ハイキング

「最近出かけないのはなんでや？」
枕もとでブンが言う
酒津公園や福田公園とか行ってるやんか
「公園じゃなくてや」
そうなー、9月になっても暑くて朝の気温がもう少し下がってからにしようと思ってたんだよね
それに忙しくて朝がなかなか起きられなくて…モゴモゴ
「シルバーウィークを気持ちよくスタートしたいぞ」
確かにそうだ、レッツゴーブンゴ!!

smiling face with hearts

confetti ball

paw prints

thumbs up

DOMO

four leaf clover

musical notes

goat

大平山・亀島山

岡山

平石山-2026-09-19

md9fb0

登山

旅の記録

天嶮越えと言われる北陸道最大の難所、“親不知”にある遺構「旧北陸本線親不知トンネル」を見に行ってきました。

そしたらこの難所に挑んだ道の歴史も知ることが出来て、ひとつ賢くなりました🥸


ありがと山

hundred points

clapping hands

おつかれ山

sparkles

brick

steaming bowl

grinning face

hole

flashlight

face with monocle

黒菱山・初雪山・負釣山

富山

新潟

天嶮親不知

後半の狛犬はセイオさんはじめBOSSからLINEで届いた狛犬たちばかりだ。

狛犬たちの子守唄🔟を更新します。

maple leaf

YAMAP Logo

beaming face with smiling eyes

shinto shrine

smiling face with heart-eyes

star-struck

隠岐諸島・島後

島根

狛犬たちの子守唄🔟

コックン

手力園跡をブラッと
備忘録です

暑さと更年期とで、山は登れない山歩もする気になれない
( ꒪⌓꒪)

西柳ケ瀬辺りにあった遊郭が戦時中、一時的に手力に移転して、戦後は今の駅南で営業するようになった、って歴史だそうです。

戦時中だし一時的なので シンプルな建物で、好きな遊郭建築の意匠は無いんだけど、気になるものもあるので行ってみた次第です。



smiling face with smiling eyes

person walking

cat face

fearful face

loudly crying face

pensive face

【注意情報】
金華山は火気厳禁です。

金華山・洞山・舟伏山

岐阜

手力

狛犬は神様のお使いとして神前をお守りする役目があり、左右対称に置かれて居ります。向かって右側を陽、左を陰とすると右が雄左が雌と言われる事もあるようですが韓より日本へ伝わり、神の使いとして性別はないものともいわれます。

​阿形（あぎょう）：口を開けている像。サンスクリット語の最初の文字「阿」を表し、物事の始まりを意味。通常、向かって右側に置かれる。 

​吽形（うんぎょう）：口を閉じている像。サンスクリット語の最後の文字「吽」を表し、物事の終わりを意味。通常、向かって左側に置かれる。 

​本来、厳密には片方に角があるものが「狛犬」、角がないものが「獅子」と区別されていたが、現在ではまとめて「狛犬」と呼ばれることが一般的である。 

石造りが最も一般的だが、ブロンズ製、木製、陶器製（備前焼など）のものもある。

犬や獅子だけでなく、地域の信仰や神様の使いに合わせて、狐（稲荷神社）、牛（天満宮）、猿（日吉神社）、虎（毘沙門天ゆかりの社寺）などが「神使（しんし）」として狛犬の代わりに置かれていることもある。 


grinning cat

smiling face with open hands

carp streamer

grinning squinting face

狛犬たちの子守唄9️⃣

◇傷だらけの山

甲斐の信玄曰く、山は動かざるものらしい。しかし、雁坂峠を越えて武州に少し踏み込むと、秩父の霊峰・武甲山が姿を見せる。友人は、帰省の度に山容が変わるという。長い採掘の歴史が、山の体に深い傷を刻んできたからだ。

秩父逗留の間、その山影には常に厚い雲がかかっていた。わたしは秩父名物のホルモンでふて腐れた。

最後の夜、日が沈む一瞬、その山はようやく姿を現した。円錐形の端正な山容と、まるでスタジアム席のように階段状に切り刻まれた山腹。明治時代から石灰石の採掘がはじまり、1980年にはついに旧山頂が、頂上付近の祭祀遺跡とともに発破で消滅したという。

夕暮れの光を受けた武甲山は、凜と佇む美しさの裏側に、長い歳月の祈りを抱えているように見えた。──武甲山は、信仰の山であり、産業の山であり、喪失の山である。

◇裏登山道から山頂へ

その傷口を見ながら登る気になれず、わたしは浦山からの裏登山道を登路に選んだ。秩父札所廻りの巡礼者と同じ市内循環バスに揺られ、何番目かの札所のバス停でバスを降りると、武甲山の登山口まではほぼ一本道であった。

