観光

今日は、橋本駅から大和街道を歩いて、隅田八幡神社の秋祭りへ出かけた
隅田八幡神社は、国宝の「人物画像鏡」を所蔵することが有名な歴史ある神社である
神社の秋祭りは、鎌倉時代の放生会が起源とされている
現在、神社周辺の13地区に「担いだんじり」が保管され、この内、毎年当番となる4基が交代で宮入する。「担いだんじり」は、重さは約700〜800kg、長さは8〜10.5mほどあり、約100人で担ぎ上げる
AIは、祭りの見どころは神社から約1km離れた御旅所へ向けて、神輿やだんじりが町を練り歩くクライマックスの神幸祭と、書いていたが、私的には神社への宮入と、境内での奉納行事が最大の見所だと思う

DOMO

maple leaf

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YAMAP Logo

sparkles

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confetti ball

musical notes

thumbs up

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【「熊野古道・高野参詣道巡り」キャンペーン】
2022年11月より、和歌山県 × YAMAPの共同企画「熊野古道・高野参詣道巡り」がスタート。日本を代表する巡礼道で世界遺産にも登録されている「熊野古道」及び「高野参詣道」に全42種類のモデルコースを搭載するとともに、YAMAP大人気企画のデジタルバッジキャンペーンを開催。聖地に至る5つの参詣道を巡り、YAMAPデジタルバッジをゲットしましょう。
 
キャンペーン詳細はこちらから→ https://yamap.com/magazine/40982
 
【高野参詣道とは】
高野参詣道は、空海（弘法大師）が開いた真言密教の聖地「高野山」に詣でるための参詣道です。高野山には東西約6km、南北約3kmの中に「両壇」と呼ばれる二大聖地「壇上伽藍」と「奥之院」をはじめ、金剛峯寺など117もの寺院が立ち並び、日本を代表する霊場が広がっています。
高野山へ通ずる7本の道は「高野七口」と呼ばれ、かつては参詣道として多くの人々が行き交い、現在ではトレッキングルートとしても人気を集めています。この参詣道の中でも高野山大門から山麓へと続く「町石道」は、空海が高野山開創の際に木製の卒塔婆を道標として建てたと伝わる表参道です。その他にも、丹生酒殿神社と丹生都比売神社を結ぶ「三谷坂」、近世に京・大坂方面から多くの参詣者が利用した「京大坂道」、紀の川南岸から摩尼山、楊柳山の間を抜け千住院口に至る「黒河道」、高野山を囲む峰々の尾根を伝いながら女人堂を結んでいた「女人道」などこれらの参詣道が持つ歴史や文化は高野山への信仰の姿を今に伝えています。
 
【このエリアのモデルコース】
九度山駅～上小沢駅（町石道） | https://yamap.com/model-courses/24318
上小沢駅～壇上伽藍（町石道）| https://yamap.com/model-courses/24319
壇上伽藍～弘法大師御廟 | https://yamap.com/model-courses/24320
女人道巡り・高野三山巡り① | https://yamap.com/model-courses/24321 
女人道巡り・高野三山巡り② | https://yamap.com/model-courses/24322
妙寺駅～丹生都比売神社（三谷坂） | https://yamap.com/model-courses/24323
学文路駅～不動坂口女人道（京大坂道） | https://yamap.com/model-courses/24324
橋本駅～高野幹部交番（黒河道） | https://yamap.com/model-courses/24325
小代下～奥之院（大峰道） | https://yamap.com/model-courses/24326
はなぞの温泉～大門・龍神口（有田・龍神道） | https://yamap.com/model-courses/24327

※地図をダウンロード後、「設定」から「モデルコース」選択でコースの選択が可能です

高野参詣道（高野山・楊柳山・雨引山）

和歌山

奈良

令和八年 隅田八幡神社秋祭り-2026-10-11

ハゲ親父

今日は、紀南地方の秋祭りの先陣を切って行われる、印南祭りへ出かけた
この祭りは一般的に印南祭と呼ばれるが、印南八幡神社と山口八幡神社との二つの祭りの総称であり、土日祝日に祭りの開催日が移行する中で、毎年同日(本祭・10月2日)に開催される
この二つの祭りは、共に印南漁港を御旅所としている

