名の由来である。

この1700mという標高は、山岳県・岐阜の中にあっても、そうそうお目にかかれるものはない。本来ここには、トウヒやシラビソ、コメツガといった常緑の針葉樹がつくる亜高山帯の森があってもおかしくない。実際、同程度の標高をもつ日本アルプスや八ヶ岳には、針葉樹の森がどこまでも続き、ときに登山者を辟易とさせることもあるという（わたしは、あの深閑とした森が好きなのだけれど）。

◆
だが、大日ヶ岳にあってはその深い森は存在しない。ゲレンデの合間、冷温帯の盟主であるブナ林を抜けると、突然、風にそよぐササの海が広がっている。亜高山帯域である場所に突如出現する、まるで高山帯のような草原。これが偽高山帯と呼ばれる場所である。

われわれはこの草地を前にして、しばしば快哉を叫ぶ。風が吹き抜け、心が解き放たれる瞬間である。それがわずか1700mで味わえるのだから、ご褒美のようだ。しかし、その穏やかな風景の裏で、静かにして熾烈な、森林の攻防があったことを知る人は少ない。

なぜ、ここに森林がないのか。最終氷期最寒冷期。すべての温もりをも拒むような、寒々とした響き。世界は氷に閉ざされ、気温は現在よりも低かった。あまりの寒さに海から水蒸気すら立ち上らず、雪もほとんど降らなかったという。雪が降らない寒さこそ、真の寒さだと思う。空気が凍る音さえ、聞こえるようだ。

鋒のような寒さの中、トウヒなどの常緑針葉樹は、逃げるように生育標高を大きく下げた（これぞ本当の“逃避”である）。──当然、山々の頂に森林が育つ余地などなく、白山周辺の高標高域には、高山性の荒原が広がっていたそうだ。

やがて氷期が終わり、温暖化にともなって海面が上昇すると、対馬海峡が形成された。対馬海流が日本海を北上しはじめ、その暖流がもたらす水蒸気が本州の脊梁山脈にぶつかって大量の雪を降らせる一方、風下側では雨の降らない乾いた時期が続く。日本海型と太平洋型という、冬季気候の二極化のはじまりだ。

この気候変化により、雪の少ない地域で亜高山帯の覇者となったのが、トウヒやシラビソであった。日本アルプスや八ヶ岳では、彼らが黒々とした針葉樹林帯を形成していった。一方、白山周辺では事情が異なった。雪の多さ、冬の厳しい季節風、そして若い地形に特有の急峻な地形のどれもが、針葉樹たちの進出を阻んだ。条件が、あまりにも過酷だったのだ。

森林は山頂に達することなく途中で立ち止まり、山頂付近にぽっかりと草原が残された。こうして白山周辺の高標高域に、亜高山帯の針葉樹林が戻ることはなかった。森林が届かなかった高みに、草地的環境がたまたま生まれた。それは自然の異形のように見えるけれど、実は地球の歴史と気候が重なり合って生まれた楽園。それが偽高山帯の本当の姿だろう。

◆
山頂には、ただ風にそよぐササの海だけが広がっていた。伸びやかな尾根の先、眼下には広大なひるがの高原。遠くには入道雲が湧き立っている。山頂標の脇には大日如来が祀られている。背後には泰澄が目指した白山が見えるはずだが、雲の中であった。

山名の由来となった大日如来は、胎蔵界と金剛界というふたつの世界を統べる主（※2）。その姿には、異なる世界を確かにつなぐ意志が宿っているように思う。とすれば、森林と草地というふたつが揃ってこそ、山域生態系の本来の姿ではないか。どちらが欠けても、成立しない。

しかし、草地環境は急速にその姿を変えつつある。湿地の開発、里山的利用の消滅による森林の二次遷移。そして、酪農・牧畜の廃業に伴う牧草地の放棄ですら、草地を拠り所とする動植物の生息域を狭めている。さきほどまで散歩していたひるがの高原からは、ホオアカやオオジシギがいなくなり（※3）、他の地域ではオキナグサやオオウラギンヒョウモンにも影響が及んでいる。草地生態系が失われることは、片方がなくなった曼荼羅と同じことだ。
この偽高山帯は、そうした生命を受け入れるための、薄氷の上に成り立った、ガラスのように儚くて透明なレフュージア（気候変動などによって取り残された、生物の逃避地）なのかもしれない。

◆
山頂を辞し、ゲレンデを黙々と下る。その行程は、あまりにも長い。
空は夏色。この長い長い下り坂を、ひとり思索の海に身を置いて、両足のグリップを効かせながら、ゆっくりゆっくり下っていく。

「人間は考えるアシである」と言った哲学者がいた。足で考えるという単純な動作は、ときに思索を深める。ホモ・サピエンスは、歩きながら考える霊長類であった。

大日ヶ岳の草原は、地球の営みによって生まれた自然草地だ。一方、この長い坂道を構成している場所も、人の営みによって保たれている人工の草地だ。由来は異なっていても、草原に生きる生命にとって、そこが草原であることに変わりはない。

自然保護を語るとき、わたしたちは自然を対岸のものとして高みの見物を決め込んでいないだろうか。しかし、わたしたちがホモ・サピエンスである限り、また、生態系の一部なのだ。ゲレンデや牧草地が、人の手によって維持されているとしても、立派な草地生態系の一部。森林が圧倒的に優勢なわが国の現在の生態系にあって、こうした草地は、低標高域におけるレフュージアとして、確かな意味がある。

過去と未来。森林と草地。人工と自然。異なる性質の両界を繋ぐ逆転の発想に、浮かれていたそのとき、小石に足をすくわれて転んだ。天地が逆転したのは発想ではなく、わたしの身体だった。思索とともに進化した二足歩行は、かくも不便で、単純な物理法則にすら抗えない。

草に身をあずけ、空を見上げながら静かに思う。
大日如来が頂きに坐すこの山は、実は安山岩でできた火山で、足元の石砂利はよく滑るのだ。──浮き石は、浮かれたわたしへの戒めの礫。「賢い人類」を自称するホモ・サピエンスの凡庸な思索など、如来の叡智には遠く及ばない。

（注釈）
※1 許すなら、石徹白コースから上りたい。
 大日ヶ岳 2004-10-06 https://yamap.com/activities/19443109
 真夏のゲレンデ de 大日ヶ岳 2006-08-15 https://yamap.com/activities/19694229
 大日ヶ岳 2007-07-16 https://yamap.com/activities/19433126
 大日ヶ岳 2008-07-12 https://yamap.com/activities/19433133
※2 嫁にひかれて善光寺参り https://yamap.com/activities/41015346
※3 Requiem di torbiere https://yamap.com/activities/40245040

（登山記録）
アクセス・登山道：高速道路を使用する場合は、東海北陸道・高鷲ICから車で20分。経路上にはコンビニ1件、GSは少ない。駐車場はダイナランドスキー場の第0P。8台/100台以上の使用率。トイレはない。全エリアで携帯の通話可能であるが山頂付近の電波は弱い。最初の1時間半はスキー場のゲレンデ歩き。下りのスリップに注意。
形態：ソロ、スキー場の駐車場を起点にピストン
天候：晴れ
水分：1.5L持参→1.5L消費
行動食：なごやん、inバープロテイン
ウエア：Tシャツ、長袖山シャツ（2枚）
行程：ダイナランドスキー場第0P（11:00～11:15）─三角点（11:58）─高鷲スノーパークリフト分岐（12:25～12:36）─偽ピーク（12:52）─前谷コース分岐（12:54）─大日ヶ岳（13:05～13:32）─高鷲スノーパークリフト終点（13:58～14:02）─ダイナランドスキー場リフト終点（14:10）─三角点（14:15）─第0P（14:47～14:57）

（メモ）
鳥：ウグイスsg、エナガ、ホオジロsg、クロジsg、カッコウ（声）、ヤマドリdr
植生：冷温帯落葉広葉樹林→亜高山帯常緑針葉樹林
植物：イチイ、スギ（植栽）、ダケカンバ、ツノハシバミ、ヤハズハンノキ、ブナ、ウワミズザクラ、ナナカマド、タムシバ、ホオノキ、コミネカエデ、ウリハダカエデ、コハウチワカエデ、オオイタヤメイゲツ、ミズキ、ゴゼンタチバナ、サワフタギ、オオカメノキ、チョウセンゴミシ（花）、ヤマアジサイ（花）、ノリウツギ（花）、アカミノイヌツゲ、アカモノ、イワナシ、チシマザサ、エンレイソウ、マイヅルソウ、ニッコウキスゲ（花）、コバイケイソウ（実）、サンカヨウ（実）、ヨツバヒヨドリ（花）、ノアザミ（花）、トリアシショウマ（花）、オカトラノオ（花）
地質：安山岩
土壌：湿性鉄型ポドゾル