とにかく水が豊富である。石灰岩の地層に浸透した雨水が澄んだ湧き水となり、地表に滲みだす。山は霧をまとい、水蒸気は山の呼吸のようにもみえる。
拭いても拭いても汗が吹き出し、鼻水が垂れ出し、湧き水と霧雨と水蒸気とが混じり合う。もはや、どれが身体の水気でどれが山の水気なのか、よく分からない。

石灰岩の山らしく、山腹上部にまで湿地性の植物が広がっていた。霧の向こうに目を凝らすも同定はできないが、いくつかの固有種も確認されているという。

しかし、登路は長い。そしてキツい。そしてひとりである。
「熊出没注意」どころの騒ぎではない。クマは霧の中に確かにいる。現れるか否か、遭うか遭わないかの問題である。

山は生きている。傷だらけでも、祈りを失っていない。

◇象徴の山

ひとりきりの道に似つかわしくない、賑やかな笑い声が聞こえた。次に、霧の中に堅牢な鳥居がぼんやり浮かんだ。武甲山の新しい山頂である。

爆破を免れた磐座の残滓。移転した三角点。新しく定められた最高点。
人の都合で形を変えた山頂は、霧に包まれて秩父市内を見せてはくれなかった。
御嶽神社の御前を守る狼の眷属たちは、犬歯を剥き出しにしてどこか恨めしげな顔付きである。

重装備の登山者たち、ハイキングめいた人たち、トレラン風情の人、足回りがちょっとまずいカップルたち──
この悪天候をものともせず、山頂の人々はみな笑顔であった。

わたしは過客である。ゆえに心内は分からない。しかし、山は傷つけど、今も秩父の象徴なのだろう。

息を整え、握り飯を胃に流し込むと、山頂を後にした。
表参道はよく踏み固められ、丁石が短い間隔で続く。歩荷ボランティアが大きなペットボトルを抱え、子どもが息せき切って登ってくる。外国語さえ聞こえた気がする──神が降りた山頂への参詣が連綿と続いている。

下層植生はなく、シカ食害の影響が色濃い。霧の中に大杉が怪異めいて立ち上がる。
登山者の賑わいに、こちら側では流石のクマも竦み足になるだろう。
況んやオオカミをや。

わたしは鈴の音も高らかに表参道の、長い長い下りを歩いていった。

一の鳥居の前の二対の狼像は、設置年代が違うのか、忠犬にも妖犬にも見えた。ほんとうのオオカミが死に絶えて久しいから、その姿は伝聞の産物なのかもしれない。
その像姿を心ゆくまで愛でたあと、横瀬駅までの長い下り坂をもくもくと歩いた。
石灰の鉱石を積んだトラックが、轟音とともに通り過ぎていった。武甲山は、形を変えた。産業の発展とともにふるさとの原風景が変わることの意味を、胸の奥底に沈めた。

武甲山は最後まで山影を見せなかった。
一羽のツバメがわたしの頭上を軽やかにかすめ、灰白のコンクリートの建物に向かって飛んでいった。

（追伸）
この日の山の記録は、長めの随筆として note にまとめています。
山で感じた“オオカミの喪失”について、もう少しだけ書き添えました。
→ https://note.com/geogeist/n/ndfc1e6895b01

（登山記録）
アクセス・登山道：西武秩父駅から西武バスに乗車し、浦山口バス停下車。約30分。トイレは山頂付近、一の鳥居付近、生川観光トイレを確認。携帯電波はやや不安定な箇所が多い。裏参道はコースが荒れ気味。表参道は明瞭であるが泥濘が多い。一の鳥居～横瀬駅はダンプカーの通行量が多い。
形態：浦山口バス停を起点に西武秩父駅まで縦走、ソロ登山、約5時間30分（休憩20分）
天候：くもり時々雨（霧）
水分：1.6L持参→1.0L消費
行動食：おにぎり、サラダチキン、栄養補給ゼリー
ウェア：半袖Tシャツ
行程：西武秩父駅（7:50）―浦山口バス停（8:23～8:25）―浦山口駅（8:28）―林道終点（9:12）―林道終点（9:12）―長者屋敷（10:09）―武甲山・御嶽神社（10:47～11:07）―大杉の広場（11:43）―一五丁目登山口（12:07）―一の鳥居（12:22～12:28）―生川観光トイレ（13:11）―横瀬駅（13:33）―羊山公園（13:47）―西武秩父駅（13:53）