おつかれ山

water wave

shinto shrine

grinning cat

star-struck

clapping hands

eyes

camera with flash

memo

disguised face

【熊野古道 紀伊路とは】
熊野古道とは、熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社、那智山青岸渡寺からなる「熊野三山」へと通じる参詣道のことです。古くは古事記や日本書紀にも登場する霊場であり、神々が棲まう自然崇拝の聖地であった熊野には、平安時代以降多くの参詣者が往来し、上皇や貴族のみならず、やがて庶民に至るまで、身分や男女の別を問わず、あらゆる人々が熊野を目指した様子は「蟻の熊野詣」と称されるほどでした。
その参詣道のひとつである紀伊路は、京都・大阪と熊野を結ぶ紀伊国の主要街道として長い歴史と多くの文化遺産や伝説、そして豊かな自然景観、文化的景観に富む道で、和歌山県西部を周りながら熊野三山に至る参詣道です。和歌山市から田辺市に至る沿線には、日前宮、紀三井寺、長保寺、道成寺など由緒ある社寺や、白鳥の関、吹上の浜（和歌の浦）、藤白坂、糸我峠、結松など万葉集等の有名な和歌が詠まれた景勝地が点在します。 

熊野古道 紀伊路②（湯浅駅～切目駅）

蜂山に立ち寄ってから、印南祭り

今日は、雨予報の天気予報だったが、祭り主催者のWebでは、少雨決行と有ったので祭りの見学に出かけた
幸いなことに、10時過ぎから雨が降り続く予報が外れ、お湿り程度の雨で済み、最後まで祭りを楽しむことが出来た😄

この祭りは、泉州地方秋祭りの試験引きと、2026年10月17日(土)・18日(日)に開催の「泉州YOSAKOIゑぇじゃないか祭り」宣伝を兼ねたイベント
秋祭りの地車や櫓と、よさこいを同時に楽しめるのでよく見に来る祭りの一つです

【往路】
■岩出駅前
↓ 08:30～09:32
↓ 和歌山バス那賀
■りんくうタウン駅前

【復路】
■イオンモールりんくう泉南
↓ 17:32～18:22
↓ 和歌山バス那賀
■岩出駅前


smiling face

saluting face

hundred points

kissing cat

smiling face with smiling eyes

熊野古道 紀伊路①（山中渓駅～湯浅駅）

大阪

第28回ザ・まつり in IZUMISANO

　自宅から徒歩１５分ほどの多賀神社が現在の氏神様ですので、９月１０日(木)の秋季例大祭の晩もお参りさせていただきました。⛩️こうした夜祭りのときの神社の賑いや、立ち並ぶ露店や屋台の熱気からは、なんだか元気がもらえますね。🏮
　１８時３０分ごろには神社へ着きましたので、まずは本殿へ参拝させていただきました。その後、１９時からは「浦安の舞」という数名の巫女さんによる伝統的な舞いが奉納されておりました。奉納舞の後、例大祭の花火は２０時から打ち上げスタートでしたので、神社の裏の川沿いの道端へ移動し鑑賞。🎆最後に境内の夜店も見て廻り、お土産には神社近くの「出川磯村」和菓子店の元祖寿命餅(延命長寿の神社ならではのお土産)を購入しました。この元祖寿命餅は祭りの期間しか購入できないそうです。また、購入したその日のうちに食べないと固くなってしまうのですが、甘さ控えめの赤福といった食感でとても美味しかったです。
　久しぶりに神社の夜祭りの雰囲気を楽しめました。ありがとうございます！

four leaf clover

frog

sparkler

folded hands

松本市（まつもとし）は、長野県中信地方に位置する市。国際会議観光都市に指定されている。特例市制度廃止に伴う2021年の中核市移行を予定している。

松本市

長野

⛩️多賀神社の秋季例大祭にて花火鑑賞🎆 -2026-09-10

大佐

その他

室蘭岳の麓に小さなまち香川町がある。
明治25年頃に香川県から入植した開拓者達。
この地に香川八幡神社を建てた⛩️
例祭で御供獅子舞(ｵﾄﾓｼｼﾏｲ)が奉納されてｲﾏｽ。
130年続く室蘭市指定民俗文化財である。
曲打ちはこどもたち3人が主役。
主に喜門岱(ｷﾓﾝﾀｲ)小学校の生徒が行う🥁