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raising hands

grinning cat with smiling eyes

face screaming in fear

thinking face

rabbit face

star-struck

smiling face with smiling eyes

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大日ヶ岳（だいにちがたけ）は、白山国立公園内の両白山地南部に位置し、岐阜県高山市と郡上市にまたがる標高1,709 mの山である。

大日ヶ岳・毘沙門岳

岐阜

福井

草地生態系のために。Elegy for glassy grassland 2025-07-20

wtaxus わたくさす

一泊二日で八ヶ岳の天狗岳へ行ってきました。晴れて風もなく、お天気に恵まれました🌞

今回のルートは、白駒池🅿️→にゅう→中山峠→黒百合ヒュッテ泊🏡→天狗の奥庭→東天狗岳→西天狗岳→中山峠→高見石→白駒池🅿️

コケの森から黒百合ヒュッテに着いて、すりばち池まで一登り。天狗岳を見ながら、のんびりさせてもらいました🐑💤

翌日は天狗の奥庭から天狗岳へ。久々の岩々ルートにワクワク。夏天の中、遠くのアルプスに励まされつつ、何とか山頂へ。深みを増した緑に岩々と青空が見事でした😳

ゆっくりゆっくり下山。無事に帰りました🐾

八ヶ岳（やつがたけ、八ケ岳とも表記される）は、長野県の諏訪地域と佐久地域および山梨県の境にある山塊。南北30 km余りの山体で、大火山群である。深田久弥が選定した日本百名山の一つ。
「八ヶ岳」は特定の一峰を指して呼ぶ名前ではなく、長野県と山梨県にまたがる山々の総称であるが、その範囲は「夏沢峠以南のいわゆる南八ヶ岳のみ」「南八ヶ岳及び北八ヶ岳の領域（蓼科山を除いた領域）」「蓼科山まで含んだ八ヶ岳連峰全体」など様々な定義がある。日本百名山でいう八ヶ岳は南八ヶ岳のみを指す。八ヶ岳連峰では他に蓼科山も日本百名山に選ばれている。
「八ヶ岳」の由来は、「八百万」などと同じように、山々が多く連なる様子から「たくさん」という意味で「八」としたとも、幾重もの谷筋が見える姿から「谷戸（やと）」にちなんで名づけられたとも、文字通り八つの峰に見えるからとも、複数のいわれが存在する。

八ヶ岳（赤岳・硫黄岳・天狗岳）

山梨

6月 八ヶ岳/天狗岳



ＧＷは  ずっと温めていた開聞岳へ🏔＊ ⚐ﾞ

遡ること８年前
かっこいいなぁと眺めていた山さん
｡・:＋° 薩摩富士🗻＊  ｡・:＋°｡

玄武岩の成層火山の頂部に安山岩の溶岩ドームをもつ構造らしい


当時の私
まさか あのてっぺんに行くとは想像もしてなかっただろう😆


深田久弥氏 : 
「これほど完璧な円錐形もなければ、全身を海に乗り出したこれほど卓抜な構造もあるまい。名山としてあげるのに私は躊躇しない。」

伊能忠敬氏 : 
日本全国を測量するという偉業を成し遂げた偉人
東シナ海に浮かぶ開聞岳を「天下の絶景！」と絶賛した。


木漏れ日ロード
ザレ場
石段
苔ロード
巨石ゾーン
梯子
登山者渋滞＆離合

似たような景色だとリサーチ済みだったけど
たまに変化もあり 管理されていて歩きやすかったです
ヘタレになったけど笑
おじゃましました🚶‍♀️✶⋆.˚




開聞岳（かいもんだけ）は、鹿児島県の薩摩半島の南端に位置する標高924mの火山。1964年（昭和39年）3月16日に、霧島屋久国立公園に指定された。日本百名山、新日本百名山及び九州百名山に選定されている。山麓の北東半分は陸地に、南西半分は海に面しており、見事な円錐形の山容から別名「薩摩富士」とも呼ばれる。所在地は鹿児島県指宿市。

開聞岳

鹿児島

日本＆九州百名山  開聞岳ᨒ𖡼     2025-05-03

USASUKE＊🐰

怖くても大丈夫 僕らはもう一人じゃない（挨拶）

（所感）
広大な山裾に鋭利な岩の峰を載せた八ヶ岳。もとはひとつの山であったが、富士山（コノハナサクヤヒメ）に蹴飛ばされて頭が八つに吹き飛んでしまい、妹分の蓼科山が兄を哀れんで泣き続けた結果、涙が溜まって諏訪湖になったという（神話のお話）。
八ヶ岳の名は八つの峰から来ているといい、それは深田曰く、西岳、編笠山、権現岳、赤岳、阿弥陀岳、横岳、硫黄岳、峰ノ松目である。しかし、西岳と峰ノ松目のかわりに北横岳と天狗岳を入れるなど諸説あるので、各々がお気に入りの峰を充てたらよい。わたしはといえば、足繁く八ヶ岳に通っていた10数年前（※１）、阿弥陀岳を残しているのが心残りだった。

美濃戸から北沢を経由して行者小屋に辿り着く。繁忙期は登山者で賑わう拠点も、今は閑散としていて、オフシーズン特有の寂しさが感じられる。
南八ツを特徴づける岩稜帯はここから。赤岳を目指したときと同じように、わたしは文三郎道を採った。風化著しい安山岩に張り付くように鉄階段が付いている。岩にへばりついて攀じ登った記憶があるが、その時より整備が進んでいるからありがたい。とはいえ、ステップが狭いのでわりと危なっかしく、そこを慎重に登っていく。
快晴。立ち止まると、目前の主峰は仰角が大きすぎて見えないが、その横に聳える横岳から硫黄岳の岩稜が９月の青空に鮮烈に突き刺さる。北方には蓼科山が富士山型の円錐を覗かせる。目を移すと西方には端整な三角錐の中岳と膨大なマッスの阿弥陀岳が迫る。その奥には槍から穂高の稜線。岩帯のお花畑は既に閉店後であったが、ハイマツが、この標高ではじめて出てくることに歓喜することも忘れない（※２）。

細かく砕けた礫の文三郎乗越に立つと、南方には権現岳とその影に隠れる網笠山。南アルプスは残念ながら雲の中であった。時ならぬ寒さに上着を着込むと、そのわずかな間に南麓から沸いたガスが視界を覆う。快晴から一転して白い世界。
あれ、あれ？
中岳を越えると中岳乗越である。目前、ガスの中に阿弥陀岳の威容が出現した。それは、立ち込める土煙と鳴り響く特殊効果音のなか、重い扉の奥に姿を現したボスのようであった。ラスボス感が半端ない。とすれば、同好の士を得たわたしは、さしずめ最終戦に挑む冒険者である。

ぼすのこうげき。巨大な一枚岩。
ぼうけんしゃは、手足を使って攀じ登る。
ぼすのさいこうげき。細かく砕けた礫。
ぼうけんしゃは、落石を起こさぬよう足を運ぶ。
また、ぼすのこうげき。ホールドのたびに崩れる岩。
ぼうけんしゃは、掴む岩を慎重に選ぶ。
ぼすのさいごのこうげき。細かい霧雨。
ぼうけんしゃの気持ちはついに折れかけた。
だけど、僕はもう一人じゃない。怖いものなんてない（冒頭）。

視界から岩が消えると阿弥陀岳の頂であった。16年目の登頂。低いハイマツに囲まれた広場には、山名標と、阿弥陀如来とおびただしい数の講中碑が奉じられていた。さながら万の神々の出張所のようだ。むかしは宗教登山が行われていたのだろう。実際、阿弥陀如来に由来する山名は、(主峰赤岳の）西方にあるという極楽浄土に比したものに違いない。その場合、山頂に立ったわたしたちは往生を遂げ浄土に達したということか（！わたしたち〇んじゃってるー！）。

時おり降る霧雨に身体を濡らしながら、立ち込めるガスで遮られた眺望を待ちつつ、行きあった同好の士（←ルビを振るなら「もの好きども」）とぺちゃくちゃしゃべりあった小一時間はことのほか楽しかった。ただ、目一杯着込んだにもかかわらずとても寒かったけれど。
再訪を誓って、山頂を後にする。
「約束のこの場所で必ずまた逢おう」と。