（メモ）
植生：スギ、ヒノキ人工林、落葉広葉樹林
植物：ヒノキ（植栽）、スギ（植栽）、カラマツ（植栽）、アカマツ、モミ、イヌガヤ、ヤマグルマ、ミズメ、サワシバ、クマシデ、アカシデ、イヌシデ、ツノハシバミ、ホオノキ、アラカシ、コナラ、ミズナラ、クリ、オニグルミ、ヤマボウシ（花）、ミズキ、コゴメウツギ、ヤマナシ（実）、ソメイヨシノ（植栽）、ウラジロノキ、ブコウマメザクラ（植栽）、ケヤキ、マタタビ、ヌルデ、ヤマグワ、コウゾ、アカメガシワ、キリ、イタヤカエデ、ミツデカエデ、メグスリノキ、チドリノキ、ヤマモミジ、カジカエデ、ウリハダカエデ、カラコギカエデ、トチノキ、サンショウ、イヌザンショウ、キハダ、サネカズラ、ムラサキシキブ、アワブキ、ミヤマハハソ、キブシ、フサザクラ、フジウツギ（花）、オオバアサガラ（実）、ハクウンボク、ニセアカシア、キササゲ（実）、ウリノキ、クサギ、コクサギ、シロダモ、アブラチャン、ダンコウバイ、ナガバノコウヤボウキ、ガンピ、カツラ、ナツツバキ、アオハダ、ミツバウツギ、マルバウツギ、タマアジサイ、アセビ、イノモトソウ、ホタルブクロ（花）、ヒシ、（以下、シカ不嗜好性）マツカゼソウ、フタリシズカ、コバイケイソウ、ルイヨウボタン
鳥：アオサギ、キセキレイ、セグロセキレイ、小型タカsp、シジュウカラ、ヤマガラsg、エナガ、メジロ、アオジsg、ホオジロsg、キビタキsg、オオルリsg、クロツグミsg、アカハラsg、ウグイスsg、ヤブサメsg、カワラヒワ、ヒヨドリ、カケス、ツバメ、スズメ、ハシブトガラス、ハシボソガラス、ソウシチョウsg
地質：チャート、玄武岩（石灰岩は山体北面のみ）

wolf

folded hands

mountain

dizzy

saluting face

eyes

grinning face with big eyes

武甲山（ぶこうざん・ぶこうさん）は、埼玉県秩父地方の秩父市と横瀬町の境界に位置する山である。秩父盆地の南側にあり、標高は1,304メートル。日本二百名山の一つに数えられる。

秩父地方の総社である秩父神社の神奈備山である。無形文化遺産の秩父夜祭は、武甲山と強い関わりがあるとされている。

武甲山・伊豆ヶ岳・小持山

埼玉

東京

オオカミのいない狼の山、武甲山 2026-07-04

wtaxus わたくさす

◇Canis lupus hodophilaxの消失

ニホンオオカミは、かつて日本列島のほぼ全域にいた小型の肉食動物だ。島嶼効果で体は小さくなったが、生態系の頂点として長く山を守ってきた。しかし、1905年に奈良県で捕獲された個体を最後に絶滅したとされる。今の日本にオオカミはいない。

それでも各地には、オオカミを眷属として祀る信仰が残っている。獣害除けや火防を願い、軒下に「山犬様」を迎える文化だ。その総本山が、秩父の山深くにある三峯神社である。オオカミとは本来「大神」を意味する。

山犬信仰を辿る身として、そして、変わり狛犬ファンとして、三峯神社には是非行かねばならぬ。雲取、白石と並ぶ奥秩父・三峰山の一、三峯神社の奥社にあたる妙法ヶ岳とともに、消えた日本のオオカミの気配を探すことにした。

◇奥宮礼拝

白い霧の尾根道を進む。両側には天衝くスギ並木。根元にはシカ害除けの防獣ネットが続く。眷属も形無しだな、と軽口を叩いた途端に雨脚が強まり、心細さが胸を差した。腰に下げた鈴の音も頼りなく、行き逢った登山者と自然と歩調が合う。

霧の中で時間の感覚が少しずつ曖昧になっていった。砕けた堆積岩の峰をいくつか越えると、奥社はひときわ高い頂に坐していた。石段は驚くほど急で、あたかも人々の行く手を阻むかのようであった。

風の音が、どこか獣の息遣いのように聞こえた。

無言の圧力に、ただ低頭し、前肢も使って這うようによじ登る。
石段を登るうち、身体の奥に眠っていた獣の記憶にふっと触れられたような気がした。

霧に沈む奥社の前で、半ば風化した眷属の依り代とともに、ただ風に吹かれた。目の前のカバノキ属の落葉高木が、オノオレカンバなのか、秩父特産のチチブミネバリなのか、確かめる術がないことが心残りであった。