夏休み明けからﾎﾞｸも練習に参加することに🧒
入学の予定はないが募集を見たのがきっかけ。
小学生に混じり園児はたったひとり。
幼稚園降園後週2～3回18:30から20:30まで。
10分間とゆう長い太鼓打ちはかなりの体力。
最初は緊張と不安で半ﾍﾞｿだった💦
大人でも難しい中汗だくで頑張っていた。

本番は他の低学年も見学となる。
いつか一人前の曲打ちとして練習を重ねていく。
『今日は練習ないの❓』
『ﾎﾞｸはもう太鼓出来ないの❓』
またやりたいと意欲と自信を見たとき。
ほんとに母は感極まり目頭が熱くなった🔥

こどもはおとなより遥かに素直で粘り強い。
そんなこどもにおとなが学ばされるのだと✏️
あなたの晴れ舞台まで健康でいれるｶﾅ。

sunrise over mountains

drum

sparkling heart

鷲別岳（わしべつだけ）とは、北海道登別市と室蘭市にまたがる標高911mの山である。北海道百名山に選定されている。

【概要】
江戸幕府が正式に決めた鷲別岳の呼び方が正しい名称であるが、室蘭岳（むろらんだけ）の別名でも知られている。国土地理院の地形図では鷲別岳（室蘭岳）と記載されている。
山頂は登別市側にあるが、登山口は室蘭市側にあり、山麓には室蘭市によって「室蘭岳山麓総合公園」（だんパラ公園）が設置されている。また、登山口には昭和9年（1934年）建立の「室蘭嶽登山口」と刻まれた石碑があり、地元では「室蘭岳」として親しまれている。
山頂には一等三角点「鷲別岳」が設置されている。
この山を水源とする千舞鼈川、ペトトル川、知利別川、鷲別川および胆振幌別川は室蘭市内の水道水および工業用水の水源となっている。

鷲別岳（室蘭岳）・カムイヌプリ

北海道

香川八幡神社・御供獅子舞

yOshiO 

今年は市制施行20周年記念として開催された、いわで夏まつり
ここ最近は猛暑の開催が続いたが、今年は前日の小雨の影響もあり、涼しさを感じながら紀の川土手経由で祭り会場へと出かけた
祭り会場では、伝統の鉄砲隊演武に、根来の子守歌のご披露があり。祭りのフィナーレは、夜空を埋め尽くす大量の打ち上花火でクライマックスを迎えた

dragon

partying face

ferris wheel

fireworks

grinning face with big eyes

face with open mouth

和歌山市

兵庫

いわで夏まつり 2026

ウォーキング

江戸三大祭りの一つに数えられる「深川八幡祭り」こと、富岡八幡宮例大祭🏮
2026年は3年に一度の「本祭り」の年✨
本祭りである今年は、大小50基以上の神輿が勢揃いし、深川の町を練り歩きます。深川祭り名物、沿道から担ぎ手に一斉に水が浴びせられる「水かけ」の熱気と迫力は必見✨
…とお祭りの説明はこんなとこで😆
今回は山でもない、観光でもない…グルメでもない…そう！！夏といえば祭り！！
6年振りに富岡八幡宮例大祭で神輿を担いできました💪
東京下町生まれ 下町育ち💪江戸っ子Boze.の祭りレポ🏮どうぞ  ご覧あれぇい！

watermelon

red paper lantern

woman raising hand

woman fairy

person: bald

grinning squinting face

flexed biceps

東京都23区 中央エリア

東京

🏮江戸三大祭り〜深川八幡祭り〜🏮

Boze.

今日は、二年に一度開催される粉河祭り、渡御行列を見に出かけた。祭りは、文禄2(1593)年に起源を持ち、紀州三大祭りの一つと云われる

粉河祭には、きらびやかな「だんじり」を運行する各町の組織(氏子が中心の自治組織)と、古式な神事や行列を司る「講」の組織の双方が存在する。これらが一体となることで、静かで厳かな神事と、動的で勇壮なだんじりという、粉河祭の2つの魅力が保たれている

渡御式は、平安の時代、大伴孔子古の子・船主の奥州征伐と凱旋の姿を伝える伝統行列である。総勢400名以上が裃や武者姿に扮し、白馬に乗った稚児らと共に「粉河とんまか通り」を練り歩く