中道から南沢を降る。行者小屋から下は亜高山帯針葉樹の深い森林で、コケの王国を思う存分堪能する。心なしか朝より赤みが差したナナカマドに秋の気配を感じながら。

（登山記録）
アクセス：諏訪南ICを降りてアクセスする場合は周囲にコンビニ、GSとも１軒のみ。美濃戸口～美濃戸までは未舗装林道。林道としては標準的であるが、掘りが深い場所が数箇所ある。普通乗用車でも走路を選べば越えられるが、できれば最低地上高の高い車を薦める。駐車場は有料（1000円）。この時期は駐車スペースにかなりの余裕がある。
登山道：美濃戸、赤岳鉱泉、行者小屋にトイレあり。携帯はかなり不安定。行者小屋までは北沢ルートと南沢ルートがある。前者は勾配が緩い代わりに距離は長い。後者は距離が短い代わりに勾配が急で、露岩のため足元が安定しない。わたしは下りが苦手なので、往路：南沢→復路：北沢を薦める。文三郎道は崖に付いた梯子階段を登っていく感じなので、苦手な人には巻き道の中道を下るか往復とも中道を薦める。阿弥陀岳の最終登攀は、岩場の経験があれば見かけよりは大変ではない。
形態：美濃戸を起点にソロ、周回
天気：晴れのち霧雨
水分：2.6L携行→1.0L消費
昼食：あり
行動食：あり
行程：美濃戸（赤岳山荘P）（6:43～7:01）－堰堤広場（7:44）－赤岳鉱泉（8:30）－中山乗越（8:53）－行者小屋（9:00～9:09）－分三郎道分岐（9:18）－赤岳乗越（9:58）－中岳（10:22～10:35）－中岳乗越（10:43～10:49）－阿弥陀岳（11:07～昼食～12:25）－中岳乗越（12:45～12:48）－分三郎道分岐（13:10）－行者小屋（13:16～13:28）－美濃戸（赤岳山荘P）（15:12～15:35）

（メモ）
鳥：ヤマガラ、エナガ、メジロ、イワヒバリ、メボソムシクイsg、ミソサザイ、ハシブトガラス、イワツバメ
植物：ハイマツ（2500m～）、カラマツ（植栽）、ヒノキ（植栽）、アカマツ、チョウセンゴヨウ、ウラジロモミ、コメツガ、シラビソ、オオシラビソ、トウヒ、サワグルミ、カツラ、ダケカンバ、ツノハシバミ、ヤマハンノキ、ミヤマハンノキ、ネコシデ、ミヤマザクラ、オオウラジロノキ、ナナカマド、ミネカエデ、オガラバナ、ハクサンシャクナゲ、シラタマノキ（実）、ウラシマツツジ、イワヒゲ、コケモモ、ノリウツギ、ゴゼンタチバナ（実）、コイワカガミ、コバイケイソウ、クルマユリ、マイヅルソウ、ズダヤクシュ、バイカオウレン、ハナイカリ（花）、ミヤマダイコンソウ、ウメバチソウ、イブキジャコウソウ（花）、ヤマハハコ、ミネウスユキソウ、ヤツタカネアザミ（花）、オンタデ、タカネツメクサ（花）、コマクサ、レンゲソウ属sp、トリカブト属sp（花）、クリンソウ
地質：安山岩（風化の程度がさまざま）

（注釈）
※１ 八ヶ岳シリーズ
赤岳・横岳・硫黄岳 https://yamap.com/activities/19297306
中山・天狗岳 https://yamap.com/activities/19368804
編笠山・権現岳 https://yamap.com/activities/19368964
硫黄岳・峰の松目 https://yamap.com/activities/20157273
縞枯山 https://yamap.com/activities/34188429
蓼科山 https://yamap.com/activities/25760205
※２ わたしの山行の目的のひとつは亜高山帯と高山帯の境界線（＝ハイマツの出現標高）を明らかにすること。https://yamap.com/activities/20624830

16年目の阿弥陀岳 2024-09-25

今日のお供はワゴンＲスマイル。それで話のマクラは、車ネタかCMつながりの姉妹女優ネタかで迷う、優柔不断なわたくさす。
スライドドアがついたワゴンＲ、もうそれはスペーシアでいいのでは？アイデンティティが置き去りなところは、まるで過給機付きのホンダ車のエンジンのようだ。高回転まで回るNAエンジンこそホンダの至高。えっと、何の話だっけ？

本日の山行は郷部（ごぶ）山、坂祝（さかほぎ）町の中央にある小高い丘である。むしろ、町がこの丘陵を取り囲むように成立しているという方が適切だろう。
https://yamap.com/activities/21269305/article#image-289504129
山名が読めない、それ以前に町名が分からない。町名は、町内の由緒ある神社・坂祝神社に因んでいて、坂祝＝坂歩危（ほき）は、坂に注意せよという意味、のちに同じ音の好字「祝」が充てられたといわれている。城山（猿啄城跡）が木曽川に張り出した峡谷地形は、そんな謂われも確かに頷ける。であれば、山名は、古代の郷里制の単位「郷」に因むか。それとも、千葉の旧村と同様、川の側にある土地を指す「こう（川）ｰべ（辺）」の転訛か。

黒岩神社から山頂経由で坂祝中学校の切り通しに降り、舗装道経由で周回する。駐車場は町営プール。片隅にある黒々しい岩石は安山岩の岩帯。周囲の地質は堆積岩だが、このあたりだけ局所的に火成岩が出る。『加茂郡誌』にも「広野の中に巨岩屹立し其の色黒し。由りて黒岩神社を祀る。村名之に因ると伝えたり」と載る。なるほど！それで「黒岩」神社なのね、あぁ納得。
と、思っていた頃がわたしにもありました。黒岩神社は、確かに黒っぽい巨岩の上に鎮座しているけれども、その岩はチャートで、安山岩にはあらず。あれ？
石製の一の鳥居は、対面する白山神社の鳥居も兼ねる両面の鳥居。黒岩神社の方を向けば白山神社に不敬、逆もまた然りのはずなんだが。ちょっと面白い。山腹にある白山神社と、その奥の小祠まで参道が脈々と続いている。信徒の参詣によって深く刻まれた参道の赤い心土に歴史を感じる。参道が切れると落ち葉の積もる尾根道。里に近いわりに立派なコナラやアベマキが残る。それまでとは対照的に、薄い踏み跡を地形に沿って進めば、山頂三角点（三等・点名：内越）までは一足。そこは切り開きも何もない静寂の間。眼下には国道21号バイパスが山体を貫いている。

切り通しで地形が改変されているが、最高地点は三角点ではなく、すぐ南の峰や、中学校南側の峰にある。南の峰（仮称）を超すと鉄塔敷があって、保守用の階段で中学校の正門の正面に降下する。夜の帳に追われるように団地の通りを抜けると、はらぺこあおむしが出迎えてくれる。下山時刻が遅くなると、あなたも食べられちゃうかもよ？

（登山記録）
アクセス・登山道
坂祝町営プール（廃業）の駐車場が起点。トイレあり。携帯の電波状況は良好。危険箇所はないが、参道が途切れた後に線形が不明瞭な箇所がある。中学校前の下りが急なので、落ち葉で足を滑らせないこと。

（メモ）
鳥：エナガ、ヒヨドリ、スズメ
植物：ヒノキ（植栽）、アカマツ、コナラ、アラカシ、クリ、アベマキ、リョウブ、タカノツメ、サカキ、ソヨゴ（実）、ヒトツバ、ウラジロ、コシダ
地質：安山岩（一部）、チャート＋砂岩の互層
水分：0L携行

【ご注意】
芥見権現山は火気厳禁です。

各務原アルプス（かかみがはらアルプス）は、岐阜県各務原市の北部の山並みの通称。 各務原台地の北端に位置し、東西に伸びる標高350 m級の丘陵地帯。稜線は各務原市と関市、岐阜市の境界でもある。 関市側からは「関南アルプス」（せきみなみアルプス）と呼ばれている。各務原市と関市の共同で全長10 kmに及ぶハイキングコースも整備されている。 2009年に、山林火災で権現山が燃えた。

各務原アルプス（関南アルプス）・八木三山

愛知

郷部山 2023-12-16

（所感）
妙な言い方だが、山には、登る山と遊ぶ山がある（※１）。その夏、わたしは先輩のお供で、一夏を霧ヶ峰に通い続け、遊ぶ山の楽しさを存分に味わった。賑やかな観光地、高原に咲き誇る花々、どこまでも果てしないと思われるほど、広い広い草地、その上を吹き渡る涼しい風。それらを目指す、色とりどりに咲き誇る若いお姉様方。
だけど先輩は、そんな花々には一目もくれず、植物の花だけを追いかけて、それを植物図鑑で確かめるのを楽しみにしていた。もっとも、汚い作業服とゴム長で歩き回るむさ苦しいコンビは、おねーさんに相手にもされなかったのが真相だったかも知れない（笑。
奥まったところに建つヒュッテのカウンターで、飲めもしないホットコーヒーを看板娘にオーダーし、ブラックのまましかめっ面で飲むところまでが彼のお決まりであった。そんな光景が昨日のことのように思い浮かぶ。隠れ家のようなあのヒュッテは今もあるのだろうか。
霧ヶ峰には八島、車山、踊り場と呼ばれる高層湿原があって、なかでも八島ヶ原湿原はとりわけ大きかった。以前は大きな湖だったのが、ミズゴケが枯れ残った泥炭により長い年月をかけて水面が埋まって湿地に変わってきた（湿性遷移）のだそうで、その名残が八島池、鎌ヶ池となって一隅に残っていた。八島の名の由来となった八島池の8つの浮島を眺めたり、鎌ヶ池の水面に覗く半水生植物を双眼鏡で眺めるのも楽しかった。

