登山

　今回は、しばらく目にしていなかった富士山を眺めに、列車で行ける中央線沿線の山を訪れた。
　戦国のころ、甲斐東部・郡内領の要衝であった岩殿山城から、一旦街に下りて高川山へ。
　小春日和のやわらかな陽光に包まれた空には、冠雪した富士の秀麗な姿がくっきりと浮かび上がっていた。

山梨県　山のグレーディング　
・JR大月駅↔︎岩殿山　1A
・JR初狩駅↔︎高川山　2A
山梨県公式　ルートマップ　
・岩殿山
https://www.pref.yamanashi.jp/documents/101280/15_r1_iwatonosan.pdf
・高川山
https://www.pref.yamanashi.jp/documents/101280/10_r1n_takagawayama.pdf

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■ 当日の気象・装備メモ
・出発時気温：2℃（☀️）
・山頂気温：14℃（☀️）
・下山時気温：16℃（🌤️）
・風速：0〜3m
・服装：スタート時のみジャケット着用、長袖レイヤー1枚+長袖1枚
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■ 水分・食料
・水分：1,100cc（1,000cc +自販機購入ポカリスウェット500ccー余り400cc）
・食料：あんぱん1個、スポーツようかん（あずき）1本、ドライフルーツ（あんず）
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■ 通信状況
・docomo auとも概ね良好
◾️列車経路
・行き 最寄り駅（中央・総武線）→御茶ノ水（中央線快速）→高尾→大月
・帰り 初狩（中央線）→大月（当駅始発、中央特快）→御茶ノ水（中央・総武線）→最寄り駅

DOMO

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おつかれ山

mount fuji

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高川山（たかがわやま）は、山梨県都留市と大月市の境にある山。標高975.7m。
相模川水系の桂川と笹子川にはさまれた御坂山地の東端に位置する。山梨百名山の一峰で都留市の都留市二十一秀峰、大月市の秀麗富嶽十二景に選定されている。山頂は360度の展望が開け、富士山・三つ峠をはじめとした近隣の山々が一望できる。山の下をリニアモーターカーの実験線のトンネルが貫通しており、都留市側の山麓には、山梨県立リニア見学センターがある。
カタクリ、福寿草の群生地がある。

【登山】
駅から直接登山できること、標高の割には変化に富むこと、展望が良いことがあって登山者が多い。

高川山

山梨

中央線沿線 秀麗富嶽 岩殿山〜高川山

低山専門です

観光

景徳院（山梨県甲州市大和）

戦国最強といわれた甲斐武田。
その武田氏の終焉の場所。最後の武田の将となった武田勝頼　自害の場所です。

自害した勝頼と北条夫人（桂林院とも言われる）、そして息子　信勝のお墓があります。
そして三人の生害石と伝わる岩もあります。


天正10年（1582年）3月11日
享年
　勝頼　37歳
　夫人　19歳
　信勝　16歳

景徳院は武田滅亡後、徳川家康が弔いのため建立したお寺で、最初の名は「田野寺」でしたが、後に勝頼の戒名から「景徳院」となりました。火災などにより、当時の姿を残しているのは山門のみとなっています。それでも残っている所がありがたい。
なので、勝頼が自害したこの場所。当時は、何もない場所だったと思われます。

※生害石（しょうがいせき）、その石の上に座って自害した場所。または、自害した場所に置かれた石。

※信勝の母は、美濃国 苗木遠山氏の娘で（勝頼正室）、織田信長の姪に当たる方。しかし信勝を産んだ後に亡くなったと言われる。

※伝承では、この場所で自害する前に、勝頼から信勝に家督引継ぎ式が行われている。なので、「武田最後の将は信勝」と言われる事もある。


・勝頼公の辞世の句
「おぼろなる月もほのかに雲霞晴れて行くへの西の山の端」
「西の山」は西方にある極楽浄土を表しています。「極楽浄土への道が見えて来た。これで極楽浄土に行けるんだ」と歌っているようです。父信玄公が作り上げ全国に名を轟かせた名門武田家。いつの間にかそれを背負う事になった四男坊。やっとその重圧から解放される事を言っているかのような、辞世の句です。


●武田勝頼の最後までを簡単に
勝頼は、本拠地となる新府城に火を放ち、信濃から甲斐国に向かってくる織田軍からの逃避行が始まります。

そして、当座の避難場所として岩殿城（大月市）の提供を申し出てくれた小山田氏を頼り、岩殿城を目指します。しかし、あとはこの峠（現笹子峠）を越えるだけとなった峠手前で、小山田氏の裏切りを知ります。