河祭りは、戦国時代の混乱により一時途絶えていたが、秀吉による紀州征伐後の天正13(1585)年に粉河の地を治めた藤堂高虎によって再興された。紀州征伐により荒廃した地域において、高虎は粉河寺の改築や町の再建とともに祭りを復活させ、現在の勇壮な伝統へと繋がる礎を築いた

【往路】
■岩出
↓ 08:43～08:55
↓ ＪＲ和歌山線  王寺行
■粉河

【復路】
■粉河
↓ 17:13～17:28
↓ ＪＲ和歌山線  和歌山行
■岩出

white heart

grinning face with smiling eyes

smiling face with heart-eyes

龍門山（りゅうもんざん）は、和歌山県紀の川市にある標高755.9mの山である。龍門山脈の主峰。

龍門山・飯盛山

令和八年 粉河祭り(本宮)

今日は7月に期限が切れる優待きっぷで、🥵灼熱の京都に出かけた
木陰となる位置で、後の祭り巡行を観てから八坂神社へ向い、奉納舞踊を観た
幸い庇の下に陣取りすることが出来た。以前なら奉納舞踊の間隔を開けていたが、熱中症対策のためか、短い間隔で演舞が進行したので、助かった😅
奉納舞踊が終わった後は、一目散に家路についた

京都の八坂神社が、芸能の神様として信仰されている理由の一つは、本殿の北側にある境内末社の美御前社の存在である。ここには、宗像三女神(市杵島比売命・多岐理毘売命・多岐津比売命)が祀られ、芸舞妓などの芸能上達、美容、美貌などのご利益があるとされている
このような事から八坂神社と周辺の花街は、祇園の芸舞妓たちが芸事の上達や無病息災を祈る行事で深く結ばれている

【往路】
■福神
↓ 06:50～07:14
↓ 近鉄吉野線急行  大阪阿部野橋行
■橿原神宮前
↓ 07:29～08:30
↓ 近鉄橿原線急行  京都行
■近鉄丹波橋
↓ 徒歩
■丹波橋
↓ 08:35～08:43
↓ 京阪本線特急  出町柳行
■祇園四条

【復路】
■祇園四条
↓ 13:30～13:39
↓ 京阪本線特急  淀屋橋行
■丹波橋
↓ 徒歩
■近鉄丹波橋
↓ 13:50～14:50
↓ 近鉄京都線急行  橿原神宮前行
■橿原神宮前
↓ 15:05～15:32
↓ 近鉄吉野線  吉野行
■福神

pineapple

ありがと山

京都一周トレイル

京都

滋賀

令和八年 祇園祭(後の祭り・奉納舞踊)

登山

今年も上から 
ラジオ持っていきFM角田山の花火中継を流す

sunset

角田山（かくだやま）は、新潟県新潟市西蒲区にある標高481.7 mの山。長者原山とも言われる。



角田山

新潟

角田山-2026-06-13 まき夏まつり

オランクルカムイ(柿)

ハイキング

平成17(2005)年に始まった「孫市まつり」も、もう22回目。まつりは、戦国時代に活躍した鉄砲大将「雑賀孫市」と戦国時代最強と伝わる鉄砲集団「雑賀衆」の活躍を今に伝えるイベント
雑賀孫市は、戦国時代から江戸時代にかけて紀伊国で活躍した鉄砲の達人で、鉄砲隊である「雑賀衆」を率いた武将と云わる

雑賀孫市の本名は「平井孫一」とも、「鈴木孫一」とも、「鈴木重秀」とも云われる。紀伊国を本拠とした戦国時代末期最強の鉄砲集団・雑賀衆の棟梁で、5,000～10,000人近くの戦闘員を動員出来た

一方、雑賀孫市という人物は、一人の人物を指すのではなく同時期に存在した複数人であるという説もある。雑賀孫市に関する正確な情報は焼失などにより記録が少ないため、正体は謎に包まれたままである。「本願寺文書」などの記録には、石山合戦で鉄砲隊を率いたのは「鈴木孫一重秀」と記載される
この中で司馬遼太郎の作品として有名な「尻啖え孫市」のモデルは、戦国時代に鉄砲技能集団を率いたとして名高かい鈴木孫一である