八島ヶ原の近くには旧御射山（もとみさやま）という丘があって、鎌倉時代にはそこが全国の武士たちが年に一度祭事に集い武芸を競う競技場だったという。四方に広がる丘はスタジアムで言うところの見物席で、今でもアルプス席のような段々が幾筋もついていた。
丘の中心のススキの原の中程に小さな祠があった。これこそが諏訪大社の起源だそうで、祠の前の、八島ヶ原湿原を源にする流れから、大昔のかわらけの欠片を拾うことができた。この細い流れはやがて清冽な観音沢になり木落坂を通り諏訪大社の脇をかすめて諏訪湖に注ぐ。なるほど諏訪の源にふさわしい。わたしたちは、ミシャグチやタケミナカタや大祝（おおほふり）や大社に伝わる御柱祭や奇妙な神事について倦くほど空想を膨らませた（結局のところ理解不能だった）。

時代を遡れば、広大な草原の西に和田峠があり、石器の材料（黒曜石）を産出した超一級の鉱山であった。良質の石器を手にした古代人は、尖石のビーナスを造形するような豊かな精神社会を築いた。その豊かな精神性を支えたのは、後氷期の急速な温暖化（縄文海進）とそれに伴う温帯性落葉広葉樹林帯域の上昇である（現在の霧ヶ峰の大部分は標高的には亜高山帯域に位置するから、この時期に比べると森林帯が下降したことになる）。草原環境は樹林帯に潜む鳥獣を追い立て、自慢の石器で射止める狩り場であった。そう、霧ヶ峰の草原化は縄文時代にまで遡り、それには人為が強く関与したという。
時に狩り場として時にそれが儀式化された競技場として、そして時代が下ると採草地や牛馬の餌の供給地として、人間活動により維持された半自然草原。霧ヶ峰の真の姿は、諏訪の文化がミズゴケ湿原のように重層的に積み重なったものである。

（ここまでは壮大なフリである）
この夏、あの遠い夏を思い出すように霧ヶ峰に向かう。今度は先輩のお供ではなく息子が一緒であった。シシウドの残骸は夏の欠片、賑やかだった夏と遠い夏の日への哀傷のようだ。秋の草原には、マツムシソウやサラシナショウマやオミナエシが色とりどりに咲き乱れる。
八島ヶ原を抜けると、一面のススキ原の先には、果たして旧御射山の小祠が記憶のままに建っていた。いや、記憶の中より賑わしい。図らずも年に一度の御射山祭が行われようとしていた。開始は2時間後。しかし、霧ヶ峰は遊ぶ山である。頂上を極めるというただ一つの目標に固執しない。気持ちのいい場所に腰掛けてその間、ゆっくり雲を眺めるのもまた良いだろう。
秋風にはためく幟旗には梶の家紋。信州には分布しない、はるか南方のカジノキが信州諏訪大社のモチーフになっているのは面白く、従来神とタケミナカタ（侵略神）とのセンシティブな関係がうかがわれる。また、その家紋が五本梶（下社）ではなく四本梶（上社）であり、上桑原集落の衆（上社の氏子）が下社の領域の祭事を取り仕切る。うん、わたしの理解の範疇を遥かに凌駕している。この複雑な階層構造を単純明快に説明できたら、文学博士が取れる。早々に考えることを放棄した。
祝詞が読まれ、鎌倉往時さながらに武芸の神前奉納が行われる。玉串はサカキの代わりのススキとソヨゴ。このあたり唯一の常緑広葉樹である。一般参賀の代表として、玉串を奉奠せよという。夏の日の1996から四半世紀の時を経て、あの夏が引き寄せたのは望外の喜びであった（※２）。

（登山記録）
アクセス・登山道
ビーナスラインの八島山荘前に駐車。八島ヶ原湿原が至近。早朝から交通整理あり。無料。トイレあり。携帯電波は良好。湿原や、踏み跡がいくつも付いているが草原には立ち入らないこと。途中、車山肩に駐車場とトイレ、八島ヶ原湿原最奥にトイレあり。
最高峰の車山（百名山上の霧ヶ峰）は、車山スキーリゾートからリフトを乗り継げば至近（おそらく歩く距離が一番短い百名山）。しかし、草原を気ままに歩き回ることがこの山域の真骨頂なので、山頂ピストンとかもったいないことはしないように。
車山～車山乗越へは急降下の階段。登山道が掘れていて滑りやすい箇所がある。安山岩と登山靴の靴底との相性は悪いので、岩に乗って転倒しないように。
帰りは必ずビーナスラインを巡航で流すこと（※３）。

（メモ）
動物：ニホンリス、ヤマドリ（♂）、キジバト、トビ、カルガモ、ノビタキ（♀）、ツバメ
植物：カラマツ（植栽）、ドイツトウヒ（植栽）、ウラジロモミ、イチイ、アカマツ、ミズナラ、ズミ、ダケカンバ、シラカンバ、レンゲツツジ、カントウマユミ（実）、イタヤカエデ、ヨツバヒヨドリ（花）、オミナエシ（花）、ワレモコウ（花）、ヤナギラン（花）、サラシナショウマ（花）、コウゾリナ（花）、ハバヤマボクチ（花）、ゴマナ（花）、シラヤマギク（花）、メタカラコウ、タカトウダイ（実）、ホタルブクロ（花）、ウメバチソウ（花）、アサマフウロ（花）、ヤマハハコ（花）、ミネウスユキソウ（花）、アキノキリンソウ、ヤツタカネアザミ（花）、マツムシソウ（花）、ベンケイソウ（花）、シシウド、オオカサモチ（実）、フシグロセンノウ（花）、イワアカバナ（花）、キツリフネ（花）、イブキジャコウソウ（花）、クリンソウ、トリカブト属sp（花）、イワイチョウ（花）、シモツケ（花）、コバイケイソウ（実）、ススキ、アブラガヤ、クマイザサ、ヤマドリゼンマイ、アカツメクサ（花）、ヒメジョオン（花）
地質・土壌：安山岩＋黒色（黒ボク）土壌（火山灰を起源とし、草原下でしか生成されないから、霧ヶ峰の草原化の歴史の生き証人である）
水分：1.7L持参→1.2L

（注釈）
※１ この山行録は、一部『日本百名山』のパク〇、いや、オマージュである。オマージュである（大切なことなので二度言いました）。
※２ わたし的にはここがクライマックスなのでこれ以上は野暮であるが、いちおう行動をメモ程度に記すと、出発（2時間遅れ）～コロボックルヒュッテ（車山肩）～車山～車山乗越～蝶々深山～八島ヶ原湿原を周回。
※３ BGMは井上陽水のカナディアンアコーディオン一択（1993年朝ドラ「かりん（主演：細川直美）」主題歌）。車はNA（初代ロードスター）、かつ助手席には細川直美ばりの長髪の女性が似合う（または信州つながりで髪の毛の長い頃の酒井美紀、次点で毛の長い大型犬、黒か茶色限定）。←前半の雰囲気が台なしである。深田久弥も草葉の陰で嘆いておいでだろう。

霧ヶ峰（きりがみね）は、八ヶ岳中信高原国定公園中部にあり、長野県茅野市、諏訪市、諏訪郡下諏訪町、小県郡長和町にまたがる火山。

霧ヶ峰・車山・大笹峰

霧ヶ峰、夏の日の1996 2023-08-27

（所感）
グランピングするなら旅館に泊まりたい（個人的見解）。午前中はそんなテントサイトを横目に、なんちゃってリゾートを楽しむ。
午後は鷲ヶ岳。20年以上も前と19年前にも登った。19年前に延伸工事中だった林道白尾～鷲見線や、整備中だった登山道も気になるところ（※１）。

果たして、林道は延伸したものの、白尾側とは接続しておらず、頂上直下の最奥駐車場からでは若干物足りないので、当時と同じ一ぷく平を起点とする。
小綺麗だった一ぷく平も、登山道コースが変わって今は夏草が生い茂るばかり。
藤原頼保の鷹退治顕彰堂を見やる。そのむかし、天皇の勅命を受けた頼保が当地に棲まう大鷲を退治して、鷲見（すみ）姓と鷲見郷を下賜され（鷲狩り伝説）、山名や地名（旧郡上郡高鷲村）はこの故事に因んでいるという。おおよそ、承久の乱あたりで新たに鷲見氏が安堵した土地の所以を説明する伝承なのだろうが。