勝頼一行は行き場を失います。しかし、立ち止まる訳にはいきません。

勝頼は進路を変え、最後の場所となった景徳院のあるこの場所から、更に４キロほど川をさかのぼった、ご先祖様のひとり武田信満の菩提寺「天目山栖雲寺 （てんもくさんせいうんじ）」を目指していたと言われます。

後世、武田終焉の地の代名詞となった「天目山」はここから来ています。ただ、そこに辿りつけば活路が開ける訳では無く、既に自害する事は避けられないと分かっていたでしょう。

すでに数十人にまで減ってしまった一族家臣を引き連れ登っていった山道。勝頼は皆を励ましながら（滅亡は避けられないと分かっていながら・・・）、どんな気持ちで歩いていたのでしょう・・・

涙涙涙・・・

そして、甲斐国に入った織田軍。驚異的スピードで勝頼一行に迫ってきます。
もはや、天目山栖雲寺にはたどり着けない「ここで・・・」っと、勝頼が覚悟を決めたこの場所。

最後まで付いて来てくれた家臣が、少し下の下流で織田勢と最後の戦いを行い、勝頼自害のための時間稼ぎをしてくれます。

涙涙涙・・・

そうして勝頼は自害しました。

信玄の四男として生まれ、武田の通字「信」は与えられず、信濃の名家 諏訪氏の通字「頼」を与えられ諏訪氏を引継いた勝頼。それにより武田主流の系譜から外れ、当主とは縁遠い立場だった若き勝頼。しかし、その後の運命のいたずらで武田家を継ぐ事となった勝頼。それでも中世の巨人 織田信長と徳川家康、この二人をまとめて単独真向勝負すると言う、歴史上唯一無二の挑戦を行った武田勝頼。

自害する前、人生を振り返ってどう思ったのだろう？

戦いの後、現在の景徳院甲将殿のある辺りに放置されていた、首の無い数体の亡骸を、地元民が埋葬しました。

涙涙涙・・・

更にその後、武田の遺臣達を懐柔していった徳川家康が、弔いと証してこの地に田野寺（後の景徳院）を建立しました。



・異説
勝頼が岩殿城を目指したのは、更にその先にある、かつての同盟国相模の国に夫人を送り届ける事（夫人は北条氏康の娘）により、手切れとなっていた相模後北条氏が岩殿城に籠城している武田氏に加勢援軍してくれる事を期待した。
それは、既に織田軍を跳ね除ける力は無い武田家が、生き延びる最後の綱だった。

という話もある。

・勝頼の本拠城、新府城と逸話などは、ちょっと古いですがこちらで解説
https://yamap.com/activities/11323555


●訪問後記
どんな処かいつか行ってみようと思っていたが、今回実現した。

予想はしていましたが、やはりすでに「織田軍から逃れる」と言う様な場所では無く、「どこで最期を迎えるか」の場所を探すような、景徳院までの道のりと場所でした。

この地に辿りついた一行、全員が口にはせずとも、「ここが最後の地。ここで終える。」と覚悟したでしょう。

その気持ちも、なんとなく理解できそうな雰囲気を持つ場所でもあり、現地では最初は「やっとここに来れた」という嬉しい気持ちでしたが、色々見て廻るうちに徐々に色々と複雑な心境となり、大昔の出来事ですが、おいらの頭の中ではそう古い話ではないように思い浮かんできて、考えていた以上に勝頼公を偲ぶことが出来ました。

過去、勝頼は武田を滅亡に導いた愚将と云われてきました。しかし、近年武田家や勝頼の研究が進むなか、勝頼は愚将ではなく知将だったと再評価されてきています。

父信玄と息子勝頼。あの世で再会したであろう親子二人は、そこでどんな話をしたのでしょうかね？信玄の事です。勝頼を褒めたでしょうね。

あっ、いかん・また・・

涙涙涙・・・

◆と言う事でこの後、信玄公にもご挨拶に。
山梨県甲州市塩山、武田信玄のお墓がある恵林寺にも寄りました。信玄お墓は毎月命日の12日のみの公開と言う事で、墓域外からチラッと拝ませていただきましたｗｗ
（墓所に入るには拝観料500円が必要です。尚、払っても12日以外は墓所には入れません）


◆更にこの後、東光寺に。
山梨県甲府市にあるお寺で、勝頼の母方のおじいちゃん、諏訪頼重のお墓があります。
諏訪頼重についてはこちらで。
https://yamap.com/activities/36303130