他方面からの援助要請により、近畿地方と四国などを転戦したこともあったと言われている。鉄砲が伝わる前から傭兵的な役割も担っていた雑賀衆は、鉄砲を大量に生産することでさらに戦力を増し、各地の大名などから援助要請を受けて「雑賀を制す者は全国を制す」と言われるほどであった

元亀元(1570)年に始まった石山合戦において、雑賀孫一が率いる雑賀衆は織田信長をおおいに苦しめた。当時、織田信長から迫害を受けていた石山本願寺から援助を要請され、雑賀孫市は織田信長を討ち取るべく、石山本願寺の主戦力として石山合戦に参戦。戦いは10年以上に及び、雑賀孫市に長年苦しめられた織田信長は、天正5(1577)年に雑賀衆を攻撃するため紀州遠征
しかし、最後は織田信長側から和睦を取り付け、雑賀衆は実質的に勝利をおさめたのである。石山合戦の後、石山本願寺と織田信長の間で和議が成立したが、雑賀衆の内部で分裂が起こり、雑賀孫市は雑賀の地から追われる

その後は「豊臣秀吉」に仕えて「鉄砲頭」となり、朝鮮出兵では九州を防衛しました。「関ヶ原の戦い」では「石田三成」率いる西軍として「徳川家康」の重臣「鳥居元忠」を討ち取るも、西軍が敗戦
その後、東北の大名「伊達政宗」に取り立てられ、得意な騎馬鉄砲術を伝授した。伊達政宗の働きかけにより、晩年は水戸藩の旗本として余生を過ごしたと云われる

military medal

trophy

cherry blossom

astonished face

第22回孫市まつりと、雑賀衆 VS. 信長・秀吉との戦跡を訪ねる

今日は、和歌山市内で、「第18回和歌山県民俗芸能祭」が開催されるので出かけた
開催時間は午後からなので、午前中はもう直ぐ第6回WBCの中心選手である、「大谷」さんゆかりの山(名前が同じだけ😋)へ登った

ルートは紀伊風土記の丘から登り、鳴神団地方面へ下る単純なものだったが、団地付近の谷で砂防堰堤の工事が行われ、里道が通行止めとなっていた😳
いつものクセで、適当に迂回をすると、団地周りのフェンスに邪魔されたり、下れない擁壁に出たりと、薮の中を少し彷徨う羽目に😅
・・・ 最終的に、無事民家の庭に軟着陸した

因みに、「大谷」さんの日本の苗字順位は、概ね150位から160位前後にランクインされ、全国におよそ10万人以上の人数がおり、特に大阪府、神奈川県、埼玉県、兵庫県などの地域に多く見られるとか
「大谷」さんには今年、WBCとワールドシリーズの2冠を期待しています😊

第18回 和歌山県 民族芸能祭演目
 1：花掛かり(西牟婁郡すさみ町/下地獅子舞保存会)
 2：平治川の長刀踊(田辺市本宮町/熊野本宮伝統芸能教室)
 3：獅子舞奉納(海南市下津町/山路王子神社獅子舞保存会)
 4：塩津のいな踊(海南市下津町/塩津のいな踊保存会)
 5：横浜の獅子舞(日高郡由良町/横浜の獅子舞保存会)

日本国内の祭りの数は、大小含めると10万から30万件とも言われており、明確な統計は無いが非常に多数存在する
季節の移り変わりに合わせた農耕儀礼や地域活動の拠り所として、全国各地で年間を通して多種多様な祭りが行われている
その中で、獅子舞は、日本で最も数の多い伝統芸能とされ、全国に約7,000〜8,000種類以上のバリエーションが存在する
特に、香川県や富山県は「獅子舞王国」として知られ、それぞれ800組近い団体が活動しており、地域ごとに異なる独自の舞や獅子頭を持っている
今日の解説によると、和歌山県内にも800を越える獅子舞が有ると言うので、和歌山も十分「獅子舞王国」と言える