急な階段で一度林道まで降りて、スッキリ立ち上がった鷲ヶ岳に正対すると、木製階段で登り返す。19年前には真新しい丸太のステップと砂利敷だった階段も、今はかなり痛んでいる。
登山とは自然に寄り添うているようで、その実、業が深い行為である。かつては利用が集中して、ぐちゃぐちゃにぬかるんだ中、ササを掴んでようやくよじ登るような急登だったことを思えば、頂上まで続く階段は、過剰整備のきらいはあるもののありがたかった。
ただ、登山道は一時の整備がゴールではない。自然に負荷を与えないような、また安全に配慮した維持管理が必要である。だとすればその労力の議論をしないまま楽しみだけを享受していていいのかな、とも思う。

小鞍部を過ぎ、一足、見覚えのある山名表示盤が見えてくると山頂だ。記憶よりは狭いササの切り開き。
至近の白尾山と大日ヶ岳のほかは、高曇りの空の下、白山や御嶽山は頭は雲の中。乗鞍～北アルプスの稜線もはっきりしなかった。
おやつを食べると手持ちぶさたになり、山頂を辞す。ササ原から小規模なブナ林を抜け、朽ちた階段を踏み抜いたり足を滑らせたりしないよう慎重に歩を進めると、それでも下りはあっという間。復路は一ぷく平への登り階段がえげつないので、林道をそのまま下ることにした。

（登山記録）
アクセス：立石キャンプ場からはじまる林道白尾～鷲見線を南下する。林道は砂利敷きで、横断工が若干深いことを除けば普通自動車も走行可能かと思われる。一ぷく平駐車場、最奥の登山口駐車場とも駐車は数台可能。トイレなし。携帯可。登山道は全線が階段敷だがかなり痛んでいる。

（メモ）
鳥：ウグイス（sg）、カッコウ（sg）、コルリ（sg）
植物：チシマザサ、ブナ、ミズナラ、ヤハズハンノキ、ダケカンバ、ツノハシバミ、ナナカマド、ノリウツギ（花）、ヤマアジサイ（花）、ドウダンツツジ、シャクナゲ、オオカメノキ、コシアブラ、アカミノイヌツゲ、スギ（植栽）、ヒノキ（植栽）、カラマツ（植栽）、ネズコ
地質：安山岩
水分：1.2L携行→0.2L消費
（注釈）
※１ 鷲ヶ岳 2004-09-03 https://yamap.com/activities/19447912
https://yamap.com/activities/19447912/article#image-263203563

鷲ヶ岳（わしがたけ）は、岐阜県郡上市と高山市にまたがる飛騨高地の標高1,671mの山。日本三百名山およびぎふ百山の一つに選定されている。別称は、「雲ヶ嶽」（雲ヶ岳　くもがたけ）、「雲ヶ峰」。

鷲ヶ岳

鷲ヶ岳 2023-07-30

ハイキング

今日も暑かったですねー☀︎(ﾟoﾟ;;
遊佐町の日中の最高気温は33℃でした。
関東、西日本の猛暑に比べたらこちらはまだまだ序ノ口なのでしょうが…
県内にも熱中症警戒アラートが発表されていたが、滝の近くであれば少しは涼めるかなと安易に考え相棒君を連れ出し午後から滝を見せに涼みに行ってきた。

一ノ滝駐車場には、ほぼ他県ナンバーの車が10台程はとまっていた。
ここまでの道のりは道幅が狭い処はありますが、ちゃんと舗装されています。
ここは遊佐町の観光スポット・ハイキングコースであり鳥海山ニノ滝口登山道でもある。

無料駐車場には公衆トイレや東屋に水場そして登山案内所(登山カードポスト・伝言板)がある。
ホワイトボードの伝言板に、ここに訪れた方々が自由に書いていた感想が面白かった。

一ノ瀧鳥居から入山し右手に流れる西河前(ﾆｼﾉｺﾏｲ)の沢の音を聞きながらまずは整備されている遊歩道を歩く。
5分ほどで一之瀧神社、一ノ滝に到着。
遊歩道から鉄製の急な階段をおりるとすぐに滝を一望できる。
水飛沫を上げ音をたてて勢いよく流れ落ちている滝は勿論の事、滝の周囲の地層もなかなかの見所。
ここからニノ滝への道は徐々に狭くなる。
途中には鳥海山の噴火による溶岩流の巨大な安山岩もあり圧巻。
苔生した石や木の根が露出しているのでつまづかない様に注意しながら歩く。

ニノ滝は庄内三名瀑(旧八幡町の玉簾の滝、旧平田町の十二滝)の一つ。
落差は20㍍程だが二筋に流れ落ちる迫力ある様が滝見橋から真正面に見る事が出来る。
冬はこの氷柱を見る遊佐町主催の団体ツアーもあるが、数年前私はソロで挑戦してみたものの途中で体力を消耗してしまい断念したままであるが、皆様のYAMAPレポで見させて貰えているのでその後もリベンジはしていない(^_^;)

この橋を渡ると、ニノ滝を今度は上から見られる展望スポットがあり深そうな滝壺も間近に見られる。
ニノ滝から三ノ滝へ向かう道は一ノ滝からの遊歩道とは一転、様変わりして苔生している大きな岩や石の段差や急な傾斜、泥濘等もあり観光で来て気軽にカジュアルなウェア、シューズ等で歩くのはお勧め出来ない。
三ノ滝までも途中にガクエの潭、仙龍滝、玉粋滝等幾つかの滝スポットがあるのだが、撮影ポイントの先がすぐ崖になっていたり、落葉で足場が悪かったり木や枝が邪魔していたりで撮影は難しかった。
危険箇所にはロープが張られている。
特に落葉が濡れている場合は更に危険度が増し滑り易くなり転落事故に繋がるリスクがある。
ここの沢をドローンで撮影したらとても素晴らしい映像になると思うのだが、どこかのテレビ局の"さわやか自然百景"みたいな番組でロケ取材して放送してくれないかなぁ、なんて思ったりした。

目的地の三ノ滝に到着し、5年前はここで折り返したのだがもう少し先まで行ってみたくなり、体力と下山時間も考慮して200㍍程未知の道を進んだ。
ここから1.5㌖先には森ノ清水という水場があるみたいだったが、コースタイムが更に1時間だったのですんなりと諦めて下山を開始し、来た道をニノ滝手前迄戻り狭霧橋を渡って分岐点に出て万助道を歩き駐車場に戻った。

万助道ではｶﾅｶﾅｶﾅｶﾅ〜とヒグラシの透き通る様な鳴き声がブナ林に響き渡っていた。
ヒグラシの鳴き声は暑苦しくなくて癒されますな。
行き帰りは終始藪蚊に付き纏われたが、ロールタイプの虫除け剤を露出している肌に満遍なく「塗だぐって」きていたので被害には合わずに済んだが、かなり鬱陶しさはあった。
半袖シャツとショートパンツで腕と脚を露出し、汗をかきながらはぁはぁ二酸化炭素を吐き散らして歩いていたので🦟🦟🦟の連中も吸血し易そうな格好の標的として纏わりついてきていたのだろうか…
🦟なんかにオイラの新鮮なﾄﾞﾛｯﾄﾞﾛ⁈の🩸を吸われて堪るかっ(｀ω´ )
更に駐車場では🚙のエンジンをかけた途端に窓ガラスにでっかい🪰が体当たりしてきた(@_@)
夏真っ盛り、奴らにとっても生きる為に必死なんですな！

結果、涼しくはなかった…(￣^￣)ゞ
いくら滝が近くにあっても、気温が30℃以上もある午後から、標高も低く風も吹かない高温多湿の樹林帯の中を歩けば、汗だくになってしまうのは至極当然。
こまめな水分の補給は欠かせなかった。
あっ、相棒君は汗はかいてはいませんでした…(^^;

尚、危険な水分摂取というのがあって、一日3㍑から4㍑の塩分を含まない水だけをがぶ飲みしてしまうと「水中毒」になってしまうのだそうです。
そうなると体内の塩分濃度が下がってしまい、最初は倦怠感、ひどくなると吐き気、嘔吐、頭痛といった水中毒症状が現れ、更に重くなるとけいれん、意識障害になり最悪、死に至る場合もあるそうです。
水だけを大量に飲むのも危険な行為なんですね。
山中の水場でも、喉の渇きに任せてのがぶ飲みには十分に気をつけて、発汗により水分と共に失われた塩分・ミネラルもしっかりと補給しましょう。
皆様、この時期は山中での熱中症対策は疎かにせず万全に。