その執着の一点で、わたしは里へ回帰した。
俗世への階段を下る。いや、四つ足で降りた。

◇里宮礼拝

随神門をくぐり深閑とした境内に入る。「桧苗木を寄進した」記念碑が所狭しと立っており、森の神への供物が形になっていた。

門前の狛犬（いや狛狼）は、いかにも強い大陸の狼であった。対して石段前の子は筋骨隆々のテリアのよう。拝殿前の子は拗ね気味の家庭犬のようでもあった。奥社を守る歴代の子たちに至っては、狐にも狸にも見えた。オオカミと野生犬、さらにはそれらの混血個体などが、渾然一体となって眷属とされてきたのだろう。

併設された博物館で、ニホンオオカミの毛皮を見た。薄暗く調整された室内、ガラスケースの中のそれは、もう山を駆ける獣ではなかった。オオカミはもう日本にいない。三峯神社の眷属信仰は、絶滅したオオカミをなお神として祀り続ける文化的残響である。

奥社遥拝殿に立つと、先ほど四肢で立っていた奥社は厚い雲の中にある。しかし、参拝者が山頂を畏れ多い所作で礼拝する姿を見て、胸の奥がざわついた。信仰の根源は、一体どこにあるのか。

谷の底から遠吠えのような響きがこだました。その空耳こそが、山犬信仰の残響なのであろう。

（追伸）
この日の山の記録は、長めの随筆として note にまとめています。
山で感じた“信仰の残響”について、もう少しだけ書き添えました。
→ https://note.com/geogeist/n/nbe22c7466503

（登山記録）
アクセス・登山道：西武秩父駅から西武観光バス・三峯神社線に乗車し、終点の三峯神社で下車。所要約80分。利用者が多いので、座れないこともある。余裕をもって行動したい。神社バス停前にトイレあり。携帯電波は良好だが、山頂付近はやや不安定。コースは明瞭で迷いにくい。山頂付近は岩稜が多く、滑落に注意。奥社前の階段は急なので、焦らず一人ずつ上り下りするのが安全。クマの目撃は多いので、薄明薄暮時の入山は避け、熊鈴や撃退スプレーを携行すること。妙法ヶ岳は雲取山への縦走路にもつながっている。いつか、この尾根を歩き通してみたいと思った。
形態：三峯神社バス停を起点に往復、ソロ登山、約2時間30分（休憩30分）
天候：くもり時々雨（霧）
水分：1.2L持参→0.3L消費
昼食：パン、おにぎり
ウェア：半袖Tシャツ、山シャツ（計2枚）
行程：三峯神社（11:00～12:29）―三峯神領民家（12:32）―一の鳥居（12:37）―二の鳥居（12:47）―三の鳥居（13:05）―妙法ヶ岳・奥社（13:22～13:37）―三の鳥居（13:49）―雲取山分岐（14:01）―二の鳥居（14:15）―一の鳥居（14:23）―三峯神社（14:30～15:02）―三峯神社バス停（15:02～15:30）―西武秩父駅（16:50）

（メモ）
植生：スギ、ヒノキ人工林、落葉広葉樹林
植物：ヒノキ（植栽）、スギ（植栽）、コウヤマキ、モミ、ツガ、ウダイカンバ、シラカンバ、ヤエガワカンバ（チチブミネバリの可能性があるが慎重に；花）、ミズメ、サワシバ、ヤマハンノキ、ヤシャブシ、ブナ（少；落葉多い）、イヌブナ、ミズナラ、クリ、マメザクラ（ブコウマメザクラの可能性があるが慎重に）、ウワミズザクラ、ウラジロノキ、ホオノキ、ヤマボウシ、シオジ、イイギリ、アオハダ、オオバアサガラ、ハクウンボク、アワブキ、ムラサキシキブ、トチノキ、ハウチワカエデ、コハウチワカエデ、イタヤカエデ、チドリノキ、ヒトツバカエデ、コミネカエデ、ウリハダカエデ、アサノハカエデ（カエデ類多い）、マルバアオダモ、ナツツバキ、タカノツメ、コシアブラ、ノリウツギ（蕾）、コアジサイ（花）、ミツバツツジ（花）、アセビ、ネジキ、リョウブ、ウスバサイシン、ギンリョウソウ（花）、コウヤボウキ、シロヨメナ？、モミジハグマ、フタリシズカ（多；シカ不嗜好性）、ハエドクソウ、イワタバコ
動物：エナガ、シジュウカラsg、ツツドリsg、ホトトギスsg、ホオジロsg、キビタキsg、クロツグミsg、ウグイスsg、ハシブトガラス、ソウシチョウsg
地質：チャート（系の変成岩？）