オータニサンを通って、「第18回和歌山県民俗芸能祭」へ

今日は、八坂神社で節分祭が開催されるので京都へ行った。節分祭は、13時開始なので、開始前の隙間時間を利用して、近くの未踏峰を歩いた

宇佐山
この山には、戦国時代に織田信長が城を構え、浅井・朝倉連合軍と戦った地とか
特に、織田信長が留守の時、1000名程度の留守居部隊が3万にも及ぶ連合軍を食い止めたそうだ。後に、信長も帰陣し、敵方には比叡山僧兵が援軍を送った。戦いは膠着状態になり、最終的に和睦が成立、浅井・朝倉連合軍及び比叡山僧兵は引き上げた
しかし、この戦が信長による、叡山焼討の動機となった
登山ルートは、宇佐八幡宮を過ぎると、樹林中の緩い登山道となる。地元、小学生の応援プレートに励まされながら進むと、程なく好展望の台地に着く。山頂はこのとなりの小ピークで、NHKの放送設備が建っている

長等山
古くから歌枕として名高い景勝地で、琵琶湖を一望できる「長等山テラス」などのハイキングコースが整備されている

逢坂山
古くから貴族や武将、文人たちが訪れたこの地は、万葉集や古今集にもその名を刻んでいる
逢坂という言葉は百人一首にも登場し、歌枕の地としても有名である
長等山から逢坂山迄のルートは、なんの問題も無かったが、送電塔の有る広場で下山路を探すのに手間取った😅
更に、この下山ルートを道なりに進み、追分駅へのルートを外れるミスをした。駅への分岐には注意が必用です
駅へ下る道も、小石と落葉がMixした急坂なので、私のような老人は転倒注意😋

下山後、電車で三条京阪へ行き、八坂神社の節分祭を楽しんでから家路についた

2月2日 八坂神社節分行事
　13:00から先斗町による舞踊・豆撒き
　14:00から弥栄雅楽会による舞楽・豆撒き
　15:00から宮川町による舞踊・豆撒き
　16:00から商店街による豆撒き

宇佐山城跡
標高336mの宇佐山にあり、山頂から琵琶湖が一望できる
大手道は全く残っていないが、かつては山麓から山頂までまっすぐの道が通じていたものと推定されている。現在山頂の本丸跡にはNHKと民間放送のアンテナ施設が、中腹には宇佐八幡宮、麓には近江神宮が建っている
朝倉義景・浅井長政の南進に備えるべく、琵琶湖と北国街道の押さえを意図する織田信長に命じられた森可成によって、近江滋賀郡に築かれた
宇佐山城は、信長が近江において安土城以前に、石垣による築城を行った貴重な城郭である。石垣の存在から宇佐山城は単なる陣城ではなく、恒久性を志向したものと考えらる
この城は、元亀元(1570)年の、浅井・朝倉連合軍3万の兵に対して僅か1000の兵で持ちこたえた

【往路】
■和歌山
↓ 04:57～05:46
↓ ＪＲ阪和線  天王寺行
■日根野
↓ 05:47～06:22
↓ ＪＲ阪和線快速  天王寺行
■天王寺
↓ 06:29～06:43
↓ ＪＲ大阪環状線  鶴橋・京橋方面
■京橋
↓ 06:58～07:46
↓ 京阪本線特急  出町柳行
■三条
↓ 徒歩
■三条京阪
↓ 07:52～08:01
↓ 京都市営東西線  六地蔵行
■山科
↓ 08:20～08:24
↓ ＪＲ湖西線  近江舞子行
■大津京

【移動】
■追分
↓ 12:39～12:54
↓ 京阪京津線  太秦天神川行
■三条京阪

【復路】
■祇園四条
↓ 16:03～16:46
↓ 京阪本線特急  淀屋橋行
■京橋
↓ 16:59～18:44
↓ ＪＲ紀州路快速  和歌山行
■和歌山
↓ 18:51～19:05
↓ ＪＲ和歌山線快速  五条行
■岩出

八坂神社の節分祭前に、宇佐山・長等山・逢坂山

五條市の念仏寺陀々堂、「陀々堂の鬼はしり」を見るために出かけた
この催しは室町時代から500年以上も続く伝統を誇る火の祭で、今年でで541回目となる
祭りでは、燃えさかる松明を手にした鬼たちが堂内を駆け巡り、災いを祓い福を招くお祭りで、全国的にも珍しい民俗行事である