来月は山の日バッジ2023ゲットしようっと✌︎('ω')✌︎

＊「遊佐町」の地図でアップしておりますが、活動する際には「鳥海山・七高山・笙ヶ岳」の地図をダウンロードするのが"デフォ"ですね(^-^)v

遊佐町

山形

二ノ滝渓谷　'23夏 山歩。

C Ewood

「この花がいいね」と君が言ったから海の日なのに御山記念日（挨拶）

（所感）
3連休の最終日は待望の快晴。小坂口から御嶽の飛騨頂上を目指す。
小坂口の難点は、兎にも角にも濁河温泉までのアプローチ。おまけに道が細いので、闇をついての運転は遠慮したい。必然、早朝発ちになったが、第一駐車場は既にいっぱいで、温泉街の外れの駐車場に停める。
通年営業としては最高所（公称1800m）の温泉、真夏なのに少し肌寒い。
硫化水素臭が立ち込める温泉街を通り抜ければ、噴火とコロナ禍の影響か廃業した宿が多く、記憶より閑散としていた。今回の山行で一番印象深かったことは温泉街の廃れよう。自然に飲み込まれつつある人の営み。芭蕉あたりなら堪らず落涙しただろう。

　八重むぐら 温泉宿が 夢の跡　　こたくさす

登山口から亜高山帯針葉樹林がはじまる。四周が切り刻まれた御嶽山麓において、ここは原生が残る貴重な場所。
亜高山帯の針葉樹林は静謐で、そして密かに熾烈である。ササ型の林床には、根が上がった奇怪な状態で立ち上がった木が多く、倒木の上に根付いた木がササと闘いながら長い時間を経て成長した（倒木更新の）証である。一方、静かな苔の林床は次世代の保育園かと思いきや、親木が斃れなければ枯れる運命にあるし、斃れたら斃れたで兄弟との死闘がはじまる。場合によっては遠く年の離れた弟妹にスタートダッシュで抜き去られる未来すらある。
いや、そんな小難しいことも考えなくてもよい。深遠なる森林の中にどっぷりと身を浸し、見たまま感じたままに身をたゆたわせていたい。だからそれを、ただ通過すべき長い道程だと思うのはもったいない。

しかし、どこまでも続くかのような森林帯は唐突に終焉する。視界が開ければ、一面のハイマツの大海原。亜高山帯から高山帯への植生遷移は、何とドラスティックでドラマチックだろう。森林限界を幾たび通過しても、そのたびに胸が高まる。
頂上稜線を目指して、一歩一歩歩を進める。紺碧の空。清清しい空気。強烈な紫外線。足元には、ハイマツの海に息づく高山帯の花々。何と幸せなことだろうか（ここで冒頭のサ〇ダ記念日）。

箱庭のような五ノ池。翠緑の三ノ池。「入れ替わってる－」と叫びたくなるような四ノ池。ハイマツの緑が織りなすコントラスト。複式火山の火口湖が作りあげた風景。この天上の楽園にまでは、噴火の影響は感じられない。対して、摩利支天越しの剣ヶ峰は赤茶けた岩肌も生々しく聳える。その生と死の世界の対比が生々しく、同時に涙が出るほど美しい。生かされている者として、あの秋を思い深く低頭する。

継子岳に向かって四ノ池を周回する。火口壁の稜線は風化が激しく、なだらかな見た目に反して針の山である。板状節理により薄く剥がれた無数の風化石が、卒塔婆のように立つ。いや、継子岳は継母との確執に命を落とした姉弟に因んだ山名だ、だから、親が早世した我が子を弔う卒塔婆そのものか。手向けの花はコマクサ。可憐な見た目に反し、砕屑土に好んで？咲き、他の植物が生育できない荒地で、根をしっかり張って生きる。来世ではせめて逞しく生きて欲しい、天上の楽園で子を思うとき、親の悲しみは浄化されるのか深化されるのか。

継子岳から爆裂壁を下りカルデラの底に降り立つ。カルデラ斜面は残雪により水が豊富なため、稜線より植物が豊富である。それらにいちいち名前を充て、小さいながらも力強く咲く様子を愛でながら、ゆっくりと五ノ池小屋に戻る。まだここにいたい、まだ降りたくない。後ろ髪を引かれながら下山。入れ替わりで登ってくる五ノ池小屋泊まりの登山者が心底羨ましかった。
遠くの空には大きく育ったもう夏の雲が浮かんでいる。
下りの車道では逆転の発想でイニＤごっこを楽しんだ（動物注意）。

（登山記録）
■アクセス
濁河口までのアプローチが長い（小坂、高山、木曽福島からのいずれも）。全線舗装。道が狭隘でカーブが多いので、夜立ちは避けた方が賢明だと思う。登山口にバイオトイレあり。携帯電波あり。
■登山道
御嶽山の登山口の中では、道程が長く標高差が大きいので、体力にあわせた日程を考えること。五の池小屋までは行程番号（全42、終点は小屋）の付いたコース標があり、登山道は分かりやすい。木道や木製階段が腐っており、特に下山時踏み抜かないように注意すること。継子岳Ⅱ峰からはじまる火口壁の降下は転落注意。トイレは五ノ池小屋にあり（有料）。高山帯や亜高山帯では登山道以外には立ち入らぬこと。携帯電波は良好。

（メモ）
■動物：ニホンザル、コマドリ（sg）、オオルリ（sg）、ウグイス（sg）（以上3種で日本三鳴鳥）、ルリビタキ（sg）、メボソムシクイ（sg）、エゾムシクイ（sg）、ミソサザイ（sg）、ホオジロ（sg）、ツバメ、カケス、ホシガラス、イワヒバリ
■植物（木本）：トウヒ、シラビソ、オオシラビソ、コメツガ（花）、チョウセンゴヨウ、ネズコ、ハイマツ（花）、ヤハズハンノキ、ネコシデ、ダケカンバ、ミヤマハンノキ、ミネカエデ、キバナシャクナゲ（花）、サラサドウダン、コケモモ（花）、ミネズオウ（花）、アオノツガザクラ（花）、クロウスゴ（花）、オオバスノキ（花）、ガンコウラン、タカネナナカマド（花）、チングルマ（花）、ハリブキ、ゴゼンタチバナ（花）、オオカメノキ（花）、ミヤマシグレ（花）、オオヒョウタンボク（花）、
■植物（草本）：トンボソウ（花）、イチヤクソウ（花）、カニコウモリ（蕾）、マイヅルソウ（花）、コバイケイソウ、コイワカガミ（花）、ツマトリソウ（花）、バイカオウレン（花）、セリバシオガマ、ヤグルマソウ、モミジカラマツ（花）、ハクサンイチゲ（花）、サンカヨウ（実）、イワツメクサ（花）、トウヤクリンドウ（蕾）、ミヤマキンバイ（花）、ミヤマダイコンソウ（花）、ギンリョウソウ（花）、オンタデ（花）、コマクサ（花）
■2570m～ハイマツ出現≒高山帯
■地質：安山岩
■水分：2.5L携行→2.5L消費

 【ご注意】
火口から概ね500m以内は立入規制中（令和４年１０月１２日午後２時〜）
火口から概ね500m以内（黒沢十字路〜剣ヶ峰）は、災害対策基本法第６３条第１項に基づく警戒区域を設定して、立入を禁止しています。規制ロープを越えて区域内に立ち入った場合、災害対策基本法により罰せられます。

御嶽山噴火災害に関する情報はこちら：https://www.town-kiso.com/bousai/bousai/100378/101704/
防災関連情報はこちら：http://www.vill.otaki.nagano.jp/info/news/otaki_apri_2.html


御嶽山（おんたけさん）は、長野県木曽郡木曽町・王滝村と岐阜県下呂市・高山市にまたがり、東日本火山帯の西端に位置する標高3,067 mの複合成層火山である。大きな裾野を広げる独立峰である。
2014年9月27日に7年ぶりに噴火。山頂付近にいた登山客が巻き込まれ、1991年雲仙普賢岳の火砕流による犠牲者数を上回る事態となった。