keycap: 3

snow-capped mountain

雲取山（くもとりやま・くもとりさん）は、東京都・埼玉県・山梨県の境界にある標高2,017.13mの山。

雲取山・鷹ノ巣山・七ツ石山

山梨

三峯・妙法ヶ岳｜山犬挽歌 2026-07-03

ウォーキング

「雨はあがったようだぞ」
うーん、昨日はよく降ったねぇ。そろそろアジサイが見ごろかと思うけど、ぬかるみは嫌なんだよなー
「どこでもええきん出かけよう」
そやね、レッツゴーブンゴ!!

吉備中山・龍王山

温羅伝説ミステリーツアー⑤吉備中山の両宮巡り-2026-06-21

観光

行ってみたかった吉原入江に連れて行ってもらいました。
水面もうギリギリで どうゆう事？？って感じ。
大丈夫なん？🙃
住んでるんだから大丈夫なんだろうけど...ｽｺﾞｲ

続きで商店街3つ散策




face savoring food

五老岳（ごろうがたけ）は、京都府舞鶴市の中央部、東舞鶴と西舞鶴を分ける山である。五老ヶ岳とも表記される。標高301m。

五老岳

京都

吉原/西舞鶴

「おい、起きんのか？」
枕もとでブンが言う
うーん、おはよう。今日はもうちょっと寝てご近所散歩でええんやない？
「ゆうべおにぎり作ってたやないかー!!」
あ、見てた？ちょっと遅くなったけどやっぱり出掛けようか、レッツゴーブンゴ!!

heart hands

dog face

倉敷市 水島・児島エリア

香川

亀島山-2026-05-31

「今日は何だか涼しいぞ」
枕もとでブンが言う
夏みたいに暑い日もあったけど、ちょっと涼しいかもね。雨は降ってないかな？
「降っとらんぞ！」
じゃあ出掛けようか、レッツゴーブンゴ!!

cherry blossom

automobile

desert island

沙美アルプス（備南アルプス）

嶋西国三十三観⑦-2026-05-23

「そろそろベイファームのポピーが見頃と思うが」
枕もとでブンが言う
たぶんそろそろやね
だけどもう一か所違うお花が見頃のところがあるんよな
「どっちでもええ、行こう！」
そうやね、レッツゴーブンゴ!!

神の峰

広島

菅原神社と神の峰-2026-05-10

寒風～赤坂山を周回する予定で登山口のあるマキノ高原に向かったけど...
着く頃に真っ黒の雨雲で、降り出すし強風🌀
通り雨だったけど、気温も低く強風だったんで、しばらく悩んだけど 中止の決断しました🫡

なので、少し移動して 廃線·廃駅·廃集落とか旧道の隧道とか～見て回るプランに変更

通りすがりに見えた景色にHが吸い寄せられ、「菅並」という地区に立ち寄りました。
ここがめっちゃいい所でした。
茅葺き屋根の家屋が建ち並び 日本の原風景って感じのところでした🛖


victory hand

orange heart

blue heart

green heart

rock

鉢伏山（はちぶせやま）は、福井県敦賀市と南条郡南越前町との境にある標高761.8メートルの山。山頂には二等三角点（基準点名：鉢伏山）が設置されている。

鉢伏山

福井

滋賀

予定変更、備忘録

2日目、
半過岩鼻とローマン橋を見てから布引観音へ。

釈尊寺までの参道は なかなか険しいです。
観音堂が見えた瞬間は誰もが「わぁ😃！」って言うと思います。

八ヶ岳までの道は ほぼ林道。
途中、浅間山がよく見えました。

風穴や廃線跡もあり 盛りだくさんの一周コースでした。


浅間・八ヶ岳パノラマトレイル

長野

八ヶ岳・布引観音

「来週は通仙園でツツジって言ってなかったか？」
うーん、言った気がするねぇー
「寝ぼけてないで起きろや」
暑くなる前に行かなきゃね、レッツゴーブンゴ!!

rolling on the floor laughing

hand with index finger and thumb crossed

鷲羽山（わしゅうざん）は、岡山県倉敷市下津井田ノ浦にある山である。児島半島最南端付近に位置する。

鷲羽山

通仙園-2026-04-11

狛犬を含む活動日記一覧

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平石山-2026-09-19