開催概要
    開催日：2026年1月14日(毎年同一日に開催)
    13:00～　五人の僧による大般若心経転読
    16:00～　昼の鬼走り(無灯火)
    16:15～　子ども鬼走り
    16:30～　福餅まき
    19:00～　息災護摩供(堂内)
    19:30～　柴灯護摩供(境内)
    21:00～　鬼走り(松明点火)

鬼走り(詳細)
夕方(19:00)から堂内で「息災護摩供」、境内では「柴灯護摩供」が行われる
火天役が「迎え松明」を担ぎ、山伏や僧侶と共に鬼たちを迎え入れる

鐘の音を合図に僧達の早口の読経と、カタンカタンという硬く乾いた棒打の響き、火天役による「火伏の行」が始まる
燃えさかるたいまつを肩にした火天は、ゆっくりしたスリ足で参詣人の前に姿を現し、そして火祭りの安全を願って、中空に向かって「水」の字を書くようたいまつの火を振る
たいまつを高く差し上げて暗闇を引き裂かんばかりに振り降ろす火天の姿は、まさに不道明王の化身かとさえ映る
この間、かわせ(水天役)は笹竹で桶から水を振りかけては火天が火傷するのを防ぎ、床に落ちた火を消してまわる
火天の荒行が終わると一瞬の静寂が流れいよいよ鬼の登場となる

ヒバ(桧の生葉)をくすべた煙がもうもうと堂内に立ちこめ、須弥壇裏の囲炉裏で発火寸前に暖められた大たいまつに、差配の「一番たいまつ点火」という緊張した声を合図に行者達は一斉に活動を始める
合間を見計らって二番、三番たいまつにも火種が移される
一番たいまつが佐役の肩に乗せられ、まずは右手に斧を持った赤鬼と共に正面北の戸口に走り出て来る
狂ったように吼える法螺貝、太鼓棒打と強烈な音響を背景に、今まで暗かった堂内が赤々と照らし出され、これより3体の鬼が次々に登場することになる
片腕と片膝でたいまつを受け取った赤鬼は、一瞬、天空に向かって斧を構えて静止し、火の粉を振りまきながら正面中央戸口に歩を進める
続いて青鬼と二番たいまつが登場し、赤鬼が中央からさらに歩を進めて正面南戸口で空を睨むとき、北の戸口には茶鬼が現れ三つのたいまつが並ぶ
堂内は火の海と化し、炎は生き物となって天井をなめ、ひさしを這う
3体の鬼が出そろったところで火祭りは最高潮に達する
その後、一番たいまつは佐役の肩に乗って須弥壇裏をまわり、また、右戸口に姿を現す
このようにして、三度堂内をまわった鬼は、横戸口から境内に降り立ち、水天井戸に礼参りをして行事は終わる

松明の火の粉は無病息災の御利益があるとされ、鬼が去った後、残った紙縒は「禍除け」のお守りになる

man walking

fire

flushed face

金剛山（こんごうさん、こんごうざん）は、奈良県御所市と大阪府南河内郡千早赤阪村との境目にある山。かつては高間山・高天山（たかまやま）や葛城嶺（かづらきのみね）といわれていた。金剛山地の主峰である。
標高1,125m。最高地点は葛木岳といい、御所市の葛木神社の本殿の裏にあるが、神域となっており立ち入ることはできないため、国見城跡の広場が山頂扱いされている。他に湧出岳1,112m、大日岳1,094mのピークがある。大阪府の最高地点 (1,053m) がこの山の中腹にあり、その旨の標識が掲出されている。三角点は湧出岳に設置されている。

金剛山・二上山・大和葛城山

令和八年 陀々堂の鬼走り

今日は、紀の川市歴史民俗資料館秋期企画展の「粉河祭の祭礼具」展を見に行った
場所は、史跡紀伊国分寺跡歴史公園に隣接して建っている

紀伊国分寺は、天平13(741)年、聖武天皇による、全国60カ所国分寺建立の勅願で建立された寺院で、この紀伊国分寺もその一ヶ寺で、七重の塔跡の礎石は創建期の原型をそのままに遺し往時を偲ばせている
現在は保存修理を行った本堂と、復元造成した講堂跡基壇等が往時の歴史を物語っている

exploding head

evergreen tree

紀の川土手をさんぽ-2025-12-06

祭りを含む活動日記一覧

令和八年隅田八幡神社秋祭り-2026-10-11