【御嶽古道についての特設サイト】
https://sp.yamap.com/ontake-kodo/

御嶽山・継子岳・摩利支天山

濁河から飛騨頂上 2023-07-17

#妙高高原スカイケーブル山頂駅-妙高山往復
#日帰り #晴れ #絶景 #安山岩 #働き方改革 #ソロ

働き方改革とやらによる強制的な休暇。平日登山で久々のソロ。直前まで準備と行き先の決定ができずバタバタの出発。
東の空には糸のような三日月。長野道から見た松本平は朝霧の中。いい天気になりそうだ。直前のトンネルを抜けると今日の主役が全容を現す。山肌が荒々しい。
・・・
出発が遅れたので効率重視、文明の利器を使って最短距離で挑む。妙高高原スカイケーブル乗り場に到着。6人乗りゴンドラをひとりで使う贅沢。束の間の空中散歩。眼下に赤い屋根の赤倉観光ホテル。正面には妙高山、振り返れば野尻湖。
・・・
ゲレンデの急登を抜けると若いブナ二次林。木陰が心地よい。所々にブナの大木が残っている。ミズナラは少ない。さすがはブナの本場！立派なブナに出会えるだけで気分がアガる（←いささかヘンタイ）。安山岩の路頭。あぁ教科書そのものだね～（とまたアガる）。
・・・
成熟したブナの林→ダケカンバ林＋チシマザサ（標高1650m）に変化。過去にブナ林が集団で倒れたらしい、と思ったら舗装林道の出合。伐採された歴史があるわけな。
・・・
大谷ヒュッテ（避難小屋）を過ぎ、再び登山道に入る。登山道は深い洗掘。断面に見えるテフラ（火山灰の堆積層）にしばし興奮する（スルーでよろしく）。
天狗堂で燕登山道と合流。静寂の中、妙高山の主尾根に取り付く。風穴（八合目）付近で、チェーンソーの音。登山道を整備している人たちに行き合う。登山道がこれだけ痛んでいると、安全な登山のために欠かせない作業だ。いつもお世話になります。
・・・
妙高山本体の溶岩ドームに取り付くと斜度が上がる。クサリ場（九合目）は、一枚岩の登りと一枚岩のヨコバイ歩き。クサリとステップとがあり、見た目以上の高度感。続く岩稜地帯。岩をひとつひとつよじ登る。あぁ、今から下りが思いやられる。
・・・
南峰（最高地点2454m）は気づかず通過、はじめに北峰（三角点2445.8m）に到着。ハイマツ、コケモモ、ツガザクラ。数千年前までマグマ噴火している割にハイマツはあるんだな。あれ？亜高山帯の針葉樹林はどこ行った？
・・・
頂上からは360度の眺望。後方には黒姫山の溶岩ドーム。前方には目前に迫る外輪山。ゆるやかな稜線の火打山と完璧なお椀型の焼山。北アルプス。そして、海！海なし県民の感動を得るにはただ海があれば良い。山頂で偶然行き合った人たちと山を呼指しながら過ごすと、時間はすぐ過ぎた。
・・・
近そうに見える火打山。北限のライチョウにも会ってみたい。でも、縦走にはプリン容器の裏側みたいな外輪山を乗り越えなければならない。火打の南壁には、妙高とは対照的に亜高山帯針葉樹林が見える。ということは妙高に針葉樹林が出てこないのは気候要因ではないようだ。火打は火山ではないせいか？
・・・
遙かな山々に思いを馳せつつ、後ろ髪を引かれる思いで下山。ゴンドラ駅まで降りきると、色とりどりの観光客が散策している。それはまるで別世界のようだった。
・・・
木本：ブナ、ウダイカンバ、イタヤカエデ、トチノキ。チシマザサ、ユキツバキ、ダケカンバ、ミネカエデ、オガラバナ、ミヤマザクラ、ミヤマハンノキ、ナナカマド、コケモモ、ツガザクラ、イワヒゲ、ハイマツ、ウラシマツツジ
草本：オオイタドリ、マイヅルソウ、オヤマノリンドウ（花）、ダイモンジソウ（花）、ウメバチソウ（花）
鳥：メボソムシクイ、シジュウカラ類
・・・
水分：携行3.6L→消費1.5L

【登山保険付き入域料のご案内】
新潟県妙高市は、妙高山と火打山を登る登山者から、環境保護のための入域料を寄付いただく取り組みを行っております。この入域料に、ヤマップグループが提供する「登山保険」をセットにした「登山保険付き入域料」のお支払いができるようになりました。詳細は以下のサイトをご覧ください。
https://ins-sotoasobi-mountain-entrance-fee-myoko.yamap.com/


妙高山（みょうこうさん）は、新潟県妙高市にある標高2,454mの成層火山で、北信五岳の一つであり、その中では最高峰。日本百名山に選定されており、妙高戸隠連山国立公園に属している。

妙高山・火打山

妙高山 2019-09-27

ら↓ら↓ら、ら↑ら↓ら 言葉にできない（挨拶）

（某「ら・ら・ら」しか出てこないという意見があったので、表記を変更した。Off course、大黒摩季も好きである。やっぱり、今日も明日もお山に行きたい。）

（はじめに）
典型的な「明日できることは今日やらない」タイプである。長年の宿題の期限が目前に迫り、まさに言葉にできない。長年といえば、14年前に北八ツの記録が未整理のまま。そこで、本日は北八ツの亜高山帯に見られる縞枯現象の謎について、現実からは潔く目を背けてお送りする（2024/9/6公開）。

（所感）
長野県の東の端に位置する八ヶ岳は、広い裾野の上に鋭利な岩の峰を載せた巨大な山体である。もとは富士山より高いひとつの山だったが、背比べに負けて逆ギレした富士山（コノハナサクヤヒメ）に蹴飛ばされ、頭が吹き飛ばされて「八つ」に崩れてしまったというのは神話上の話。もっとも、地質年代的には最近まで噴火していたようで、神話もまた事実に基づいている。
南北に細長い主稜線は夏沢峠で二分され、以南を南八ツ、以北を北八ツと称する。両者の特徴を簡潔に表すなら前者は岩稜、後者は森林である。わたしは、深い森林に覆われた北八ツは、南八ツに比べ噴火年代が古いのだろうと想像していた。実際には北八ツの方が遅くまで噴火していたようで、それでも南八ツに岩稜帯をイメージするのは、われわれが南八ツとして認識している山稜の標高が北八ツよりも高く、森林が成立する標高を超えているからだろう。

起点となる麦草峠（標高2120m）は、国道では2番目という高所を越え諏訪地域と佐久地域を結ぶ。峠の両脇には背の低いササが生い茂る。名前は、飛騨と松本を結ぶ野麦峠と同じように、数十年に一度きまぐれに開花するササの花に由来するのだろうか。

麦草峠は既に亜高山帯で、シラビソやオオシラビソ（モミ属の亜高山帯針葉樹）からなる針葉樹林が広がっている。しかし、その足元を覗いてみれば、角張った岩の上に申し訳程度に乗った土壌に、かろうじて森林が成り立っていて、土壌生成の歴史は確かに浅そうだ。深い森のイメージだが、実際には樹齢や太さが場所によってばらばらで、木々の入れ替わりが頻繁に起きていることが伺える。
静まりかえった雨池を過ぎ、わずかな土さえもない岩石地にしがみつくコメツガの林を越え、人間の伐採によって一斉に更新したダケカンバの林を進む。

やがて、折しも湧き上がってきた霧の中に、枯れて白骨化した木々が累累と浮かび上がる。これは縞枯れという現象で、枯れた木が目立つ部分と健全な木が青々と茂る部分が等高線方向の縞状に交互に繰り返される。亜高山帯上部の森林や、環境が過酷な山頂付近の南斜面に特異的に出現し、日本ではモミ属に、また北八ヶ岳の山域に顕著に見られる現象だという（※1）。さらに、樹木の枯死は低標高から山頂に向かって少しずつ進んでおり、それと同時に枯死帯では次世代の樹木が育っているから、枯れ木の縞模様は徐々に上昇していくらしい。

縞枯れ現象の発生原因は色々と考察されているが、北八ヶ岳の土壌は岩が多くて樹木は深く根が張れないが、これは深根性のモミ属にとって大きな負荷であること。これに、冬季の強風や気象害による針葉の損傷が加わると、樹体内水分のバランスが崩れて枯死に至るという点で大まかには一致している。
一方、モミ属は陰樹であって、早く成長できない代わりに暗い場所で辛抱強く生き残ることができる。これは種子供給源となる親木の近くに稚樹を大量に蓄えておき、親木が倒れた後の小さなギャップ（林冠の孔）をねらって更新するという生存戦略に役立つ。もし、台風などで森林に大きなギャップができてしまったら、明るいところで速やかに成長するダケカンバなどのライバルに太刀打ちできないだろう。後れを取ってほかの植物に天下を明け渡してはならない。
このことから考えると、縞枯れは樹木の枯死現象であるとともに、モミ属の樹木が大規模なかく乱を回避し、得意な方法で世代交代をするプロセスの一部であると解することができる（※2）。親木は自分が傘になることで幼い子どもたちを外的脅威から守り、自分で自分が支えられなくなってひっくり返り、その結果として大きなギャップを作ってしまう前に、自身の死と引き換えに作った小さなギャップで、子どもたちの誰かに次代を託す。それは厳しい自然環境と乏しい資源のなかで、いじらしくも確実に世代を繋ぐメカニズムである。