何だか最近の投稿、お墓参りが多くないかい？

ヤマップでなく墓ップになってる～ｗｗ

(>_<)　ナム～～

高尾山 (山梨県) - 甲州市にある山。標高1120m。

甲州高尾山・宮宕山・源次郎岳

景徳院 武田勝頼墓参り

ひで

ウォーキング

武田氏最後の城、新府城。
「新府」って名前が個人的にヒット✌
訪れてみて、さらにヒット✌
観光客は私以外にいませんでしたが(￣▽￣)

…虫に追いまくられたので、夏場は虫よけ必須です！

続日本百名城 新府城

peak878

ハイキング

播隆の銘号碑は判っているもので84基と言われている。その多くは岐阜県で60基、次いで愛知県の16基、長野県６基と滋賀県２基である。銘号碑とは播隆上人が書いた「南無阿弥陀仏」と言う６文字を石に刻んだものを指す。無論、播隆本人が彫ったものでは無く、播隆が紙などに書いたものを基に石工と呼ばれる職人が写して彫ったものである。江戸時代、この石工については専門の集団が存在し、その本拠地が現在の長野県伊那市高遠地区にあった。その名も高遠石工（たかとういしく）と呼ばれ、全国各地に出向き、出張先で石仏や石塔、石橋、鳥居、石垣など様々な石造物を残した。播隆の名号碑も高遠石工が掘ったものだそうだ。🥸

播隆は1826年(文政九年)の41歳で長野県安曇野に有った小倉村（おぐらむら）の中田又重郎の助けを得て第１回目の槍ケ岳登山を試みる。その後1828年(文政十一年)43歳に第２回目の槍ケ岳登山で登頂に成功。そして、1835年(天保六年)の50歳になるまでに５回もの槍ケ岳登山を行う。🏞️
播隆が槍ヶ岳を目指した登山口は長野県側に有るが、最初の２回は飛騨から、以降は中仙道から訪れている。これは穂高信仰の影響の強い信州の人々に配慮したからだと言われている。

長野県での播隆の銘号碑は６基。何れも槍ヶ岳への登山口のベース基地となった安曇野と松本にあるようだ。この辺りの銘号碑が播隆生前の活動期に造られたものか、死後に彼を悼んで造られたものか分からないが、美濃と尾張で著名だった播隆が中仙道を往来した道中での足取りについては、街道沿いの逸話や記録などを聞いた事が無い。かの円空でも中仙道には円空仏をはじめ数多くの足跡を残している。岐阜県での播隆の人気ぶりを鑑みれば、中仙道の街道沿いにも播隆の銘号碑や往来の史実が残されても不思議はない気がする。🤔

高遠石工には優れた名工を多く輩出している。守屋貞治（もりやさだじ、1765年～1832年）、小笠原政平（おがさわらまさへい、1796年～1861年）、向山重左衛門 （むかいやまじゅうざえもん、1690年頃～1773年）、渋谷藤兵衛（しぶやとうべえ、1784年～1853年）等は名工として名を連ねるそうだ。特に代々石工の家系を継ぐ守屋氏の中で、守屋貞治は稀代の名工としてその名を残しているそうだ。🤓

貞治は自らの作品を「石仏菩薩細工」に書き残していて、その作品は長野、群馬、東京、神奈川、山梨、岐阜、愛知、三重、兵庫、山口の１都９県と広範囲に渡る。また、貞治は信州諏訪の温泉寺の名僧、願王和尚を師と仰ぎ、仏門に帰依したことから「石仏師」と呼ばれ、彼の刻んだものは「貞治仏」と呼ばれているそうだ。🤨
    
  播隆と貞治はほぼ同じ時代を生きている。播隆の名号碑を貞治が掘った事実はないが、お互いに仏の道を目指す者として交流が無かったか興味深いところである。   
今回はその高遠の町を望む五郎山から三界山を目指す山行とした。😊

五郎山は、かの武田信玄の五男仁科五郎を祀る山。仁科五郎は信玄亡き後武田氏の当主となった異母兄の武田勝頼を助け、織田軍の調略などに屈せず最後まで義を通した地元の英雄である。🏯
五郎山は車道が通じていて、ほぼ山頂まで車で登れる。車道はさらに三界山の近くまで延びているが、今回は五郎山の中腹に車を停めて、五郎山から三界山を目指します。🙋

武田勝頼を含む活動日記一覧

中央線沿線秀麗富嶽岩殿山〜高川山

景徳院武田勝頼墓参り

続日本百名城新府城

三界山（みつがいさん）・五郎山