　この場所だけは ほかの誰にも わたさないでね ただそれだけ
　大いなる輪廻転生 時は流れ またくりかえす

茶臼山の岩の上に立つと、盛夏なのに、そこはかとなく秋の気配（※3）。登山者とは一人も行き会わず、北八ツはまだ静かな山域であった。赤茶けた大地は深い霧に煙り、えもいわれぬ寂寥感に包まれていた。ここらあたりは有史時代にも噴火の記録があるそうで、大昔ここに住んだ人は、大地が火を噴く様を見て背比べの神話を思いついたのかも知れない。

麦草峠に下り、シカの食害を防ぐための柵を越え、登り返して白駒の池と奥庭を巡る。高見岩小屋はひっそりと静まりかえっていた。今は深いコケの緑と色彩豊かなパンを求める人々で賑わっていることだろう。

北八ツを特徴付けるのは深い針葉樹の森であるが、その基盤は極めて脆弱である。好き勝手に付いて縦横無尽に広がった登山道。ニホンジカによる樹皮剥ぎや稚樹の食害。北八ツの森林は、今、これまでは想像だにしなかった脅威に直面している。
　ーーこんなことは今までなかった。厳しい自然の摂理に根ざした合理的な更新システムは、これからも変わりなく機能していけるのだろうか。

（登山記録）
アクセス・登山道：国道299号線の麦草峠区間はヘアピンカーブが多いので、走行注意。当時は立派な駐車場も比較的空いていたが、今はどうだろう。駐車場にトイレ整備。携帯不明。南八ツと異なり、どこを選んで歩いても森林内を逍遥するコースになる。
（メモ）
鳥：メボソムシクイ、ウグイス、ルリビタキ、キジバト、ハシブトガラス
植物：カラマツ（～1950m）、シラビソ（1950m～）、オオシラビソ、コメツガ、トウヒ、チョウセンゴヨウ、ハイマツ（2380m～）、ダケカンバ、ネコシデ、オガラバナ、ハクサンシャクナゲ、低木ツツジsp、ゴゼンタチバナ、コイワカガミ、コバイケイソウ、シナノオトギリ、バイカオウレン、ハクサンフウロ、オサバグサ、アキノキリンソウ、ミヤマダイコンソウ、ワレモコウ、
地質：安山岩類
水分：不明
（注釈）
※1 隣接する蓼科山にも見られる。標高帯、土壌、植生は類似している。https://yamap.com/activities/25760205
※2 原因は諸説あるが、意義はこう解釈するのが一番しっくりきた。
※3 どちらかというとオリジナルよりマッキーカバーの方が好きかなぁ。

しましまやまの縞枯山 2010-08-16

（所感）
蓼科山は、諏訪盆地から眺めると長い裾野の上に乗る端正な円錐形。それもそのはずで、コニーデ（円錐火山）の台地上の地形の上にトロイデ（鐘状火山）が盛り上がった複式火山。
神話上は八ヶ岳の妹分。富士山（コノハナサクヤヒメ）に蹴飛ばされて崩れてしまった兄を哀れんで、泣き続けたという。その涙が盆地に溜まってできたのが諏訪湖。諏訪湖は地質学上ただの水たまりなので、神話にも科学的な根拠がある。つまりは諏訪になくてはならない山である。

南の玄関、すずらん峠園地の駐車場はすでにいっぱい。隙間に車を停め、カラマツ人工林＋ササ林床の中を進むと、溶岩だけあって、のっけから大岩がごろごろしている。見た目どおり、登りがキツい。
喘ぎながら仰ぎ見ると、正面には若いダケカンバの林越しに蓼科山。
振り返ると、林の切れ間から除くのは八ヶ岳。その奥には南アルプス。景色を眺めるふりをして何度も何度も立ち止まる。南アルプスはいつもの方角からの馴染みの山容ではなくて、いちいち山座同定したくなる。仙丈、東駒、北岳、鳳凰三山。
絶景哉。

登るにつれ溶岩の塊が卓越して、土壌が薄い。もう亜高山帯の標高はあるものの、必然、亜高山帯針葉樹林の樹高は低い。
時折、縞状に木が枯れているのは、北八ツで有名な縞枯れ現象である。日本では亜高山帯針葉樹の優占林分にのみ見られるが、発生原因は、風説、土壌説、気象害説など、いまだはっきりした理由は分からない。

地質年代的にはつい最近まで噴火していた蓼科山。山頂には凹んだ火口が確認できる。広々とした山頂には大きな溶岩が累累としていて殺伐たる風景である。そして、その僅かな隙間に根付くハイマツやコケモモの強さに感じ入る。
西方向には、雲間に浮かぶ御嶽や乗鞍。穂高～槍の稜線。何ひとつ遮るもののない山頂からの眺望に息を呑む。
偶然ながら蓼科神社奥社の祭礼に行き会い、参詣する。奥社の祭神が現在はコノハナサクヤヒメ（ほか２神）なのは、何かの皮肉なんだろうか？富士山型の山容に由来するんだろうけれど、お兄ちゃん好きの妹も長いものには巻かれろって？

下山の時間。ブロック状の溶岩はとても歩きにくくて渋滞。見下ろすと高度感がすごい。しかし渋滞も一瞬。蓼科山荘前の四辻から進路を大河原峠方面に取れば、行く先には三角屋根の大河原ヒュッテ。箱庭のような風景の中を静かな山歩きが楽しめた。

（メモ）
登山道：天祥寺原には小規模な池塘がある。
鳥：ミソサザイ（sg）ホトトギス（sg）、カッコウ（sg）、ウグイス（sg）、メボソムシクイ（sg）、コマドリ（sg）、オオルリ（sg）、ルリビタキ（sg）、ヒガラ、イカル
植物：カラマツ（植栽）、シラビソ、オオシラビソ、コメツガ、ハイマツ（2470m～）、ミズナラ、ダケカンバ、ズミ、ニシキウツギ（花）、コケモモ、アオノツガザクラ、マイヅルソウ、ツバメオモト（実）、コイワカガミ、カニコウモリ、ヨツバヒヨドリ
地質：安山岩
水分：3.2L携行＋0.5L購入→2.5L消費

蓼科山 2009-07-20

泰澄さんと白山信仰シリーズで毘沙門岳（郡上市/大野市）。
この頃は両白山地にハマっていて信仰の痕跡を辿ってよく登っていた。


東麓の長滝白山神社を起点とする美濃禅定道（美濃側からの白山の登拝道）は、長い長い道のりを経て霊峰白山に通じている。一歩一歩踏みしめ山に登ることが修行であり、自分自身と向き合い見つめ直すことそのものが信仰の原点だったのだろう。
禅定道の支線のうち下谷越（山頂南陵、西岳との中間鞍部）の西麓の集落が毘沙門天を祀っていたのが山名の由来。朝な夕なに眺めた形のよい山に、推しの名前を戴いたのだろう。
そうすると、西麓の下谷側が表口になるが、登山道が不明（地図上にそれらしい峠道は確認できるが）なため、北麓の桧峠口を起点とした。スキー場の駐車場の片隅に車を置く。当時は土地所有の関係で登山口が曖昧だったが現在はどうか。
しばらくは林道歩き。山道に入ってスギの植林地を進む。大きく根曲がりしたスギ。積雪の重みによって直立できなかった結果で、この地が多雪地であることを雄弁に伝えている。


北西尾根のこぶまで登りきるとリフトの終点。僅かに残った自然度の高いブナ林の中を登る。1201ピークを越え、鞍部を登り返したこぶは県界尾根で、北西尾根とのジャンクションピークになっている。霧が降りてきて、視界が曖昧になる。一面に広がるササの海の中に下谷方面への降下標識はあれど、ほとんど廃道状態であった。
地元財産区銘の2度目の「登山口」。微妙に振り出しに戻った感がある中、刈り払いされたササを踏みしめながら急登。海の中に確かな道しるべがあるのは心強くありがたい。


ひと登りで山頂。ササ原の切り開きの中、ぽつんと二等三角点。
山頂には祠ぐらいあっても良さそうなものの、宗教施設らしいものは見あたらなかった。道標の銘から推測するに、山域を積極的に管理しているのは岐阜県側の集落らしい。山名の由来である福井県側からは遥拝する山だったのだろうか。
かなり早い昼食を楽しんだ後、下山。
霧の中、ヤマボウシの白がひときわ鮮やかだった。


（メモ）
鳥：ホトトギス（sg）、カッコウ（sg）、キビタキ（sg）、クロジ（sg）、ホオジロ（sg）、ウグイス（sg）、イカル（sg）、ヤマドリ
植物：スギ（植栽）、イチイ、ブナ、ミズナラ、ナナカマド、シナノキ、ミズキ（花）、ツタウルシ、ノリウツギ、ツルアジサイ（花）、コアジサイ（花）、イヌツゲ、リョウブ、ユズリハ、サワフタギ、ササsp、ギンリョウソウ（花）
地質：安山岩
水分：2L携行→0.5L消費

安山岩を含む活動日記一覧

5月蓼科山